逃离北上广算什么,这部动画的女主角直接逃离了地球

在全世界都忙着将动画升级为3D的当下,坚持着手绘风格的吉卜力实在让人肃然起敬,而说到吉卜力工作室,大家脑海中闪过的第一个关键词应该就是宫崎骏了。

可以说,是宫崎骏成就了吉卜力。

2013年,年逾古的稀宫崎骏拿出了自己的封山之作《起风了》,被动画届奉为国宝级神作。

  

但还有一个人,他与宫崎骏同在吉卜力,长期活在对方的阴影下,有很多人甚至把他的作品误认为是出自宫崎骏之手。

更有人说“宫崎骏负责赚钱,他负责亏钱”。

因为他的故事总是承载着太多沉重得让人窒息的主题,每每在不经意间击溃你对动画片的美好想象。

2013年,他78岁,同样献出了自己的封山巨作。

没错,这位大师,就是高畑勋。

而这部动画巨作,就是——

《辉夜姬物语》

这部动画电影耗时8年,制作经费高达50亿日元(约3亿多人民币),是约2小时17分的超长大作。不仅如此,这还是高畑勋继1999年《我的邻居山田君》后时隔14年再度担纲执导的作品,堪称是14年磨一剑的作品。

虽然这部动画电影在日本的票房成绩并不理想,只够回成本的一半,票房也仅为宫崎骏同期上映作品《起风了》的1/5。

但影片的内涵和精细的制作,远胜过那些华而不实的好莱坞商业大片。

当《辉夜姬物语》上映时,宫崎骏在影院观看后,留下的第一句评语竟然是“这种电影根本就不像样子!”。

但随后他回到休息室里,却又补充道:这部作品才代表日本动画的未来。

电影改编自日本最古老的传说《竹取物语》,讲述了一位月亮仙女下凡,被竹取翁夫妇抚养,顷刻间由姆指姑娘长大成倾倒众生的公主,沉鱼落雁的美貌引来各路公子垂青,玉食锦衣、却始终抓不住幸福,历尽人世间的悲欢离合,最后披上一袭“霓裳羽衣",带着一丝怅然若失返回天上宫阙。

整部片子的画风结合了中国水墨动画和日本古朴的淡彩风格。让人莫名产生一种亲切感。

《小蝌蚪找妈妈》

《鹿铃》

整体风格继承了《我的邻居山田君》,以简带繁。

《我的邻居山田君》

与中国的水墨动画不同的是,《辉夜姬物语》无论从人物的表情还是动作而言都更贴近写实,人物动作和背景也首次采用了合二为一的方式。

比如影片中,当辉夜姬在自己的命名宴会上负气出走奔向山林时,狂放写意的线条与色块将辉夜姬内心的挣扎与对自由的向往表现得淋漓尽致:

影片一开始,一位善良的山间农夫在砍竹子的时候,遇到了一根会发光的竹子,在发光的竹笋里,他发现了一个拇指大小的小女孩,圆乎乎的萌到爆炸:

这个人偶一样女孩子,就是未来的辉夜姬。

农夫欣喜若狂认为这是上天恩赐的礼物,把小女孩带回了家。

他的妻子用手一碰。这个”小布偶”便飞速变大成了个婴儿。农妇在抱着她跟邻居借奶的途中,发现她越长越大,自己的乳房也开始膨胀起来:

小女孩生长速度奇快,在山野间同小伙伴一起偷瓜摘果,一起砍柴捉野鸡,她在大自然里吟唱,自由而奔放,山间四季,花草瓜果色彩斑斓,脸上是幸福的微笑。

但好景不长,当有一天,农夫在伐竹的时候,发现了碎金子和昂贵的衣服布料,他认为这是神的意愿,要让小女孩过上真正公主的生活:

于是他们离开山野,赶往京都。

在这里,小女孩被要求要像真正的贵族一样,坐姿礼仪容貌言行都有贵人指导:

一开始的时候,她会在老师的课上捣乱,故意不听:

可在父亲面前,她又不得不展现出自己乖巧懂事的一面:

她学会了书法、绘画,也变得越来越美丽,她被称为“辉夜公主”,意思是像光辉一样闪耀:

前来提亲的王亲贵族络绎不绝,她的名声越传越大,甚至皇帝都要娶她为妃。

前来求婚的五位贵族,面目一致,巧舌如簧,虚情假意。他们并不了解辉夜姬,尚未谋面就能说出一大堆肉麻的情话来:

只听到辉夜姬演奏了一支曲子,便下定决心非她不娶。

他们并不关心自己是否能给辉夜姬带来幸福。但父亲也固执地认为,只有这些王公贵胄才配得上自己可爱的女儿。为了不违背父亲的意愿,就算不喜欢也要做的很好,辉夜姬封闭了自己的内心,她越来越沉默,却假装自己很快乐。

终于有一天,当皇帝未经允许强行要带她回宫,她爆发了。

她向月亮祷告,祈求远离当前的生活。后来,她的祈求被月亮听到了,于是月亮上的众仙子浩浩荡荡地摆着仪仗迎接她回家。她不想父母伤心,也不愿同伴等久,她带着痛苦,遗憾离去了。

动画,往往是现实生活的缩影。

动画片里面伐竹的农夫,何尝不是每个“望子成龙,望女成凤”的东方父母的代表。他们打着“为你好”的旗帜,以自己的设想,替代了子女的渴望;他们替子女选择,认为一个好的生活就等于锦衣玉食。

他们就像影片里的农夫一样,从来没有问过,究竟孩子想要的生活是什么。

片中反复出现的一首童谣:“鸟儿虫儿和野兽,青草树木和花朵”。

它有两个版本。一个来自辉夜姬生活在深山中时和同样年幼的小伙伴们玩耍时那轻快、充满生命力的版本,另一个则是当她独自对月吟唱、夹杂了哀婉半音而让人不禁惆怅的版本。

不仅如此,追求辉夜姬的五位达官贵人像辉夜姬求婚时分别将她比作五个至宝,也正好与这几样事物对应:

「蓬莱玉枝」VS「青草树木」

「火鼠裘衣」VS「野兽」

「佛之御石钵」VS「花朵」(花生石旁)

「龙珠之首」VS「虫儿」(古通‘蛇’=‘龙’)

「燕子宝螺」VS「鸟儿」

这些东西本身来自大自然,但在复杂的思索与虚荣的映射下,也可以是蛊惑人心的魔物。

影片还有一个最大的亮点是对女子形象的刻画。

她们坚强独立,不需要王子的保护。

在影片的后半部分,当辉夜姬和儿时青梅竹马的舍丸哥哥在故乡重逢,舍丸提议要抱着辉夜姬私奔时被一口回绝:

我不愿意成为你的累赘,我愿意和你一起并肩作战。

这部片是一则以生与死、罪与罚为宏旨的普世寓言。

辉夜姬犯下的「罪」,就是对人世间的「生」有所向往。因此月界要加诸于她身上的「罚」,即要她饱尝人生六苦,从而向「死」而「生」。

这就是辉耀姬下凡所要受的惩罚。

越是能给一个人带来快乐的,往往也是可以摧毁他的。

这才是高畑勋想要与我们分享的,他对于生死的看法。

责任编辑:朱洪

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