来来往往的都市人在生活的打击下都念叨着那句“生而为人很抱歉”。浑浑噩噩的等待着走向消亡的一天，但是，这世上也总有一些人，不甘心被生活扳倒，他们选择反抗，选择走出纷杂，勇敢的走进心之向往的“净土”中去。
“
用我一世繁华
换你漫山鲜花
”
只因为一句承诺，周小林花了10年时间，为妻子打造了一座1200亩的鲜花山谷。结婚26年，依然写情诗，每天就像谈恋爱。
1986年，周小林在成都一家旅行社做实习导游。一趟九寨之旅，他认识了北京游客殷洁，北京一家大医院的护士长。
1991年的冬天，暗恋了殷洁5年的周小林，怀着破釜沉舟般的勇气，千里迢迢地来到了北京找殷洁，他没有给自己留退路。婚姻就是一场赌博，殷洁心想就干脆赌一把，过得好就过，过得不好一个月后就从四川回来。
婚后的生活两人还很是甜蜜，但是，殷洁总是觉得生活的乐趣还差着些什么。那个仲夏的午后，殷洁突然对周小林说：“我们这么多年都在路上奔走，现在真想安顿下来，有一个自己的花园，享受一段清静的日子。”周小林愣了一下，只是冷静的回答道：“给我一点时间，我会给你一个全世界最美的私家花园。”
周小林回忆，最难的事不是资金，而是对植物不够了解。“钱没了可以赚，可以借，可是不懂植物，没有技术才是最难的。”但周小林骨子里认定的事就一定要做下去，他答应了殷洁给她一个她想要的生活，就算当个皮肤黝黑，头发花白的农民，他也心甘情愿。
周小林说：感谢殷洁的善良，愿意在他一无所有时愿意嫁给他，正是有她的一路陪伴，才有了今天羡煞旁人的生活。殷洁说：虽然漂泊过很多地方，但是只要周小林在身边，我就觉得那是家的感觉。现在，整个山谷都是我们的家，我觉得自己是这世上最幸福的女人。在外人眼中，他们几十年如一日地相爱，远离尘世的喧嚣，但这并不是逃避，而是追求另一种纯粹的生活。有爱便有家，岁月再老，你在我心里还是那个永远扎着小辫子的女孩。
“
洱海滇池唤
孔雀西南飞
”
玉矶岛，原本只是一个默默无闻的白族小渔村，因为杨丽萍在这里建了两栋别墅而为人熟知起来。南端的叫太阳宫，北端的是月亮宫。
月亮宫这座属于杨丽萍个人的私宅，“面朝洱海，春暖花开”，是对这座别墅最好的注解。远山如黛，近水如岚，月亮宫就静静地伫立在洱海边上。
落地玻璃之外风影摇曳，树影婆娑，仿佛将这座房子包围了起来，让它与这个万物生长的自然环境融为一体。拾级而上后看到的是院子露台，台边与美丽的洱海相接。在这里泡澡、饮茶、冥想、看书等等，吸收天地灵气，洗涤心灵尘埃，恍若居住在不食人间烟火的仙境一般。
她从洱海里打水，亲自拖地下厨，给花浇水，抬起头来就是满目的风景，日常的生活也被她过出了精致的味道。
月亮宫洗手间的窗边，有一棵千年老树，房子并没有破坏它的样貌，而是选择了亲近它，包容它。打开窗子，便能感受到树木的气息，触碰到千年生长出来的脉络。或许杨丽萍耐人寻味的人生哲理“有的人的生命是传宗接代，有的人是体验，有的人是享受，有的人是旁观”，也是在大树的庇护下冥想思考出来的吧。
由于没有破坏过洱海的一草一木，与自然的距离也变得亲切可感。榕树在房间里穿墙而过，大理石就依靠在床头，听风观澜，枕涛而眠。如果世界上有最美的人间天堂，那应该就是杨丽萍月亮宫的模样了。
