[ 本期选书人 ]未读书探团&新媒体团队 [ 选书类别 ]书单
前一阵聊天，有人说：读书嘛，重要的是书的内容嘛，看看电子书就好了嘛，躺床上听书嘛，这才安逸嘛，为啥子要看纸质书呢嘛？是不是傻了嘛？
嘿！我这暴脾气就听不下去了。对很多人来说，一样是阅读，纸质阅读是有生命的，有厚度的，会发黄的。一杯茶，坐在沙发上。或者坐在6月的暴雨窗边。这不是矫情，确实是生活的一种诗意。
下雨天，希望有这14本书陪你。
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PART 1 未读选书 一周回顾
《去漂流》| 文学
《去飘流》这本书源于沱沱的一场梦，一群伙伴在江上飘流，不断地向前，不断地有人沉没江底，最后只剩下自己。为了纪念出发前的美好时光，沱沱把存在脑中的底片画了下来，彩铅的质感，轻盈而温柔，更贴合青春里总会被某种情思一击即中的温柔。沱沱用14年画下这本书，里面有他所有的爱与梦。
《花朵的秘密生命》| 科普
别看花儿们朝生暮死，只能活几天甚至一个晚上。但，就是这一晚上，也比有些人的20年还励志，书中讲述了很多花朵不为人知的记忆和感知。还有些小文艺的情怀，诗一样的语言，异域的动人传说。
《可怕的中年》| 艺术
表情包已经过时了，现在流行看图说话。这套书的主要目的是告诉大家关于成年生活的惨烈真相，教大家如何假装或者搞砸各种事情，带着典型的腐国毒舌与自黑范儿，杀伤力比表情包高出去好几大截。
《为生活的设计》| 生活
总是焦虑？可能是因为你椅子没坐对。丹麦设计师伯厄·莫根森说过，“家具可以营造宁静安定的氛围，朴素的外观鼓励人们遵从本真生活的召唤，而非追求外在的铺张浮华。”简洁舒适的椅子及家具，足够满足当下的生活需求，也能捎带脚地拉低欲望值，减少某些不必要的焦虑。
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PART 2 未读 · 书探选书第十五期
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不三不能吃海鲜
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从严格意义上讲，马基雅维利并不是马基雅维利主义者。十五年的佛罗伦萨共和国的高级官僚的行政经验没有给马基雅维利带来在国家管理系统内的光明未来。美第奇家族重新掌权之后，马基雅维利甚至一度身陷牢狱，并且一贫如洗，其后愤而著书。《论李维》的大气磅礴并没有直接转化为经济利益。《君主论》更是在出版后鲜有问津。在其执笔的色色的喜剧《曼陀罗》大获成功之后，公众才意识到马基雅维利的才华。等到《战争的艺术》风靡佛罗伦萨的知识阶层，马基雅维利终于迎来了自己的春天。在马基雅维利的晚年，其政治思想均在现实中得不到响应，成为了他毕生的心结。也使得他自己给自己的头衔“历史的，悲剧的，喜剧的”更添一层值得玩味的色彩。
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胖胖熊
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说起日料，不知道大家首先能想到什么，我能想到的就是汤浓面韧的拉面。每次去日料店，当寿司刺身天妇罗什么都不能尽兴的时候，只要来一碗热腾腾的拉面，基本每个人都会发出满足的感叹吧！本书除了从各个侧面去描述以匠人精神将拉面做到极致的大神外，也着墨描述了作为美食之邦的中国的各种面食，绝对会让人看着就食指大动，恨不得亲自跟各种面来一场大决战。最后值得一提的是封面上那只被剥得光溜溜的鸡，开始光看封面有点突兀，最后看了内容才知道，这就是鲜美高汤的来源啊！
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流萤
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毛姆是个非常会讲故事的家伙，当初读《剧院风情》时就很是感慨，能把娱乐圈的一则普通八卦写得如此有趣，太能讲。《叶之震颤》是第一次读毛姆的短篇，也很有意思。这是正统的毛姆短篇集，所谓正统，也就是说不是后人挑选所编，而是作者在写作时便已编排完整。于是，这本集子除了背景都在太平洋小岛上的六个故事外，还有序，有跋，全部看下来，甚至能感觉到主人公各异的故事之间冥冥中好像还有着一些联系。在这些故事里，毛姆写了人性，写了原住民与外来者的冲突，写了身份的认同感，写了太平洋的美。
另外的加分项是翻译与译后记，翻译流畅优美，毫无读翻译小说常有的违和感，而译后记基本是一篇写得很棒的书评，在读完全书读到后记帮助了我更好地理解了此书。
“极端的幸福与极端的绝望之间只隔着一片震颤之叶，生活莫不如此？”
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刘未
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这本书是“一部现代文明的警世预言”，而它所试图讨论的仍然是那个老问题——死亡，这个被作者称为“最深切的遗憾”的问题使我们不得不反复的重新界定生活、生命的意义。作者试图在芜杂、荒诞的生活场景中寻找人们应对死亡恐惧的方法，而那些逃避和敷衍则将问题回踢，并在现实生活中呈现为更加普遍和日常的困境。被掩藏在现代社会中的恐惧和信仰、科技和灾难、暴力和挣扎都以新的面目暗含着那个古老的困局。那些笼罩人心的“白噪音”一如既往，无处不在。我们身陷其中，被迫一次次的严肃以待。
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刘诗娆Sasha
