在传说中,是神农氏发明了床;按记载,床则是起源于商代,商代的甲骨文中,已有像床形的文字;从已发现的实物看,目前发现的最早的床是在信阳长台关楚墓中,上刻绘着精致的花纹,周围有栏杆,下有6个矮足,高仅19厘米。
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《说文解字》:“古闲居坐于牀,隐于几,不垂足,夜则寝,晨兴则敛枕簟。”可见,那时的床是坐卧两用的家具。当时的床除了作为坐具和卧具外,有的还是承具,当承具时就称为“食床”和“茶床”,就是吃饭和喝茶用的,类似于现在的茶几。
茶床
榻
西汉后期,出现了“榻”这个名称。榻在当时专指坐具,与床很像,但比床小。《释名》:“长狭而卑者曰榻。”《后汉书》:“……特设一榻,去则悬之。”说明那时的榻日常是悬挂在墙上,来了客人再拿下来,所以后来引申出“下榻”。“扫榻以待”的意思也是扫除榻上的灰尘,等待客人到来。这些都说明,初期的榻是供临时休息的坐具。
元代刘贯道 《梦蝶图》,展现了庄周坦胸仰卧石榻的情景
魏晋南北朝以后,床和榻的功能难以截然分清了。《说文解字》:“榻,床也。”注释云:“榻即是床,长窄而低的坐卧用具”。《通系文》说得更为详细:“床三尺五曰榻,板独坐而曰枰,八尺曰床。”此后成语中的“卧榻之侧,岂容他人安睡”,也明确的说明了榻的功用。这时的榻已是可坐可卧之具,身窄而长,或置于卧室,或置于厅堂。
据西晋皇甫谧《高士传》记载,汉末魏初时人管宁,归隐后常跪坐于一木榻之上,历时50余年,未尝箕踞而坐,榻上当膝处都被磨穿了,古人称此为“坐穿”。管宁所坐的榻称为藜床,是以藜茎所做的木榻。坐穿藜床的人有一种定性,心如止水,不随世间功名利禄沉浮求名求利,不奔走于权贵之门,是一位世外高人。所以自汉末以来,文人雅士和隐士们都必备一榻,以竹榻、石榻、木榻来说明自己的清高和定性,表示自己不被世间功名利禄所吸引。
黄花梨直足榻
此后,文人们在坐榻之上下棋、交流,或终日参悟人生,或静观万物,参禅论道。榻也成为社交或文人雅聚的重要道具,于是,床榻上卧着名士,绣榻上坐着佳人,在历代书画作品中的形象也格外引人注目,常常被绘于画面的中心位置。
到了唐代,木榻逐渐变高,已具备了卧、坐的双重功能,但榻上放物品的习惯仍然保留了下来。唐高祖李渊的第十五子立凤墓中出土了一件三彩唐榻,由此可见唐代的宫廷之中,太子们也坐榻修心。
明清时期,木榻一般较窄,较多保留了五代和宋元时期的特征。
美人榻
又称贵妃榻,一般四面无围栏,只有靠背且一侧有枕的单称为“美人榻”。古时专供妇女憩息,榻面较狭小,制作精美,形态优美,是榻中极为秀美的一种,其用料也极为讲究。此外,还有湘竹榻,又称湘妃榻,采用潇湘竹、斑竹制成。与榻相比,床上彩绘雕刻显得雍容华贵。清末民国时样式翻新,又出现了沙发式的美人榻。
荷花贵妃榻
清红木镶嵌云石美人榻
罗汉床
罗汉床,其实就是前文所说的榻,是由汉代的榻逐渐演变而来的。经过五代和宋元时期的发展,形体由小变大,成为可供数人同坐大榻。已经具备了坐和卧两种功能。一般指左右及后面装有围栏但不带床架的一种床,这类床形制有大有小,通常把较大的叫“罗汉床”,较小的叫“榻”,又称“弥勒榻”。
黄花梨三围板罗汉床
古人一般都把它陈设于厅堂待客,中间放置一几,两边铺设坐垫,典雅气派,形态庄重,是厅堂中十分讲究的家具,它的作用就相当于现在的沙发。
架子床
架子床,因床上有顶架而得名,一般四角安立柱,床面两侧和后面半月有围栏。上端四面装横楣板,顶上有盖,俗名“承尘”,围栏常用小木块作榫拼接成各式几何图样。也有的在正面床沿上多安两根立柱,两边各装方形栏板一块,名曰:“门围子”。正中是上床的门户。
床屉分两层,用棕绳和藤皮编织而成,下层为棕屉,上层为藤席,棕屉起保护藤度和辅助藤席承重的作用。席编为胡椒眼形,四面床牙饰以浮雕螭虎龙等图案。
清乾隆松寿齐天紫檀架床
六柱床和四柱床
拔步床
拔步床,也叫八步床,“拔步”就是要迈上一步才能到达的床,此床多在南方使用,四面挂帐,既防蚊蝇,又可方便主人起居。
从外形上看,它好像是把架子床安放在一个木制平台上,平台前沿长出床的前沿两三尺,四角立柱,镶安木制围栏。还有的在两边安上窗户,使床前形成一个廊型空间,廊的两侧可放置桌,凳等小家具和杂物。一架拔步床几乎相当于一个包含卧具、梳妆台甚至卫生间的小房间,只能放到宽房大屋,因此拔步床在历史上一度为有钱人的象征。
《金瓶梅》里对拔步床曾有过非常细致的描述:当时购买一个粗使丫鬟的价格是5两银子,而购买一张黑漆欢门描金拔步床的价格是16两银子。但这绝不是价格最高的拔步床,书中描述16两银子的拔步床并没有让西门庆的侍妾潘金莲满意,西门庆为了讨得潘金莲的欢心,其后购买的一张螺钿敞厅拔步床用去白银60两。
清甬式千工拔步床
黑酸枝拔步床
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