在杨丽萍眼里，她对于生活，对于家的构建并不是靠婚姻子女来支撑的。虽然经历过两段失败的婚姻，没有子女绕膝的幸福。但是她听从了自己内心的渴望，抛弃了城市的软红香土，选择了“筑巢”洱海，日日面朝洱海，春暖花开，就像一只不老的孔雀，历经沧桑，飞跃了俗世风尘，最终回到了自己的净土一般。
“
追逐诗和远方
有我灵魂作陪
”
“我情愿像一团泥那样瘫软在自己的幸福中，也不愿成为广场上站的笔直的雕像。”周云蓬的这句话让越来越多的年轻人为他着迷。
1970年出生于辽宁的周云蓬，9岁失明，15岁学习吉他，19岁考上大学，21岁开始写诗，24岁开始浪迹四方。走过十余城市，以弹唱为生。之后便暂居在了浙江绍兴。
周云蓬平生第一次租房，月租八十元，圆明园福海边的一座小房子里，小到只能放下一张床。整个院子，一共两个卖唱的，两个画画的，还有一个写作的。每天周云蓬卖唱回家，房东大姐总会帮着数钱，用猴皮筋，把毛票捆在一起，一元的另外一捆，见到钱堆里凤毛麟角的十元，总是会惊喜的大叫“小周，你发财了。”弄的他每晚的清点收入成了整个院子的重头戏。
之后周云蓬离开了北京，他觉得“北京就像是汤，是水和火的结合体，老是在加热，咕噜噜的，一百年，很浓，但是不新鲜。熬到最后，除了像金刚一般的人，其他的都被熬成了汤料。
他选择了绍兴的旧楼，没有什么像样的家具，都是在旧货市场上面淘来的玩意儿，但是在周云蓬眼里，这些简直就是稀世珍宝。家的房后，有条河流，寒绿色，闲暇时光坐在石阶上面拨弄吉他“生活和弹琴一样，不能只紧，也不能只松，要松松紧紧这么穿插着来。”
“没有窗亮着灯，没有人在途中，只有我们的木床儿他唱起歌说，幸福它走了。”周云蓬的《不会说话的爱情》有一种作为人的宿命感，“绣花绣的累了吗？牛羊都下山了，我们烧自己的身体和房子，生起火来。”盲人歌手周云蓬和文艺女青年绿妖，携手天涯，长厢厮守。这段爱情故事在绍兴这个破旧的土楼里，却显得格外的光彩照人。在周云蓬眼里，绿妖不仅仅是他的爱人，还是拐杖，是手是眼。她写作，他唱歌。她跟着他一起云游四方。
但是一段感情终归要有个结局的，不管是好的还是不好的。“认识一个人就好像认识一个星系，当你离开了这个人的时候，就意味着离开了这个星系“这对外人眼里的”神雕侠侣“在相恋四年后选择陌路相别。所有人都替他们惋惜。但是周云蓬觉得”相恋四年，一起听过的音乐，一起读过的好书，就像绍兴雨后的彩虹，很圆满。“
也许，在周云蓬眼里，“家”不是那个遮风挡雨的建筑物，而是灵魂的避风港。他不喜欢那种崭新的感觉，却喜欢破旧，痴迷破旧带给他的那种安全感和归属感。生活已经给了他太多的不幸，俗世的繁华在他眼里都是过往云烟，只有灵魂深处的呼唤才能使他信服，并且在这条诗和远方的路上，伴着灵魂“热闹”前行。
火遍大江南北的“诗和远方的田野”成为了无数文艺青年向往的生活，然而词作者高晓松出来发声到，他笔下的“远方”不是具象的，不是一定要变卖家产，驱车深入田野，而是一种精神的满足，是面对平淡无奇的生活张开玫红色瞳孔，面对这世界的残酷冷漠，心依旧温热如初，心之所向的田园世界，都是简单内心的倒影。
有人曾说：
民谣其实唱的都是自己的窝，
人啊，要是没有这几根粘土的草茎连着，
活着活着就干枯了。
那么在城市喧嚣中挣扎翻转的我们，
灵魂里仅存的“家”的“茎杆”
是否已经被尘世的洪水冲垮了呢？