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特雷尔科夫斯基搬进新公寓，却得知旧房客发了疯跳窗后在医院不省人事。带着怀疑的心理，他去医院一探究竟，碰巧认识了旧房客美丽的女性好友，擦出了火花。正当特雷尔科夫斯基慢慢适应着美好新公寓生活时，一串怪事接连发生——墙壁里渗血的牙齿、一觉醒来自己被邻居装扮成女人的样子。
特雷尔科夫斯基幡然醒悟——他的邻居们都是疯子！他发了狂的试图逃脱，不愿落得旧房客的悲惨下场，却俨然成为了大家口中的怪房客。他不得不选择极端的方式摆脱、跳出了公寓，几个小时后却浑身打满石膏、躺在了病床上。而床边坐着的正是那位美丽的女友，充满同情又诡异的朝他笑着。
故事像个轮回，让我们不禁发问，谁才是那个怪房客？
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安东。
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在《魔法坏女巫》一书里，麦奎尔重新建构了《绿野仙踪》的故事。与传统观念不同的是，他将叙述的重心放在了所谓邪恶一方，被世人称为“西方坏女巫”的这个绿皮肤女孩，并让她在乖僻的皮囊之下，尽显一个平凡女孩的勇敢、聪敏、脆弱和柔情。尽管显而易见地并不满足于童话故事的初级幻想，他在奇幻大陆上所构建的这个熟悉到不能再熟悉丑陋到不能再丑陋的人类社会，却仍然直指原始版本的奥兹国故事所探求的核心之一：平等。更为绝妙的是，在相同的结局之上，他打破惯性思维，将我们推向更为黑暗的内核，任凭人性的冲突在误解和绝望中悉数瓦解，使原本应当在长途跋涉后得到实现的愿望，从脚下的鞋，破裂为永远探而不得的希望，永远求而不应的宽恕。
而善与恶又一次体现了它们一贯的价值：从最初到最后，从无聊的代名到无聊的虚名。
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Mi
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看书的时候，觉得这本书很像电影《星际穿越》的观影指导手册，在了解电影制作的过程中，更是深入浅出的让我重新认识了黑洞、虫洞、引力弹弓、第五维度等等这些科学概念和现代科学的联系，并且在挑战我智力的同时，还会配上酷炫的示意图以作讲解。电影中每一张绚烂的图片，其背后的生成过程都经过精密的计算和论证。从最浅显易懂的地方开始，一点点深入讲解那些最前沿的科学知识及有依据的科学推测，幻化出了令人无比向往的浩瀚宇宙。其实书中还有很多“私货”是电影中来不及细说的部分，也只有才看书的过程中才能体会到解密宇宙的乐趣。
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秦夙玉
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作为一个崇尚智慧的民族，我们常常误把“博学多识”和“从容行事”划上等号，把一些学者在生活中穷于应付的糗事称作无伤大雅的轶闻——然而，人类学家作为既要精通严谨的学术研究方法，又要能和离群索居的种族“相处愉快”的群体，可不见得会认同二者之间的联系。他们起初带着自认为更先进的文化优越感而来，却常为所处环境里人们的生存方式所苦，更让人忍俊不禁的是，作者奈杰尔•巴利心心念念的“阿瓦悠人”的一些行为习惯，和我们平日苦于应对的人情世故有着奇妙的对应或放大效果。全文就这样伴以七分自嘲，三分无奈娓娓道来——剩下九十分，就交给好奇心强大和对生命本质的热爱，足以抵消社会类调查带来的所有不快的人吧。
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媛媛子
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这是一本在全球畅销了500多万册的现象级出版物，它的作者其实很心机。作为一本哲学书，一开始却是对骑摩托车横跨美国的细致描写，轻松易读而有吸引力，假装成公路小说的样子，勾起读者的兴趣。于是你就一直读下去，直到后边苏格拉底、柏拉图、大卫·休谟、主客体二元论、古典主义与浪漫主义、机械论与神秘主义……blah blah的都跑出来了，看不怎么懂了，才发现原来它的确是一本货真价实的哲学书。但是也大可不必用“哲学”这样宏大的字眼来定义这本书，完全可以把这本书当作工作指南手册来看。为20世纪70年代那些因工作和生活的分裂而困惑的美国人提供一个可能的解答，是作者写作的初衷之一。而那时美国人的困惑，也许也是你现在工作得不开心的原因，书里的解答，也许也可以成为你的选择。
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Grace
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肖复兴笔下的老院子，是个改到面目全非的四合院。一个大院子，住着十几家，每家仅有方寸的地方，人们发挥智慧，顺着自己的房子，再搭出两个屋子、搭出个菜园子。
那时候，邻居之间的关系极其密切，做饭时家里没盐，就去隔壁抓一小撮，午饭就解决了。同样的，住得近，矛盾也比现在多得多。因为鸡毛蒜皮的小事，两家能发展成世仇。大院子里住着各式各样的人，家家都有一本难念的经，再加上一双会观察的眼睛，赤裸裸的家庭伦理剧，每日每时播出，从不间断。爬人屋檐的孩子们，青春懵懂，偷偷地看着隔壁家的哥哥领着同学回家；小手表养的鸽子被毛蛋儿家的波斯猫咬死了，小手表打死了猫，毛蛋儿劈了鸽子笼……虽然日子过得鸡飞狗跳，但是每日都很充实。
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