对于一个绝对的艺术家来说
悲怆是一种深沉
更是一种极深沉的美
而美是一种照耀着人生苦难的光明
悲怆成全着美
美宣泄着却也抚慰着悲怆
悲与美共生 悲与美冲撞
自此有了永恒的艺术
今天我们要特别分享中国的莎剧王子
焦晃朗诵《行板如歌》
视频
《行板如歌》王蒙
柴可夫斯基好像一直生活在我的心里。他已经成为我生命的一部分了。
他之容易接受，是由于他的流畅的旋律与洋溢的感情和才华；他的一些舞曲与小品是那样行云流水，纯洁明丽。
他的另一些更加令我倾倒的作品，则多了一层无奈的忧郁，美丽的痛苦，深邃的感叹。他的伤感，多情，潇洒，无与伦比。我总觉得他的觉得沉重的叹息之中有一种特别的妩媚与舒展，这种风格像是——我只找到了——苏东坡。
他的乐曲——例如第六交响曲《悲怆》，开初使我想起李商隐，苍茫而又缠绵，绮丽而又幽深，温柔而又风流……再听下去，特别是第二乐章听下去，还是得回到苏轼那里去。他能自解。
艺术就是永远的悲怆的解释，音乐就是无法摆脱的忧郁的摆脱。对于一个绝对的艺术家来说，悲怆成全着美，美宣泄着却也抚慰着悲。悲与美共生，悲与美冲撞，悲与美互补。人生苦短，人生苦苦。然而有美，有无法人为地寻找和制造的永恒的艺术普照人间。于是软弱的人也感到了骄傲，至少是感到了安慰，感到了怡然。这就是柴可夫斯基的第六交响曲的哲学。
我觉得缔造着这样的音乐世界，呼吸着这样的乐曲，他也是满脸泪痕而又得意洋洋，烂漫天真而又矜持饱满。他缔造的世界悲从中来而又圆满无缺。你好像刚刚迎接到了黎明，重新看到了罪恶而又清爽、漫无边际而又栩栩如生的人世。
这就是才华。我坚信才华本身就是一种美，是一种酒，饮了它一切悲哀的体验都成就了诗的花朵，成就了美的云霞。
它是上苍给人类的，柴可夫斯基都给人的是珍惜，珍惜生命，珍惜艺术，珍惜才华，珍惜美丽，珍惜光明。珍惜的人才没有白活一辈子。而这样的美谁也消灭不了。在火里不会燃烧，在水里了不会下沉。
艺术永远就是对悲怆的解释，音乐就是无法摆脱的忧郁的摆脱。摆脱了也还忧郁，忧郁了还要摆脱。
对于一个绝对的艺术家来说，悲怆是一种深沉，更是一种极深沉的美。而美是一种照耀着人生苦难的光明。
悲怆成全着美，美宣泄着却也抚慰着悲，悲与美共生，悲与美冲撞，悲与美互补。人生苦短，人生苦苦。然而有美，有永恒的艺术普照人间。于是软弱的人也感到了骄傲，至少是感到了安慰，感到了怡然。
我坚信才华本身就是一种美，是一种酒，饮了它，一切人生的苦难都成就了诗的花朵，成就了美的云霞。
柴科夫斯基教给人的是珍惜，珍惜生命，珍惜才华，珍惜艺术，珍惜美丽，珍惜光明。懂得珍惜，才没有白活一辈子。这样的美谁也消灭不了，在火里不会燃烧，在水里也不会下沉。
人生太多的不幸也罢，浮生短处也罢，还是有的那么迷人，那么秀丽，那么刻骨，那么哀伤。
柴科夫斯基抒的是我的情，勾勒的是我的梦，他的酒使我如醍醐灌顶，他使我热爱生活、热爱青春、热爱文学。他使我不相信，人类会总像是豺狼一样，你吃掉我，我吃掉你。
我崇拜和沉醉于这种风格，只有在这种风格中，我才懂得了生活的滋味，爱情的滋味，痛苦的滋味，艺术的滋味。
虽然年华老去，虽然我们已经不再单纯，虽然我们还不得不时时停下来舔一舔自己的伤口，虽然我们自己对自己感到愈来愈多的不满，当夜阑人静，你聆听了柴科夫斯基的《如歌的行板》，你也许能够再次落下你青年时代蒋过的泪水。只要还在人间，你就不会完全麻木。
柴可夫斯基，他抒的是我的情，他勾勒的是我的梦，他的酒使我如醍醐灌顶。他使我热爱生活热爱青春文学，他使我不相信人类总是像豺狼一样你吃掉我、我吃掉你。我相信美的强大，柴可夫斯基的强大。他是一个真正的催人泪下的作曲家。我相信这与人类不可能完全灭绝的善良有关。这与冥冥中的上苍的意旨有关。
我喜欢——应该说是崇拜与沉醉这种风格。特别是在我年轻的时候，只有在这种风格中，我才能体会到生活的滋味，爱情的滋味，痛苦的滋味，艺术的滋味。
真正的深情是无价的。虽然年华老去，虽然我们已经不再单纯，虽然我们不得不时时停下来舔一舔自己的伤口，虽然我们自己对自己感到愈来愈多的不满……又有什么办法！如果夜阑人静，你谛听了柴可夫斯基的《如歌的行板》，你也许能够再次落下你青年时代落过的泪水。只要还在人间，你就不会完全麻木。
关于朗诵者
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焦晃，1936年7月8日生于北京，著名表演艺术家，从《雍正王朝》《乾隆王朝》《汉武大帝》饰演了三个不同时代、不同个性、不同经历的“老皇帝”，受到观众的认可。
其实早在“触电”影视圈前，他在话剧界的声望就数一数二，话剧界历来有“南焦北于”的说法，“南焦”指的就是焦晃，他很喜欢上海观众送他一个雅号“莎剧王子”。
在半个多世纪的从艺生涯中，他始终坚持严谨的创作态度和创作方法，注重开掘人物行动的特殊形式，开拓自身创造手段，形成一种善于细腻刻划人物心理活动层次、长于以准确生动的语言节奏和形体动作鲜明呈现人物的个性特征表演风格，被公认为一位学养丰厚的舞台表演艺术家。
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