上巳节
农历三月三，“上巳节”。相传这天是黄帝的诞辰，民间自古有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。“上巳”最早出现在汉初的文献中，《周礼》郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类”。据记载，春秋时期上巳节已在流行，是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日。所谓“祓除”、“衅浴”，指的是古代除灾求福的祭祀。
《宋书》引《韩诗》：郑国之俗，三月上巳，之溱、洧两水之上，招魂续魄，秉兰草，拂不祥。
《后汉书》：是月（三月）上巳，官民皆洁于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢，为大洁。
传统的上巳节在农历三月的第一个巳日，而魏晋以后，上巳节改为“三月三”，后从祭祀的节日逐渐变为百姓水边饮宴、郊外游春的日子。所谓水边饮宴，称之为“流杯曲水之饮”。所谓“流杯”，也称“流觞”，就是投杯于水的上游，听其随波而下，止于某处，则其人取而饮之。此风在唐尤甚，至宋则渐无闻，今更无人有此雅兴了。
民间风俗
农历三月三，民间有吃地（荠）菜煮鸡蛋的习俗。荠菜鲜香可口、营养丰富，民谚曰：“三月三，荠菜当灵丹。” 《诗经》就有“其甘如荠”的吟咏；辛弃疾也有“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花”的诗句。
除此之外，当天民俗活动还有流杯、流卵、流枣、乞子、戴柳圈、插柳赏花、探春踏青、吃清精饭、放风筝以及歌会等，并且这天也是男女相会的好日子， 在一些地区亦被视作“情人节”或“女儿节”。唐代大诗人杜甫诗云： “三月三日气象新，长安水边多丽人。” 宋代欧阳修也曾写道：“清明上巳西湖好，满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。游人日暮相将去，醒醉喧哗。”
“鬼节”的传说
据说，古时候阳间和阴间之间的界限并不森严，亡者的魂魄可以到阳间游玩，活人的魂魄也可以到阴间看看，方便得如同走亲戚一样。每到三月初三，阴阳之间的界限更加宽松了。
这天晚上，阴间的街市到处张灯结彩，披红挂绿，大街小巷挤满着华丽的鬼魂。随处可见龙灯、狮舞、高跷、花船，其热闹繁荣非人间的春节可比，因而在这天晚上，人的魂魄经受不了阴间的诱惑，纷纷到鬼市去游玩，他们有的游荡于街头巷尾观灯看戏；有的在酒楼茶肆喝酒听曲；有的趁机去望从未见过面的列祖列宗。待到雄鸡报晓，鬼市收市时，大多数的游魂心满意足地回到各自的躯体。少数游魂乐而忘返，就留在阴间了。
翌日，阳间一片哭声。人们为那些魂魄不归的亲人请来和尚道士念经画符招魂， 可若贪玩的魂魄七日不归，那就真的长离人间了。因此，三月初三就成了人间惶恐不安的日子，被人们称为“鬼节”。
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