探寻郭坑扶摇关帝庙

　　扶摇关帝庙

　　镇安寨遗址

　　镇安寨遗址

　　蟠龙石柱

　　介绍扶摇关帝庙的文章不多，然而，听说有人将此称为“夕阳与关帝同辉，游客与瓷窑同醉”，能与漳州东山的关帝庙相媲美，想必景色很不一般。况且，还听说这里关帝庙的始建时间一直扑朔迷离，很多人在探寻但又百思不得其解，成了许多人心驰神往、思古抚今的好地方。

　　始建时间扑朔迷离

　　扶摇关帝庙位于漳州市区东北部，西临九龙江北溪，东与长泰县接壤，有关志史和旧谱还说扶摇历史上曾经属于长泰县管辖，许多专家学者，引经据典，提出自己的见解。扶摇像一首歌，也像一团谜，特别是扶摇关帝庙的始建时间更是争论不休,难以定论。其实，是可以从漳州地方志史着手进行探寻的。

　　根据明正德十一年(1516年)的《鼎建铜城关王庙记》记载：“洪武二十年(1387年)，城铜山，以防倭寇，刻像祀之，以护官兵。”说明漳州关帝崇拜肇始阶段与倭寇的侵扰有密切关系。明初，由于倭患严重，海疆不靖，在沿海地区建置卫所，漳州设置镇海卫。明洪武二十年(1387年)始建镇海卫城(在今龙海市隆教乡)、六鳌所城(在今漳浦县)、铜山所城(在今东山县城关)、悬钟所城(在今诏安县)。守城的官兵希冀中国最有名望的关帝“战神”能保佑他们，都建有武庙，信仰关帝。《漳州府志》还记载：“镇海、六鳌、铜山各有庙”。据此可知明初漳州的一卫三所均有关帝庙。

　　在倭患严重的时期，民众自发的抗倭斗争需要有精神支柱，于是，他们选择关帝作为保护神。关公生前的神勇和殁后的神迹，使之成为民众崇拜的对象。同时，关帝的忠义也成为民众聚集的黏合剂，成为他们相互联系、互为救援的纽带。因此，漳州许多武庙乃建于倭寇最盛的嘉靖年间(1522—1566)。

　　据《漳州文化志》介绍：扶摇，又名瓷窑。地处九龙江北溪北岸，现存明代扶摇窑址，位于扶摇村瑶山东、西、中三面，有窑遗址13座。窑建于明代万历至天启年间(1573—1627)，产粗陶器、家用陶为主，以瓮闻名。明崇祯年间(1628—1643)产“鲤鱼吐珠”细陶茶罐，闻名全国。民国19年(1930年)停产。

　　明代万历至天启年间(1573—1627),恰逢政府开放月港海禁“准贩东西洋”。铜山商人收贩瑶山陶瓷，在平时的商贸交易中，有些瑶山的商人与铜山的商人建立了“亚血缘”关系。闽南从明万历年间(1573—1619)始，社会地位相近的民众讲求异姓结拜兄弟，“亚血缘”组织风气渐开，由于熟知“桃园三结义”故事，结异姓兄弟时交换的拜把帖上都要写上“桃园一契，成千古美谈”字句。同类相聚，少则几人，多到成百上千人结为一小团体，泛称“神明会”，大都以集忠、义、仁、勇为一身的关帝为奉祀之神。因此，请铜山关帝像到瑶山为异姓兄弟结拜时作证那就顺理成章了。

　　又据清乾隆二十五年(1760年)的《铜山志》记载：铜山关帝庙“在城东阳左于宝智寺邻，明正德、隆庆年间(1506—1572)助兵败贼，众皆神之。至今声灵赫濯，四海钦仰，其长泰瓷窑与云霄县下港庙则皆自铜请去香火。”文中长泰瓷窑就是指今扶摇村。

　　再据1981年11月原龙海县郭坑文化站文物普查报告中记载：关帝庙建于明天启之前，至天启年间(1621—1627)有士人杨文重重塑关帝全身像。庙内石碑有明天启(1621—1627)重塑关帝全身像以及清同治十五年(1658年)重修的记载，现石碑已损，截为两半。可见，扶摇关帝庙的始建时间应在明万历、泰昌年间，即1573年至1620年之间。

　　夕阳照脸堪称一绝

　　独立云居龙舟上，俯瞰日出碧波中。相传，南宋末年，北方战乱，有一士大夫举族南逃，在九龙江北溪长泰县与龙溪县结合部的山上建寨居住，由于山上地形酷似龙舟，因此把山寨取名为龙舟寨。明朝中叶，因民众异姓结拜的需求，从今东山县引进关帝奉祀。后来，人们为了感谢关帝君显灵镇邪除恶、保一方平安的恩德，就把龙舟寨改为镇安寨，并在镇安寨建了一座关帝庙。随后，镇安寨上的关帝庙闻名远近。明末清初，当地乡民集资将庙宇由瑶山上迁至“北溪陈公祠”左侧，即今扶摇村口关帝庙。

　　扶摇村口关帝庙依山而建，面向九龙江北溪，由于关帝庙靠近九龙江，距江面约30米，前、后殿高度相差约2米，光线可由前殿顶照入后殿里。每年农历五、十两月中旬的下午四五时左右，夕阳照在九龙江上，水面将阳光折射到关帝的脸上，这时候丹凤眼、卧蚕眉、面如枣的关帝像在夕阳照射下，显得威武端庄，神气十足。夕阳照关帝每年出现的时间约10天，每次历时几分钟的奇观如诗如画，堪称一绝。笔者不文，难以形容夕阳照关帝的奇观，愿君亲临其境以饱眼福。

　　蟠龙石柱闻名中外

　　胜迹传遗语，残碑续断文。三百余年来，庙宇几经风雨，至今保护完好，已被列为省级文物保护单位。1997年设立龙文区以来，对关帝庙进行修葺，庙宇已经纳入龙文区瑶山风景区，并拓展为占地4200平方米，建筑面积452平方米。主体建筑为二进，面阔五间，单檐歇山顶，中有天井，二廊为二层。庙内完好无损地保存着两根蟠龙带八仙石柱及数片石碑，足以想象当年关帝庙香火鼎盛情景。

　　蟠龙带八仙石柱现在安置在正殿内，表面刻有清光绪十年(1884年)蓬洲珊瑚社振丰号捐款雕置的文字。据专家介绍，目前我国雕有八仙过海的蟠龙石柱共四根，其中台湾省两根，扶摇关帝庙两根。扶摇蟠龙带八仙石柱造型奇特：青龙张牙舞爪，八仙形神各异，栩栩如生，惟妙惟肖。现为扶摇关帝庙的镇庙之宝，闻名中外。