王阳明,名守仁,字伯安,别号阳明,后以号名世。浙江绍兴府余姚县(今宁波余姚)人,因曾筑室于会稽山阳明洞,自号阳明子,学者称之为阳明先生,亦称王阳明。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家,心学之集大成者,精通儒家、道家、佛家。弘治十二年(1499年)进士,历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职,晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。因平定宸濠之乱军功而被封为新建伯,隆庆年间追赠新建侯。谥文成,故后人又称王文成公。
王阳明幼时问私塾先生:“何为人生第一等事?”其先生回答:“唯读书登第尔!”先生反驳:“不然,读书成圣方为第一等事!”由此可见,王阳明幼时即以笃定人生目标——不以金榜题名为任,而是要成为圣贤。这也是为什么王阳明能够取得如此多成就的重要原因。
王阳明是一代“心学”大师,在中国哲学史上有很高的地位。王阳明追求的人生境界是“怡神养性以游于造物”,“闲观物态皆生意,静悟天机入穴冥。道在险夷随地乐,心意鱼鸟自流形“。的”真乐“或”真悟“状态,他的书法体现的正是这种超然怡悦,高度自由的精神境界。
王阳明书法深深烙印着二王风韵,却又更趋向自由挥洒。王阳明书法清劲峻游,自由散逸。王阳明的书法,取势凌厉,点划精谨。发自肺腑,凝于笔端。直书胸臆,犹如风卷云舒。俊逸而蕴籍,外放而内敛。毫无滞涩之处。在章法上每行略向右呈倾斜势,呈现出灵动飞舞的气势。这些特点可从王守仁《若耶溪送友诗稿》一一见出。
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