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最近几天，在泰国的社交媒体上出现了一件很奇怪的事儿。几乎一夜之间，全体泰国青年群众都变成了山寨版的“花千骨”或者“武则天”，不约而同地使用一款名叫“makeup”的肖像处理软件，把自己的、自己朋友的、自己孩子的、七大姑八大姨——乃至于自家猫猫狗狗的照片，全部变成了中国古装电视剧中“妖媚女妆”。
据考证，“妖女妆”来源于近来横扫中国，原著小说在泰国越南卖到脱销，泰国国宝级演员Pong在微博上强烈推介的的中国仙侠电视剧——《花千骨》。
一时之间，翻开Facebook，泰国朋友圈里仿佛被“花千骨”和“武媚娘”（中国近期热播的两个古装电视剧的女主角）给刷屏了。所到之处，无论是人是鬼，皆是“眉间一点红，媚眼桃花飞”。某些颜值贫困的大叔大伯也来跟风，恍惚间创造出一种超现实主义的恐怖片氛围——劲爆的容颜，谁看谁知到。
在泰国主流传媒仍一头雾水之时，一部还没有登上泰国荧幕的中国电视剧，就这样搭上了“病毒式传播”的顺风车，不费一枪一弹，便一炮走红，攻占了泰国无数网民的个人主页，不知道省了多少广告费。
想想看，在中国软实力输出，以及“泰中两国文化交流”的外交大业上，这是中国外交部和文化部花多少银子才能造出来成果呀。
国与国之间的文化认同，除了国际关系之外，最管用的向来都是“文化交流”。想当年，一个高仓健，让80年代的中国人认识了一个阳刚而友善的日本；一个李英爱，让整个亚洲看到了一个沉静而儒雅的韩国。一本《射雕英雄传》，让冷战时期的南越政客对中国文化津津乐道；一个横刀立马的“兰博”，让尚未开放的中国大陆对“外面的世界”心驰神往。
到了网络时代，每天都有成千上万的各国网民在网路上打“口水战”，但惟独那些与文化相关的论坛上，各国“粉丝”们会相敬如宾，一团和气，虽然来自五湖四海，但为了共同热爱的《海贼王》（日本畅销漫画）或者《冰与火》（美国魔幻小说），在千里之外称兄道弟，亲如一家。什么国共矛盾，中美危机、两岸心结……在同一个偶像粉丝的世界里，都是不存在的。
这么管用，就要多用用才是。
中国全面进入全球化体系以来，对外的“软实力”构建，不可谓不卖力，期间也产生了“孔子学院”这类堪称经典的成功案例。然而，就个人在海外的实际所见，平心而论，中国对外文化推介的思路和形式，过于侧重某一方面，投入了大量的资金与人力去开展各项规模庞大的“项目活动”，向外人介绍一些古玩字画京戏昆曲——不是说这些东西不好，而是看得懂这些东西的人，往往已经是中国对外友好交往当中的“存量”——连书法都能看得懂，还需要文化推广吗？而当真对中国（特别是当代中国）知之甚少的外国老百姓，毕竟没上过汉学兴趣班，有不在“世界遗产委员会”上班，与其给婴儿喝龙井，不如借用一些更为简单直白的“现成材料”去吸引之。
当今中国的好些个美轮美奂的电视剧、“国产大片”以及流行文化，就挺好的，至少在东南亚的销路本就不错——有意识对这些东西进行推广，才是文化宣传上真正“四两拨千斤”的终南捷径。
其实，我们自己何尝不清楚，美国人50年来文化碾压全球，靠的是好莱坞，而非《独立宣言》；韩国人在短短20年里迅速建立起了远远超过其实际国力的文化号召力，忽悠得整个东南亚都以为韩国人个个男的都敏俊女的全智贤，靠的显然是美轮美奂的韩剧，以及妖冶性感的“天团”们——而非什么“朝鲜宫廷舞”或者“李朝谚文小说”。
在泰国，2014年孔子学院的拨款，大约是韩国“世宗学堂”的5倍多。但在实际操作上，韩国人充分利用了该国当代流行文化的影响力，就地取材，事半功倍。而与此同时，中国投入大量的精力去举办各种展览和“座谈”，走的多是“上层精英路线”，巩固了对华友好的基本盘，保持了华人华侨界与中国大陆的文化血脉，但另一方面，也与普罗大众离着八里地。
泰国民众对当代中国的了解角度在哪里呢？除了千年不变的“三国热”，剩下的当然还是甄子丹、李烈杰、周星驰诸君，以及《还珠格格》、《步步惊心》之类。中国政府对于上述各项在海外的推广是否起到过什么推动作用，我们知之甚少，但想办法多让尚泰中心的电影院放几遍《捉妖记》，促使主要电视台转播几个接受程度较高的中国剧集，在大众层面的传播效果将是难以想象的。
泰国对华也是一样的，在电视台和主流视频网站上多播点泰剧，搞几个中泰合拍的电影和MV，比什么都管用。
理解的基础，是认同；认同的前提，是吸引。
有道是：文化传播谁犀利，小说电影电视剧。在文化产业日益蓬勃的今日，无论中泰，都应当能更积极地利用和盘活强大的文化产业，推动两国接受程度最广的“既有文艺成果”成为国与国文化交流的主体构成。彼此放宽，有来有往，在“高层次文化互动”劫持不懈的同时，也各种方式推进大众文化的跨国交流，在广大青年国民之中培养出发自内心彼此“互粉”的一代，则日后的交情，就更是亲上加亲了。
毕竟，坐在一个沙发上看八点档的人，才是真正的一家人啊。
星暹评论员：岳汉
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