记 得 住 乡 愁 | 留 得 住 情 怀
4月16日，台博君的全新社教栏目
《小课堂 大历史——远古来客 · 汉服体验》
正式与广大朋友们见面啦！
书院是汉族民间教育机构，
最早出现在唐朝，
正式的教育制度则是由朱熹创立，
发展于宋代。
为了呈现理想的课堂效果，
使参加活动的宝宝能够身临其境地
体验古人书院上课的情景
台博君专门定制了全新活动场景，汉服和教具，
通过汉服体验和讲述台州历史故事的活动形式，
来较好的还原书院——山长
（历代对书院讲学者的称谓）
为学生传道受业解惑的情景。
而
汉 服
全称是“汉民族传统服饰”，
承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，
传承了30多项中国非物质文化遗产
以及受保护的中国工艺美术。
下面就跟着台博的镜头一起穿越到古代
观摩这堂别开生面的新课程，
来看看宝宝们究竟学了什么吧？
首先，在讲解员姐姐的帮助下学习如何穿着汉服
穿上身后先把左右衽（领缘）对齐，
第二步将左内侧的系带系紧
第三步把右衽（外侧）系紧，把衣服理顺即告完成。
关于汉服右衽的小补充：
右衽(yòu rèn)是汉服始终保留的特点，但并非汉服独有。因此右衽成为汉族的象征符号之一。与之相反，中国古代一些少数民族的服装，前襟向左掩，异于中原一带的右衽，称为左衽。因此左衽用以指受外族的统治。所以孔子说:"管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐，微管仲，吾其被发左衽矣。"意思是说要是没有管仲，我们就得沦为异族的奴隶，穿着左衽的衣服，披散着头发。另外，左衽也被用来指死者，在陪葬的壁画和绘画先人的画像中，使用左衽，以示阴阳有别。
接下来，在山长的指导下学习见面礼
这个是唐揖礼，又叫交手礼。
在胸前抱手，轻于抱拳，重于拱手。略躬身或不躬身。
用于日常行礼，敬长上，同学朋友互敬。
▲《琅琊榜》中，梅长苏行揖礼
▲学会了传统礼仪，不忘向在场的父母行揖礼
随后我们跟随山长来到位于2楼的历史厅，
来看一看我们今天的男主角
——郑虔，一个令“诗圣”杜甫“忘形到尔汝“的男纸
与学生对诗的场景
▲场景中诗句：“石压笋斜出，谷阴花后开”的由来。
杜甫 X 郑虔
一个巩县(今巩义)人，一个荥阳人，是近在咫尺的老乡。
杜甫在长安初遇郑虔时39岁，郑虔已经59岁，
郑虔抑郁寂寞，杜甫沉沦不遇，
在杜甫存诗1400多首,
其中竟有20多首述及或者追忆郑虔的诗作。
究竟郑虔和杜甫是什么关系？
为何郑虔要来台州？
台博君卖个关子，
想要一探究竟的宝宝们可以报名参加我们的系列课程
到时候再为你揭晓答案
最后的小游戏：柿叶练字
▲ 用毛笔在树叶上写字，可不是台博君空想出来的，
这里还有一个关于为何郑虔“（诗 书 画）三绝”的辛酸故事，
今天我们也来学学他，在树叶上写字。
▲ 郑虔用柿叶潜心练字的故事告诉我们：
所有的成功都并非偶然，
是努力加之坚持的成果，
是蝴蝶等待冲破重茧的坚韧。
希望宝宝们能够悉心领会台博君之所以讲这个故事的深意吧~~~
感谢
客串我们本次活动的山长——梦露姐姐
和所有台前幕后默默奉献的台博全体同事
以及为我们提供场景服装相关单位