现在很多人都谈养生，但对于如何养生，每个人都有不同的看法。我自己的看法是：首先要明确养生的目的，人之生存，总有生死，养生并不是怕死，是要一个健康的生命，自然有了健康的生命，也会长寿。讲究养生的，大多是老年人，年轻人正在拼搏，还顾不上这些，当然养生并不是只老年人的事，年轻人也很重要，年轻人不惜力气，超负荷的工作，到老了落下一身病，这就不是养生。当然养生并不是不干活，不工作。是要劳逸结合。年轻人也好，老年人也好都要讲究养生。年轻人有了健康的身体才能更好的工作，老年人有了健康的身体也能做一些力所能及的事情，也不会给家人增加负担。所以不管是年轻人，还是老年人都应该讲究养生。
古人说：“取乐琴书、颐养神性”，“止怒莫若诗、去忧莫若乐”，是指音乐、绘画、对弈、垂钓等，可使人的性情受到陶冶熏陶，让人知情识趣，从而起到防病治病的作用。
老子主张“少私念，去贪心”，认为“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”。意即一个心存贪念的人，必然会得陇望蜀，想入非非，甚至损人利己，而其自己也会终日魂不守舍，因心理负担过重而损害健康。
凡事留有余地，有风不要驶尽帆，追求事业的同时，也要关顾自己的身心健康。病由心生，受世俗的影响，易心浮气躁，妄念纷飞，心存怨气，从而导致心气神皆不顺，容易致病。身处宁静之中，保持心境澄明，必然有利健康。
养生先养心。养心就是要心胸宽阔，遇事不怒，想得开，放得下，始终保持心情的平和。对人与事，不要斤斤计较，要对他人多着想。过喜伤心，过怒伤肝，忧伤脾，悲伤肺，惊恐伤肾，要保持正常的七情。养心要心静自然，自己达不到的事情，不要去想它，不要妄想，不要过分的追求，要知足者常乐。当然不是不要追求的目标，而是有目标努了力就可以了，胜不骄，败不燥。比如你总想比人家过的好，过不好也不能去上吊。能人背后有能人，追求过高了，一辈子也达不到。养心要勤用脑。养心不是什么也不想，脑子不用就痴呆了，要不断学习，不断接受新事物，当然用脑过度也不是养生。
汉代董仲舒指出“养心靠义”，“夫人有义者，虽贫能自乐;而大无义者，虽富莫能自存”，“仁人之所以多寿者：外无贪而内清净，心平和而不失中正,取天地之美以养其身”。高尚的情操可使人心情常保愉悦，心理健康常存。孟子提出了“爱生而不苟生”的积极养生观，把仁义看得高于生命，认为必要时应该“舍生取义”。孟子认为良好的修养有益于人体健康，每一个人都应“善养浩然之气”。
养生要养体。养体重要的是一个动字，动字包括劳动和运动，任何劳动和运动，只要不是过力的，对身体健康都是有益的，这就要求人们要勤于动，不要懒，动则促进气血周流，懒则气血流通缓慢。体育锻炼是一种锻炼，劳动也是一种锻炼，但不能过力，过力了就会积劳成疾。当然体育锻炼过力了对身体也会有害的。人体不断的活动，保证气血的运行畅通周流，才会有健康的身体。
清代养生家石天基认为：“善养生者，当以德行为主，而以调养为佐”，提出了常存安静心，常存正觉心，常存欢喜心，常存善良心，常存和悦心，常存安乐心等，作为养德要诀。明代医学家孙志供认为：“德为福寿之本”。东晋著名养生家葛洪指出：“若德行不修，但多方术，皆不得长生也。”唐代名医孙思邈也言：“百行周备，虽绝药饵，足以暇年;德行不克，纵服玉液金丹未能延寿”。
养生要维护身体的健康。人的身体就象机器一样，要不断的维护和保养，要预防疾病和治疗疾病，有了毛病就要修修，先是预防为主，一旦有了疾病就要抓紧治疗，只有去除了疾病，才能保证身体的健康。
养生要注重养脾胃和肾。肾是先天之本，脾胃是后天之源。肾藏精生髓，是人体生命的精华，肾衰退了，人体就要衰老，脾胃运化是供给人体生命需要的源泉，所以要注意保养脾胃和肾。
其实，最重要的是养心。一切病的根源都在于我们自己的内心。只有时时心存感恩，常找别人好处，常反省自己，保持心情愉快、知足，才是我们保持身体健康的法宝。
——中华中医太极养生文化专家委员会 整理