苏东坡,他用一生把别人的苟且活成了诗和远方

  

纪录片丨《苏东坡》之雪泥鸿爪

  如果说,庄子是一个既模糊又清晰的人物。那么,苏东坡则完全是一个清晰的人物。他的诗词,文章,书法,绘画,生平,轶闻都广为流传,每个人心中都有一个苏东坡。尤为难得的是,人人都爱苏东坡;这一点,对于文学家来说,简直空前绝后。

  作为文人,他拥有令他自由表达的一切才华,发乎本性,畅所欲言;作为个人,他享受人生每一刻的凡俗时光;作为信仰者,他从疑问人生到正视生活,充分思考过,创造过。

  苏东坡迷人的地方太多,慢师傅想除了以上提及的三个特点外,喜欢苏东坡的人更多是因为他的性格。

  苏东坡一生三教贯通,进可朝堂安天下,退能山水怡自身。几起几落,却依然保持着自身心境的淡定。他人生态度成为后代文人景仰的范式:进退自如,宠辱不惊。在朝堂能为民请命,在山水能怡然自得,与友人能嬉笑调侃,在寺庙能感慨人生如梦。

  

  ▲苏东坡 《枯木怪石图》

  倪匡曾把金庸人物分为三六九等,照他的标准来看,苏东坡可列为绝顶人物。而林语堂也把苏东坡列为第一有魅力人物。苏东坡具有什么魅力,能千百年来吸引众多文人呢?以下,慢师傅试着分析一下。

  我们都知道结束了武人执政的宋朝,因为害怕残唐五代的藩镇割据,在某种程度上抑制武人,而重视文人,因此宋代的文人即便被认为有罪,也不会判刑或杀头,顶多就是流放。

  苏东坡在性格上是既豁达又坚守,而这种性格是不太利于在官场里混的,因此他的一生一直在被流放,流放,再流放,一路向南,最后流放到琼州(海南)天涯海角去了。

  

  ▲ 苏东坡 《跋吏部陈公诗帖》

  

  ▲ 苏东坡书法

  顺境人人都过得欢乐富足。所以看一个人个性最恰当的时机,是看他在逆境中如何自处。苏东坡的态度是,不认为那是逆境。他走到哪儿,玩到哪儿,写到哪儿,各种文体都玩得漂亮。任何文体,只要苏东坡的手笔出现,就是极致。

  以下,就让我们一同回顾苏东坡的诗词,体验他是怎么“用一生把别人的苟且活成了诗和远方”吧!

  

  《卜算子·黄州定惠院寓居作》

  缺月挂疏桐,漏断人初静。

  时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。

  惊起却回头,有恨无人省。

  拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

  慢师傅按丨这首词是苏轼初贬黄州所作。被贬黄州是苏轼人生最大的一次挫折,而这一时期也是他艺术井喷的时期。无数名作见诸笔端,其中这一首虽然并非代表,却是他心境的最好写照,他的高旷洒脱、绝去尘俗表露无遗。人孤独的时候,总会四顾,回头的寻觅,找到的是更多的孤独,孤鸿寂寞沙洲,是无奈,又未尝不是清高无悔的选择。

  

  《念奴娇·赤壁怀古》

  大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

  故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。

  乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

  江山如画,一时多少豪杰。

  遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。

  羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭。

  故国神游,多情应笑我,早生华发。

  人生如梦,一樽还酹江月。

  慢师傅按丨黄州数年是苏轼思想发生转折的时期,也是他不断走向成熟和睿智的时期,他以此保全自己的岸然人格,也以此养护自己淳至的精神。这首《念奴娇》词及其作于同一时期的数篇诗文,都为我们透示了其中的端倪。

  

  《江城子·密州出猎》

  老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。

  锦帽貂裘,千骑卷平冈。

  为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。

  酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨?

  持节云中,何日遣冯唐?

  会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

  慢师傅按丨这首词是苏轼豪放词中较早之作,可以说是所谓豪放派的先鞭。苏轼本人对这首痛快淋漓之作颇为自得,在给友人的信中曾写道:“近却颇作小词,虽无柳七郎风味,亦自是一家。呵呵,数日前,猎于郊外,所获颇多,作得一阕,令东州壮士抵掌顿足而歌之,吹笛击鼓以为节,颇壮观也。”苏轼此词一反“诗庄词媚”的传统观念,“一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪宛转之度”,拓宽了词的境界,树起了词风词格的别一旗帜。

  

  《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

  十年生死两茫茫。

  不思量,自难忘。

  千里孤坟,无处话凄凉。

  纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

  夜来幽梦忽还乡。

  小轩窗,正梳妆。

  相顾无言,惟有泪千行。

  料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

  慢师傅按丨苏东坡十九岁时,与年方十六的王弗结婚,二人伉俪和谐,可惜十年后妻子便早逝。对于苏轼来说,其心中的沉痛,精神上的痛苦,是不言而喻的。在这首小词中,读不到一句矫情之语,词语的运用简练凝重。每一个音节的连接都有冷涩凝绝之感,犹如声声咽泣,压抑沉重的气氛就在这“幽咽泉流”中弥散开来,让人艰与呼吸,又难以逃避。

  

  《定风波》

  三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此词。

  莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

  竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?

