鼠目寸光

　　《吕氏春秋》中有这么一个故事：说是越王有四个儿子，有奸臣说你的大儿子要造反，越王就杀了大儿子；一段时间后奸臣有说你的二儿子要造反，二儿子也被宰了；奸臣就是奸臣，再度上奏说三儿子也要造反，造反当然立斩不赦。

　　等到说四儿子也要造反的时候，越王一想：不对呀，我就剩下一个儿子，没人和他争夺皇子皇位了，怎么会造反呢？于是就作罢。

　　但是四儿子现在可不是这么想的，心想我三个哥哥，奸臣一上奏就被砍头了，我说不定哪天突然就被宰了，还不如我直接造反呢，于是就把越王给杀了。

　　越王临死前，仰天长叹：“真不如当初听奸臣的把四儿子也杀掉，以绝后患！”

　　当一个人处于防范别人的状态，那么他的行为和判断就会出现偏差，最终害死自己的不是别人而是自己。

　　另外也透露出一个问题：就是两难中的纠结，你不杀，如果是真的，最后送上断头台的是自己；你杀了，有可能会错杀，因为奸臣诬陷。

　　生活中有很多这种例子，比如有人向你借钱，你是借呢还是不借呢？可以说是两难，借吧，你又舍不得，不借吧，你又怕得罪他，这就两难了？纠结了？

　　怎么办呢？关键是要分析具事。纠结的原因是因为你把未来可能发生的两个矛盾的结果，放在今天，让他矛盾了。

　　其实，只要你往前走，你会发现，没有矛盾。

　　这话怎么理解？比如网上有一个朋友网恋了，很困惑，因为爸妈不同意！这下不答应父母吧，不孝；断绝和女孩来往吧，可能要断送一段美好的爱情。

　　其实好办，那就是该和女朋友交往就交往，该孝顺父母就孝顺父母，没有哪个父母会对如此孝顺的儿子一直横加阻拦的。

　　专注当下就是破解纠结的最好法门。

　　佛教禅宗中有这么一则小故事：

　　小和尚问老和尚：“师父，你年轻的时候在干什么呀？”

　　老和尚说：“我年轻的时候就是挑水、砍柴、做饭。”

　　小和尚又问：“那你得道之后在干什么呀？”

　　老和尚说：“我还是在挑水、砍柴、做饭。”

　　小和尚诧异：“那没有什么区别啊？这么多年没有进步？”

　　老和尚说：“错了，我年轻的时候挑水的时候想着砍柴，砍柴的时候想着做饭；但是我得道之后砍柴的时候就砍柴，做饭的时候就做饭。”

　　为人处事切忌目光远大，一定要鼠目寸光，就看眼下这点事，把该办的事办好，其他的事情自然迎刃而解。

　　送君一句话，曾国藩的处事心法：未来不迎，当时不杂，过往不恋。未来的事情还没有发生我根本不去想它；当下的事情不让它杂乱，现在该做什么就专心做什么；如果这件事情过去了，我就绝不留恋它。

　　老鼠只有一寸的眼光，过得挺好！