姐们儿爱泰戈尔、罗摩衍那、马萨拉茶、插孔雀翎毛牧童爱了 20 多年,却在 " 朝圣 " 的时候差点在厕所里被伊斯兰的真主给拐跑了。
联合国儿童教育基金会为了呼吁印度人室内如厕,举办了很多有趣的活动。
作者 _Valley,不良中年,左右不逢源的无产阶级战士。早年混迹 ACG 圈,后见财起意离了二次元去了三千世界。喜欢印度的一切,却被亮马河签证官百般刁难,所谓我本有心向明月,信仰之路满艰险。
我是一个生长在红旗下的人,当然并非军队、政府大院那么根红苗正,但从小就接受 " 全世界人民联合起来 " 的国际主义、共产主义教育。放眼今天望去大家为了不同的信仰、宗教、立场等等你死我活的状态,年轻一代依旧热衷于寻求世界大同,否定他人的传统青春疾病,总觉得找不到自己信仰的位置。不过,我的确有一次,差点信了真主。
住在著名 " 性庙 " 克久拉霍角落里,患病的野狗,有人看到这一幕觉得印度又脏又乱,但也有人觉得印度人博爱、慈悲,我就是后者。
我对第三世界国家卫生状况不佳没有意见,毕竟祖国至今依旧有很多地方还是如此,不能因为人家发展比我们缓慢就一口咬定。不过作为因为不能忍受土厕所,小小年纪在九寨沟憋了三天三夜,最后奄奄一息出沟被视为 " 这孩子死拧死拧 " 的人,去印度还真是个挑战。无奈我从小就喜欢这个国家,在信息出版物贫乏的时代抱着中国大百科全书《宗教》两册看烂相关的印度神话。好在印度不是原生态旅游国家,人家的酒店三六九等可以满足各类游客的需求,不会出现导致我再度面临生存危机的状况出现。
旅馆是安全的,那么剩余的信息我们就耳熟能详了 " 印度人都是随地便溺的 "、" 印度没有厕所 "、" 印度的食物脏到你吃了根本来不及找厕所的状态 " ——以上三种情况我基本上都遇到了。
阿格拉,肉铺门口
在距离德里不远的阿格拉城,这里以泰姬陵闻名天下,街上两个雪白胡子穿着传统服装的老大爷手拉手地走路与我擦肩而过,那景观让我眼前一亮,这分明是两个从小玩到大一辈子好基友的理想伙伴,更别说手拉手,这场景太值得一拍了!可没等我相机掏出来,两位老大爷已经利索地站到墙根底下,坦荡荡开始解裤子了 …… 我只记得我的手停在了半空中,大脑一片空白,真不知道说什么好的心情。
10 年来印度露天如厕的状况变化,蓝色越深改善越大,反之则严重。
说印度没有厕所正确也不正确,有点规模的城市,街头还是有厕所的,就是极其简陋,而且不能上大号。
比如德里最大的贾玛清真寺,被平民窟和乞丐重重围绕。干净的寺院与外面露天的土厕形成鲜明对比—— 9 个没有房顶的坑与 3 个有房顶的坑,前者留给男士小便使用,后者留给大便与女士使用。关键在于,你站在清真寺的台阶上可以对下方如厕者一览无余。不过寺院的人很和善,遇到傻乎乎第一次进清真寺的外国女游客热心讲解。
这其实与城市文明进程息息相关。公共厕所的出现都经历过从无到有,从男到女的过程,印度也正在经历这个变化,只是极其缓慢。这与印度教的影响不无关系,印度教将教徒以种姓区分,最低等的贱民才会做扫厕所、屠宰这样 " 不洁 " 的工作。试想一个虔诚、茹素、乐善好施的高种姓人用完厕所什么也不做就扬长而去——这国家想搞好卫生的确不容易。
印度的少女们,对美有着更多的自信,看到相机会马上摆出专业的 pose。
而在农村,你若看到一个男人拿着一个小水壶悠悠达达地走,多半就是去村外方便了,而女人只能夜晚出来。曾经有个倒霉的外国游客半夜下错火车迷路,看到本地女人想问路,人家是出来上厕所的,见男人跟着误认为他是流氓,被当地村民乱棍打死 …… 在印度打搅人上厕所风险很大。
