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一﹑俗务休假
把平常每天做的事停下来﹐包括工作﹐专心静修。 在这十天中﹐摆脱一切俗务﹐专心向主。 如果十天太久﹐可以少些日子。 假如是今年突然有此想法﹐日程已无法安排﹐可以举意明年早做准备﹐实现这个理解。
二﹑坐静
以上介绍说﹐先知穆圣在斋月的最后十天﹐在清真寺中搭帐篷居住﹐就是留给后代的坐静传统。 地点必须在清真寺中﹐有众人礼拜的地方﹐十天﹐或者几天﹐至少一天﹐除非入厕方便﹑做大小净或取饮食﹐足不出大殿﹐全部时间都在浸入礼拜﹑读经和祈祷中。
三﹑沉思和都阿宜
思考自己的过去言行﹐祈求真主饶恕﹐做都阿宜﹐祈求真主引导﹐决心悔改过失。 圣妻阿依莎问先知穆圣说﹕“真主的使者啊﹗ 在那高贵之夜﹐我应当怎样祈祷﹖” 先知穆圣回答说﹕“你就说﹕真主啊﹗ 真主是最宽恕的﹐真主喜悦宽恕﹐我只求真主宽恕。”
四﹑诵读《古兰经》
诵读《古兰经》可以因人而宜﹐但必须行动起来﹐有所作为。 假如学习过《古兰经》﹐斋月里﹐特别是最后十天﹐是全面复习的时候﹐这是圣行。 假如所知不多﹐全部复习后增加新的苏勒﹐提高对《古兰经》的诵读能力。 假如阿拉伯文一点不会﹐决心立即补课﹐可以参加一个成年人《古兰经》学习班﹐从今年斋月开始﹐逐渐学习诵读。 学习不在年龄大小﹐活到老﹐学到老。
五﹑理解《古兰经》
人人都会有错误和缺点﹐改正错误就是进步。 贵斋月里的重大收获应当是改正某些明显的错误和罪过﹐例如吸烟﹑喝酒﹑好色﹐在自我教育中品行有所进步。 斋戒﹑礼拜﹑读经﹑沉思﹐使过去的你离你而去﹐成为一个新的你。 只要你祈求真主﹐一切过失都将被饶恕﹐从新做人。
六﹑忏悔过失
有什么想法﹑决心和目标﹐向真主祈求吧﹗ 有了目标之后﹐祈求真主﹐表达愿望﹔然后设想实现理想的规划和步骤﹔最后为了使梦想成真﹐努力奋斗﹐做不懈的努力﹐直到成功。 把斋月变成你奋斗目标的新起点。
七﹑规划你的理想
不论你个人的事业﹑生意﹑学业﹐或者待人接物的习惯和言行﹐每个阶段须有回顾和评估﹐斋月是静心思考的时候﹐考量自己的品行和道德﹐可以自我评估﹐以利继续进步。 评估中看到自己的成就﹐也要努力克服缺点和错误﹐树立更高的前进目标。 在评估中你会感到愉快和亢奋﹐体会到人生的意义﹐真主的仁慈和恩典。
八﹑ 评估自己
根据阿布'胡莱伊勒传述﹐先知穆圣说﹕“在斋月的最后十天﹐清高的真主降下到大地的最低层天上﹐向他的仆民说﹕谁在向我祈祷﹖ 我恩准他。 谁在向我祈求﹖ 我答应他。谁在向我忏悔﹖ 我恕饶他。”《布哈里圣训集》《穆斯林圣训集》 那一夜﹐少睡眠﹐譬如在封斋之前比平常提前一个小时起床﹐在夜深人静中祈求真主的恩典。 做长时间都阿宜﹐可以背诵现成的阿拉伯都阿宜﹐也可以用自己的话表达心愿﹐贵在真诚。 真心实意﹐必有成效。
九﹑度过美好的盖德勒之夜
有许多在不同场合经常使用的都阿宜﹐应当不断记忆。 从现在开始﹐向会说的人学习﹐每次记住一小段﹐细水长流﹐可以学会很多普遍流行的都阿宜﹐对自己和对外人都是勉励向善和进步。
十﹑记忆几段常用的阿拉伯文都阿宜
假如你每天开斋时﹐都不能离开工作或生意﹐都是自己单独开斋﹐草率饮食﹐那么﹐最后十天﹐就应当舍弃一些工作﹐在开斋时同家人团聚。 其中有无穷的天伦乐趣﹐也给家人留下美好的记忆。
十一﹑与家人同享开斋饭
在过去的二十天﹐你只是单独去清真寺﹐或者只去过几次﹐参加夜间泰勒威集体礼拜。 那么﹐在这最后十天里﹐安排时间带领全家到清真寺去参加礼拜﹑聚餐和集体活动﹐至少有一次﹐给孩子留下穆斯林大家庭温暖的印象。
十二﹑带领家人到清真寺参加泰勒威礼拜
大多数清真寺在斋月里﹐都有计划把全部《古兰经》诵读一遍﹐最后在单数的日子将诵读到最后一章﹐然后是全体做都阿宜。 不要错过这个好时光﹐争取听到最后一章《古兰经》的诵读﹐参加大集体做都阿宜。
十三﹑参加最后一天清真寺诵读《古兰经》
不经一事﹐不长一智﹐人在实践锻炼中成长。 今天你在斋月中﹐必有深刻体会﹐发现有不足之处﹐祈求真主明年再给你一次机会﹐决心改正﹐为明年做切实可行的新规划。 做规划最佳时刻是在盖德勒之夜﹐因为真主将降下特恩﹐准承你的良好愿望。
十四﹑读完一本书
在盖德勒高贵之夜﹐你的任何善功﹐都将获得“胜过一千个月”的赏赐﹐不要放过这个好时机。 把要想做的善功﹐列成一表﹐尽力逐步去实行﹐以免浪费时间﹐也免得遗漏﹐时候遗憾﹐例如孝敬父母﹑探望病人﹑社会公益活动﹑对贫穷户施舍﹑关心孤寡家庭﹑给孩子们有益的启发﹑为清真寺做奉献等等。
（本文内容来源于伊斯兰的约定）
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