据说，93.88%的知识分子都关注了众读
你是不是其中之一？
钱基博
他是有家国情怀的知识分子，精神境界颇高
晚年，他把历年收藏的甲骨、铜玉
陶瓷、历代货币、书画等文物捐赠给博物馆
他是一代鸿儒
更养育了钱钟书这样的国学大师
他就是钱钟书的父亲，钱基博
1887年钱基博生于无锡，字子泉
在江浙，钱氏一直是名门望族
父亲钱福炯二十岁举秀才
母亲孙宜人氏，出身书香门第
系无锡石塘湾世家大族孙竹筠之次女
能“通字义，辨句读”
他四岁，由其母开蒙，授《孝经》
九岁学完四书五经，且皆能背诵
在读古书的同时，钱基博还在《格致新报》上
读了严复所译的《天演论》
又自学了《笔算数学》《代数备旨》等课本
16岁的钱基博在《新民丛报》
发表了《中国舆地大势论》一文
颇得梁启超赏识
又撰《说文》一篇，刊于《国粹学报》
钱基博《国学必读》
1905年钱基博开始研习西学
与吴锦如等八十余同乡组织理科研究会
延请教师讲授物理、化学、博物
生理卫生和日语等课程
1909年，江西提法使陶大均看到他的文章
“骇为龚定庵复生”，遂招之入幕
待之如上宾，那时他年仅22岁
1918年出任无锡县图书馆馆长
1923年钱基博受聘清华
任新制大学普通部的国文教授
1937年出任浙江大学中文系教授
参与创办《国命旬刊》
发表了《吾辈人何以处》一文
其中引用孔子“志士仁人，无求生以害仁
有杀身以成仁”之语
疾呼“中华之精神不死，而后民族之复兴可期”
晚年钱基博赴武汉，任职于华中大学
钱基博《现代中国文学史》
1932年《现代中国文学史长编》付梓
出版后影响甚著，畅销一时
短短四年，连版四次
后改名为《现代中国文学史》
钱基博的学术根基深厚
承自传统，由传统蜕变而来
在新的时代影响下，又有局部革新
显示出深厚的学术积淀
及顺时而变的时代特征
他著述颇丰
有《韩愈志》《韩愈文读》
《明代文学》《国学必读》《经学通志》
《古籍举要》《文心雕龙校读记》《骈文通义》
钱基博对钱钟书管教很严
为其学习不努力不惜饱以老拳
1926年秋到次年夏天
他应清华之聘北上应教
当年寒假就没回无锡，那时钱钟书正读中学
少了拘管，狂读小说
直到假期结束，才恍然记起连课本书角都没翻过
1927年暑假，钱基博赶回来考问功课
自然是不能过关，被痛打一顿
这次痛打竟然起了作用
激起钱钟书发愤读书的志气
广泛涉猎《古文辞类纂》
《骈体文钞》《十八家诗钞》等
打下了坚实的古文基础
钱钟书和钱基博
由此有其父必有其子
钱钟书的文风直逼父亲
钱基博很是欣慰与自豪
1930年国学大师钱穆的《国学概论》出版前
要钱基博给他写篇序文
他就将这件事交给儿子钱钟书来写
钱钟书写完后，他通读一遍
觉得言辞肯綮无懈可击
就写上自己的大名交稿了
大名鼎鼎的张謇赞其文章
大江以北，未见其伦
国学大师钱穆说钱基博
同事逾百人，最敬事者，首推子泉
生平相交，治学之勤
待人之厚，亦首推子泉
钱钟书也曾称赞父亲
先君遗著有独绝处
武昌·钱基博
01
真正全面精通经史的一代硕学通儒
02
钱基博与杨荫杭
03
不只是“钱钟书之父”
04
钱基博是如何教育儿子钱钟书的05《最后一课》到“最前一课”
还有五篇深度文章，带您深度了解钱基博
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