八字动情周期规律助升撩妹成功率

  

  

文 | 金玉章

一个人的婚姻好不好,从八字里可以看得很清楚。

如果八字显示婚姻不好,有办法解决吗?

答案是:有!

不过,需要非常大的努力,才能突破“命运的桎梏”。

首先,要了解自己八字里,会有哪些不利因素,会影响到婚姻。

婚姻不好的八字,大致可以分成五类:

第一类:缺乏理想的姻缘,难以成婚;

第二类:性格不合,夫妻关系不和谐,时常发生矛盾冲突。

第三类:因与其他家庭成员的关系恶劣影响婚姻。

第四类:配偶或自己外遇,导致婚姻破裂。

第五类:配偶有重大灾病影响婚姻生活。

有些人似乎天生异性缘很少,在适宜恋爱结婚的年龄,竟然从未正式谈过恋爱。有的是眼光太高,挑花了眼,以致错过结婚机会,反而成了剩女。

有两句经典断语,表达的就是这两种情况——

1、官临墓绝之地,老困娇娘。

2、女命官杀混杂,招嫁不定。

异性缘少的命,重点要旺桃花、催桃花!据我的经验,什么样的女人会缺桃花运呢?性格高冷和女汉子!所以,这类女人想要催桃花,得先改变自己的气质,还是要柔婉一些,才会更有吸引力。

眼光太高的女人,通常会有不切实际的幻想,真心爱自己的男人,往往她会看不起;她仰慕的男人,人家又看不上她。解决办法很简单:在姻缘运最好的年份,选一个真心对自己的男人嫁了!即使他不是你最理想的选择,一定是这辈子能嫁的最好的男人了。异性缘再旺的女人,也不会一辈子行好运。好运中遇到的对自己最好的人,一定不会选错。

夫妻性格不合,对婚姻的影响是很普遍的。这几天遇到近十个因性格不合引发婚变的案例,八字的共同点,都是带“伤官克官(杀)”。如一例:坤造 壬戌 己酉 丙申 甲午

我一针见血地指出,这个女命的婚姻,坏在一张嘴上,说话做事不讨喜,容易伤人。这是伤官克官杀女命要高度警惕的性格缺陷!

要想化解性格不和对婚姻的不利影响,必须加强修心养性,提升自己说话处世、待人接物的能力。妇道即是坤道,五行属土,要有包容、承载、运化、长养的品德。尤其是伤官格的女命,婚姻的幸福,几乎就系在那张嘴上!

有些人的八字,命里有多重姻缘。有些兑现为多次婚姻,有些会有婚外情缘。这种情况比较复杂,不能一概而论。如果配偶是这种命格,自己的八字也一定有相应标志,可见也是宿世姻缘,信息同步。

要想防范这种事情,有一个绝招很实用——桃花占位。

什么叫“桃花占位”?这是金玉章首创的术语。

每个人都有“动情规律”,通过八字是可以发现、确定的。比如,我们会在某个特定的日子(其实是桃花日),突然会生起柔情蜜意,想要和喜欢的人做一些私密的事情。在配偶的桃花日,如果不在他身边,或者不能及时满足他的需要,恰好有另一个跟他关系比较近的异性出现,很容易发展成亲密关系。因此,如果掌握了配偶的动情周期,在桃花日安排和他相处,不但可以增进感情,还能有效预防第三者入侵!这就是桃花占位的诀窍。

有些人的命中,带有重大凶灾横祸的符号,比如官非牢狱、大病、残疾、凶死等大凶信息。这种情况,最难化解,只有提前十年以上,长期坚持积德行善、遵纪守法、养生保健,才有可能大灾化小,小灾化无。

周易如何看待功名利禄?

  功名利禄是不是坏东西呢?如果是,人们为何还要苦苦追求,甚至有人为此而不惜付出生命?如果不是,为什么人们总在不厌其烦地强调要“淡泊名利”呢?那么,功名利禄究竟是好是坏?周易对此又是如何看待的呢?

  其实,周易中“天行健,君子以自强不息”一语道破天机。周易对此的理解是,社会在不断地稳健的发展,有理想有抱负的人应该自强不息,不断地努力!那努力的内容是什么呢?说到底,就是功名利禄。那么,努力的方法是什么呢?是对功名利禄的争取,而不是对功名利禄的争夺;通俗地讲,就是爱财而不贪财;具体的地讲,争取功名利禄可分两个层次,同时也需要明白两个道理。

  一、普通层次的争取功名利禄。即在努力争取功名利禄的时候,做到“不违法、不损人、不损己”。不违法、不损人,大家很容易理解。那么,何为“不损己”呢?总而言之就是量力而行、尽力而为,争取而不争夺。比如,“财旺身弱”之命,又行身弱之运程,本不宜强行求财,而命主却自不量力,反而想求大财、横财,其结果自然是赔了夫人又折兵,让自己蒙受了更大的损失。此即为损己。那么,争取与争夺的区别主要在哪呢?其区别在于争夺易违法、损人、损己,而争取则不会。

  二、高层次的争取功名利禄。即在努力争取功名利禄的时候,做到“利国、利民、利己”,即现代社会所提倡的共赢。方舟周易不提倡那种完全的忘我精神,因为民、国都是由一个一个的“我”组合而成的,完全的忘我,就等于没有了“我”,果真人人如此,那民将何存?国将何在啊?我们如果把国比作天,民比作地,那么,“我”则为人,三者相依相存,这就是周易中的天地人“三才”之理。

  三、务必明白“淡泊名利”是有条件的。淡泊名利四个字并不是放之四海而皆准的教条,而是如八字命理中的断语一样,它的成立是有条件的。周易认为,如果一个人追逐名利已经达到“违法、损人、损己”的地步了,那才是不仅是应该而且是必须要淡泊名利了!换句话说,只要是不违法、不损人、不损己的功名利禄,你完全应该积极地努力争取。这符合命理中的太过则抑之,不及则益之的原理。所以,道家中的“无为”并不可以简单的理解为“不作为”,“易”也并不可以单一的理解为“变易”,而是在为与不为中取舍,变与不变中选择,知命明理,适时进退。这就是淡泊名利的真正内涵,而这样的淡泊名利,更能促进人类的文明和社会的发展。

  四、务必明白“君子爱财,取之有道”的道。从某种意义上讲,这个“道”讲得就是“得与失”之理。如果我们把“得”定性为阳、“失”定性为阴的话,那么,得失之理的实质就是阴阳之道,有阴就有阳,阴阳平衡则吉,失衡则凶,同样,有得就有失,有失必有得,有付出才有回报。有些人不明此理,还刻意要求他人淡泊名利而对自己免费施舍、求而不得甚至恼羞成怒;或偶尔贪得一点小便宜便沾沾自喜,须不知随之而来将是更多更大的失,故这样的人往往其人生之路不仅曲折而且低迷难振。从周易命理上讲,其皆因阴阳失衡之故。

  文章来源:周易文摘博客

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