作家新干线
作者简介
李立欣：运城广播电视传媒机关干部，散文作家，著有《淇园小憩》文集，其乡土怀旧美文被报刊与网络自媒体广泛传播。自建“淇园小憩”原创作品公众号，深受晋南人与文学人关注。
你将在谁的怀里脱了衣裳
李立欣
那天清晨，太阳尚好，橘黄色的阳光涂抹在陈旧的墙壁上，一枚闲印未刻完，我就听到了老石病故的消息，很像梦里的假消息......
夜里，又忽闻党校张同学病逝长安......
我突然没了悲痛，对死亡表现出离奇的镇静和从容。
以前常听人们把死亡含蓄地称为“走了”，谁走了？肯定是灵魂走了，人躺在那儿怎会走？去哪了，不知道，反正是走了。其实也是，身体是灵魂的衣裳，穿的时间久了就旧了，旧了不仅仅是掉色，还有破损与补丁，灵魂栖居在里面，带着嗔怪与怨怼，最终选择一走了之。
灵魂是一个喜新厌旧的家伙，衣裳旧了破了他就要脱掉，有时候磨磨唧唧需要脱好长日子，有时候不与衣服商量，说脱就脱了。
有时候不是衣裳旧了，而是他不喜欢了，尽管衣服尚新，但他就要脱掉。因此，灵魂有朴素与妖艳之分，朴素的灵魂珍爱衣物，惺惺相惜，不弃不舍，在人间成就“寿终正寝”的谥名。妖艳的灵魂，冷血，容易挑剔衣裳，与新旧无关，说走就走。
“脱衣”对人来讲也是个大事，换句话，就是如何死掉现在已经是地球人非常关注的问题了，于是，催生了一个词叫做“死亡质量”。今天，人们面对最大的问题不仅仅是人如何活下去，还有如何死掉的事儿。不得“好死”这可能是现在最被我们忽略的人生难题。经济学人智库对全球80个国家和地区进行调查后，发布了《2015年度死亡质量指数》报告：英国位居全球第一，中国大陆排名第71。
虽然“生的潇洒，死的利索”包含着一种无奈，但起码是一种人生追求。如今，中国的死亡质量为什么这么低呢？一是治疗不足，缺钱，只有苦苦“等死。”二是过度治疗。直到生命最后一刻仍在接受创伤性治疗，最让人遭罪。
衣服迟早都要脱的，人的一生，衣服咋个脱法，对人生来说也算是件终极关怀的事儿。
作家简媜谈到死亡，她说“我希望我死去时，是个读书人的样子。”最后一刻仍然书卷在手，最后一刻仍有“腹有诗书气自华”的优雅，最后一刻眉宇间仍然保持一片清朗洁净，以“读书人的样子”死去。
实际上，大多数人的”临终脱衣“都是无法选择的，特别是延床窝枕的疾病，你很可能毫无尊严地在ICU，赤条条的，插满管子，像台吞币机器一样，每天吞下几千元，最后‘工业化’地死去。你完全被绑架在儿女或亲人的责任与情感中。北京有个由十几个老人发起成立的”临终不插管“俱乐部，就是因为一群医生朋友聚会时，谈起人生最后的路，大家一致认为：“要死得漂亮点儿，不那么难堪”，换句话，就是“让我们每个人有尊严地脱衣卸妆”。
以前在农村的殡葬中，经常会看见白对联横额书“当大事”。什么样的仙逝才会那样的文字慰藉后人？莫非那些平静入眠的人，灵魂不小心飞走的那种。为什么会那样匆匆离去？肯定有大事做。
曾经一位同事，患绝症，生命的最后时刻，他姐姐抱着他，轻轻地抚摸他的眉宇，既藏母爱，又显情怀，他把衣物脱在姐姐的怀里......
尼采说：“不尊重死亡的人，不懂得敬畏生命。”生命，只有理解了，才会可能尊重。因此，最理想的死亡就是没有痛苦地脱了自己的衣裳，而最幸福的死亡，是把自己衣服脱在一个人的怀里，那个人是你爱的人，或者爱你的。
你未来的灵魂会在谁的怀里脱了衣裳呢？
（责任编辑：杨志强）
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