  一蓑烟雨任平生。

  料峭春风吹酒醒,

  微冷,

  山头斜照却相迎。

  回首向来萧瑟处,

  归去,

  也无风雨也无晴。

  慢师傅按丨本词写于苏轼黄州之贬后的第三个春天,虽然写的只是野外途中偶遇风雨这一生活中的小事,但却能于简朴中见深意,于寻常处生奇景,表现出旷达超脱的胸襟,寄寓着超凡脱俗的人生理想。

  

  《临江仙·夜归临皋》

  夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。

  家童鼻息已雷鸣。

  敲门都不应,倚杖听江声。

  长恨此身非我有,何时忘却营营?

  夜阑风静谷纹平。

  小舟从此逝,江海寄余生。

  慢师傅按丨被贬黄州,名为做官,实为监禁,一举一动都在地方监视之下,也难怪苏轼只能纵酒长游。他何尝不想“小舟从此逝,江海寄余生”?可惜心在四海,身困黄州。本词自诞生就江湖传唱,甚至声达庙堂。有地方官看到这首词以为苏轼逃离了黄州,赶紧带人查看,却发现只是个乌龙笑话。官员迂腐如此,也难怪东坡不愿同流。

  

  《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

  似花还似非花,也无人惜从教坠。

  抛家傍路,思量却是,无情有思。

  萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭。

  梦随风万里,寻郎去处,

  又还被、莺呼起。

  不恨此花飞尽,恨西园、落红难缀。

  晓来雨过,遗踪何在,一池萍碎。

  春色三分,二分尘土,一分流水。

  细看来,不是杨花,

  点点是、离人泪。

  慢师傅按丨词家一向以咏物为难。何况步韵填词,必然受到原唱的约束和限制,尤其是在原唱已经达到很高水平的情况下,和韵要超越原唱实属不易。苏轼却举重若轻,世人大多借物喻人,苏词却独开蹊径,借人寓物,“借物以寓性情”,“即物即人,两不能别”。全词写得声韵谐婉,情调幽怨缠绵。反映了苏词婉约的一面。

  

  《水调歌头》

  丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇。兼怀子由。

  明月几时有?把酒问青天。

  不知天上宫阙,今夕是何年。

  我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,

  高处不胜寒。

  起舞弄清影,何似在人间?

  转朱阁,低绮户,照无眠。

  不应有恨,何事长向别时圆?

  人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,

  此事古难全。

  但愿人长久,千里共婵娟。

  慢师傅按丨中秋望月怀人佳作,后世相同题材无人可出其右的名篇,是中秋词的绝唱。尽管这首词基本上是一种情怀寥落的秋的吟咏,读来却并不缺乏“触处生春”、引人向上的韵致。既有理趣,又有情趣,耐人寻味。因此千百年来传诵不衰。

  

  《西江月·平山堂》

  三过平山堂下,半生弹指声中。

  十年不见老仙翁,壁上龙蛇飞动。

  欲吊文章太守,仍歌杨柳春风。

  休言万事转头空,未转头时是梦。

  慢师傅按丨这首词是苏轼重游故地、缅怀恩师欧阳修而作。白居易说:“百年随手过,万事转头空”。苏轼则有更深层次的认识:“休言万事转头空,未转头时是梦”。欧公仙逝了,固然一切皆空,而活在世上的人,又何尝不是在梦中,终归一切成空。

  

  《蝶恋花·春景》

  花褪残红青杏小。

  燕子飞时,绿水人家绕。

  枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草!

  墙里秋千墙外道。

  墙外行人,墙里佳人笑。

  笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。

  慢师傅按丨东坡百变,不止有大江东去的豪迈,也有缘情绮靡的柔婉。这首词将伤春之情表达得既深情缠绵又空灵蕴藉,情景交融,哀婉动人。这里,他只写露出墙头的秋千和佳人的笑声,其它则全部隐藏起来,让“行人”与读者去想象,在想象中产生无穷意味。不过,在这无语之中,我们已感受到一种冷落寂寞。

《苏东坡传》

  林语堂

  出版社: 湖南文艺出版社

  出版日期: 2016-6-1

  ISBN: 9787540476250

  苏东坡是一个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是散文作家,是新派的画家,是伟大的书法家,是酿酒的实验者,是工程师,是假道学的反对派,是瑜伽术的修炼者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘书,是饮酒成性者,是心肠慈悲的法官,是政治上的坚持己见者,是月下的漫步者,是诗人,是生性诙谐爱开玩笑的人。但是这还不足以道出苏东坡的全部。

—FIN—

诗&词 | 苏东坡

文 | 德维(Dakwaih)

排版| 马斯达(Masadr)

编辑| Hienwey Lin

  

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