林权帮-林地传承文化 我们需要的不仅仅是物质

　　城市日新月异，一股旧城改造、新城扩建热潮兴起，这其中很难避免在改造和扩建过程中与当地原有的林地发生矛盾和冲突。令人遗憾的是，以往发生类似矛盾和冲突的时候，最终成为牺牲品的总是那些建筑遗迹、古树，于是千年不倒的历史文化在推土机的轰鸣声中轰然倒塌，生长了几千年的树木也被砍得光秃秃的，等待移栽他处。

　　从历史与文化的价值来看，这些林地上的古桥古树还是年代久远的历史建筑，都不能够仅用金钱来衡量，因为它们往往是独一无二的，一旦消失就永远不会再“复活”。而从现实来看，它们往往伴随着当地几代、十几代居民的成长，已成为当地居民家乡的重要组成部分，成为文化的重要载体。

　　林地为包罗万象者，文化亦然。

　　城镇化建设要留得住文化，这已经成为从上到下的社会共识。而文化不是一个抽象概念，它落脚于具体的人、具体的事、具体的物。

　　或有人言林地离我远矣，草木离人远吗？酷日下，风雪中的行道树离你远吗？装点城市、乡村的花卉离你远吗？更何况我们所有人均为林地文化所养育，在被养育之后，我们还能做些什么？从木棍、构巢、采集、渔猎，而织网、农耕、造器，不再席地而坐，不再赤足而有木屐，不再系葫芦泅渡而有桥梁，不再手提肩扛而有车马等，然后木构居室园圃，乃至殿堂、庙宇；书画绘事，一杆竹管毛笔，无限山水烟云，流淌几千年依然光辉……

　　从生态意义上说，林地是陆地生态的中枢。在文化意义上，我认为林地文化为人类文化中枢者。上述二者关系若何？互为表里，互相依存，而均与生命密切相关，区别在于：说陆地生态中枢，乃是自然状态下的表述，称人类文化中枢，则具社会性，由林地与人类的关系发生，包括生活、生产、精神心灵所需。

　　林地把一切是有机地结合在一起，形成一个共同体，它内在的和谐旋律构成了一首壮美的歌。饱尝了破坏环境所带来恶果的人们也渐渐认识到，人与万物是相互依存的。

　　林权帮，一个林权流转交易平台，给你一片林地，放手去做吧！

　　也许，并不伟岸挺拔。也许，并不高大参天。

　　也不一定华盖青翠，蓊郁蔽日，掩隐着鸟儿婉约悠长的啼啭。

　　内心深处，这里永远是一片文化地，传承。