奥兰加巴德某住宅区的普通道路。马没有缰绳系着,和牛一样放养,它们也认家。野狗们走来走去,这也是属于它们的街道。
不过在中部城市奥兰加巴德,迎来了印度式的 " 大考 "。一杯街头鲜榨的甘蔗汁终于放倒了我,当时我正在去名胜古迹艾洛拉石窟的路上。五脏六腑都被甘蔗汁热情地震撼着,我联想起吴哥窟的厕所,总觉得世界文化遗产的设施不会太差,忍一忍吧。
在饮食方面小心谨慎了一周之后,我放松了警惕,从而得到了教训和经验值。
同样位于奥兰加巴德,与艾洛拉石窟一样闻名于世的阿旃陀洞窟壁画,它是东亚佛教艺术的大本营。话说从阿旃陀回来,感觉去过的国内佛教艺术圣地,只有敦煌和平遥双林寺能多看几眼。
等到了景点,我无心参观那些令人震撼称服的雕塑艺术。暂别半路认识的国际朋友们冲进了这座世界文化遗产的厕所——不到 30 秒我就出来了,虽然下了很大的决心,不知道大家能不能体会到那种 " 菊花虽然疲惫不堪但依旧下意识一紧 " 的无奈痛苦。那景观那味道无法描述,实在想不通当初他们是怎么说服联合国教科文组织的,或者教科文组织的官员根本没在这儿上过厕所溜了一圈就回去了,所以没有看到那地狱般的情景。
旅行团的车,这只狗特别势利,看到外国游客就摇尾乞怜,看到当地过路的百姓就呲牙裂嘴上去狂吠。
艾洛拉石窟内的住户蝙蝠,又是一个我喜欢的印度逻辑 " 它们世世代代住在这里,我们管不着 "。不同于外面极度炎热,里面干燥凉爽,充满了蝙蝠粪便味。
艾洛拉石窟一景,没好好逛对国际友人显摆一下自己丰富的印度神话知识太遗憾了。
实在太可惜了,艾洛拉的石雕天下闻名,我只匆匆逛了一圈,都没来得及仔细观看,只认出了毗湿奴化身人狮尼尔星哈的故事就回到了旅行团的车里。
我以在九寨沟练就的毅力坚持着,之后本地旅行社用丰田越野车载着我们去参观本地的丝绸工厂——奥兰加巴德曾经是丝绸之路上重要的一站。此时我已经到达崩溃边缘,不能在国际朋友面前跌了份的心情一路支撑着我(他们多是日本人对我的坚持表示理解与同情),最终走进了工厂的厕所,惊奇地发现天国在等待着我,居然还是冲水式的!整个环境明亮、干净、整洁,你很难想象在印度的穷乡僻壤还有这样的惊喜,我简直要高喊安拉胡阿克巴。在这天之前,我想过自己可能倾向于马列主义、印度教毗湿奴派奎师那系、自然神论等不同方向。但谁知,真主会在一个厕所里等着我,用事实布教。印度教的诸神为何就不能教导民众在卫生间愉快地享受放松呢!
上图忠实地描述了我那一刻的心情。
当然我的动摇只在这几分钟里,对于一个热爱油渣和溜肥肠的北方女性而言,这几分钟充满了感激涕零的快乐。
同志们,这就是穆斯林的厕所。今天我看到伊斯兰世界内斗内耗,很多人因此对他们充满偏见就很伤心,伊斯兰教对这个世界的贡献,尤其是贫苦大众的教化,我通过这次历险完全体验出来了。这份清洁可以减少多少瘟疫疾病横行的机会,而这些都不是新闻媒体感兴趣的。
也请准备去印度旅行的朋友牢记卫生的可靠品牌:穆斯林的餐馆和厕所。
最后一张图,放一个失踪的日本少年。与大家在国内看到的印度女性总处于危险中不同。对于外国游客而言,青年男性的危险系数一点都不比女性低,男孩子太容易盲目自信乐观,被语言不通的村民视为有敌意,成为事故受害者的概率更高。反倒是女性游客,更加谨慎,反而不容易遇到事故。文章来源网络
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