正月十六是沧州人一年一度“遛百病”的日子。今年政府提倡文明“遛百病”， 车辆不限行、不封路、不燃放烟花、不放孔明灯等一系列措施，虽然一些事受到限制，但是沧州的小伙伴儿们依旧热情不减，大街小巷比肩接踵，人那叫一个多呀！
十五的月亮十六圆
大街上人潮涌动
机动车都被人群拦截
“遛百病”绝对是沧州春节文化中的一个重要习俗，每到正月十六晚上，全城所有的街道人潮涌动，人声鼎沸，大街上要有几万人至十几万人。所有家庭成员扶老携幼，倾家出动漫步在大街上，悠闲地遛一遛，祈求把身上的不舒服全部遛掉，希望一年中百病不得，身体健壮，生活安康。“遛百病”时，每个人的手里都拿着一些小额硬币，把它仍在街道上。据说硬币代表着头痛脑热的一些小毛病，钱滚动得越远，就代表小灾小病离自己越远。不少小孩子寻声捡着硬币，扔掉的是灾，捡到的就是福了。这虽带有一定的迷信色彩，但大多数人还是寄希望于这一美好愿望的实现。人们走着、笑着、说着、闹着，放眼望去，大街上人头攒动、熙熙攘攘、摩肩接踵，成为春节中最热闹的时候。
清风楼
月亮和大红灯笼遥遥相望
狮城公园
新华桥
运河景观带
"遛百病”也有称"走百病"，在每年正月十六日这天夜里，以游览散步驱除病邪为主要目的，出门四处游走，意谓将家里病邪驱散。此活动最初仅限于妇女，经过历代充实与发展，成为传统文化中的重要习俗内容之一:正月十六晚饭后，所有家庭成员带着节日的喜悦倾家出动，溜达溜达散散心，祈求把身上的不舒服全部"遛"掉，新的一年中百病不得，身体健壮，生活安康。
“遛百病”，就好似沧州城年席上的压轴大菜，喻示着整个春节的结束。这一晚过后，一切才能步入正轨，该干什么干什么了。
其实，“遛百病”并不是沧州所独有的，文献记载，此风俗始于宋代、盛于明代,在明清时期盛行于京城。最初仅限于妇女，旧时妇女多操持家务，养儿育女，因此身体劳累，体质较弱，容易生病，每年忙完了年节，可以轻松一下了，古时候女流之辈大白天出门四处游走显得不成体统，于是便在正月十六夜里相约相聚聚，外出散步以驱除病邪，天长日久，便形成了大众化的传统习俗。
警察蜀黎整装待发
警察蜀黎在执勤
警察蜀黎座驾整齐排列
特警出动
特警出动
消防员坚守岗位
虽然这个习俗不是源自沧州，而到今天，把这一民俗保留最久、活动形式最隆重、坚持这个习俗最为执着的则是沧州。尽管每年沧州媒体都会登载“遛百病”的负面效应，社会治安、人身安全、空气污染等，提倡市民不出门，但民俗的力量是巨大的，这一天似乎成为整个过年的高潮，成为全市人民狂欢的节日，人们把对来年的美好向往和希望都寄托在这一晚的欢乐上了。因此，为了能让大家更好地享受这一晚，沧州市政府要提前在报纸和网络媒体上颁布限时戒严令，每到正月十六晚，市区都要动用大批警力上街执勤，维护街面治安秩序，消防车、急救车在街旁待命，车在市内的主要街道实行交通管制，机动车晚上六点至十点禁止通行、出租车禁运，沿街的店铺要在下午六点以前关门。
古老的民俗习惯是民族传统文化的组成部分，是民族非物质文化的瑰宝，而这一民俗背后的问题也是不可回避的。虽然现在沧州市政府规定在“溜百病”期间禁售禁放烟花爆竹、孔明灯等易燃易爆危险品，但在人潮拥挤的街头，一些人还趁警察不注意时出售孔明灯，那冉冉升起的一个个火球，也成为了一个个火灾隐患；一些人躲开执勤警察频频燃放起大型的烟花和爆竹，威力惊人；一些少年儿童把一些小型鞭炮，随意的拿在手中，点燃后乱扔，时而有人因为鞭炮的声响而受到惊吓；因为燃放烟花爆竹，整个“遛百病”行走的道路上充斥着难闻呛人的烟火味；“遛百病”时，大量市民向广场、公园聚集，容易发生踩踏、溺水等事故，发生紧急情况也很难安全撤离。每年正月十六，沧州城内都会有人因为在“遛百病”期间发生各种意外，而直接“遛”进医院。
民俗作为民族的象征和文化符号，活动中的一些不良做法确是需要改进的，只有这样，民俗习惯才更能永久地传承下去。沧州的“遛百病”，也需要引进现代文明理念，需要引导，需要扬弃，需要与时俱进。只要政府有目的地加以引导，广大市民的文明程度不断提升，就可以给民俗插上腾飞的翅膀，把“溜百病”这一民俗传统，打造成狮城具有新时代特征的新的文化名片。