“似玉非玉而胜玉”的汝瓷,它历史悠久,始于唐而盛于宋。宋徽宗以定州白瓷有芒不堪用,改以汝州青瓷器为宫廷用瓷。汝瓷还远销国外,北宋徐竞出使高丽(朝鲜)时,就曾在那里的宫廷中见到汝瓷狻猊出香,徐竞在他的〈奉使高丽图经〉中描写道:“狻猊出香亦翡色也,上有蹲兽,下有仰莲承之,诸器惟此物最精绝。”
这是1778年夏,清乾隆皇帝为皇室传下的国宝宋汝瓷三足洗的题诗,用金刚钻镌刻于洗的底部。洗是古器,以承弃水用。汝瓷洗现珍藏于故宫博物院艺术陈列馆,为国家一级(甲)文物。
亲自督造复烧汝瓷
乾隆皇帝嗜古成癖,尤爱古代瓷器的,特别是汝瓷,还亲自为汝瓷题诗,他流传下来的诗文中吟咏陶瓷的诗作就有200余首,其中多首诗歌就是为汝瓷专门所题。堪称汝瓷的“超级粉丝”。
因为汝瓷流传于世的真品很少乾隆本人也没有收藏到太多汝瓷,所以乾隆皇帝就下令复烧汝瓷,往往由“大内出样,荐御窑厂烧制”,皇帝本人直接参加了瓷器的生产过程,乾隆皇帝对汝瓷的喜爱可见一斑。
为汝瓷亲笔题诗
今天的台北故宫里有个纸槌瓶,上面也刻着“奉华”两个字,中间留着一块空地。据说乾隆皇帝看见以后,觉得自个儿也得刻上点儿什么。乾隆就写了首诗刻在上面:“定州白恶有芒形,特命汝州陶嫩青。口欲其坚铜以锁,底完而旧铁余钉。”这个纸槌瓶原来是一个小撇口,到了乾隆时期,口碎了,镶上了一个铜圈。乾隆皇帝对一个破了的瓶子还如此珍惜,汝窑之珍贵可见一般了。
错把汝瓷当钧瓷
乾隆帝虽痴迷宋瓷,但也有走眼的时候,史有记载,一碗内底部刻有题诗:“均窑 都出修内司,至今盘多艰致,内府藏盘数近百,则晨星见一二。何物不可穷其理,大难藏盘小易,于斯亦当知惧哉,愈大愈难守其器。”此诗的刻文凹陷处仍可见朱 砂痕,是乾隆御题诗刻文的常见做法。诗中虽将此碗误认为钧窑作器,可见汝瓷之少,连穷其所有搜罗宋瓷的乾隆,都不能全面正确的掌握汝瓷的鉴识。
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紫砂老吕:一生禅茶,收藏古玩,茶器,书画,当代著名的古法手工制壶的传承者。
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