2017商务印书馆夏季重点书推荐 (第二批,10种)

  

  我认为读一本书的体会不亚于旅行或者坠入情网。

  ——博尔赫斯

  凡是令我倾心的书,都分辨不清是我在理解它呢还是它在理解我。

  ——木心

  2017商务印书馆夏季重点书推荐(第二批,10种)来了!

  1

  

  共同的声音:“一带一路”高端访谈》:“一带一路”从中国方案成长为国际共识的见证和记录。

  与100多位国际政要、商业领袖和学界精英的深度访谈

  原汁原味地呈现全球政、商、学界领袖对新时期“一带一路”倡议、中国对外关系和全球角色的认知思考。

  现在“一带一路”建设已经从初期的“摸着石头过河”,逐步过渡到基本框架更加清晰、工作方式更加明确、合作共识更加广泛、建设成果更加丰富、“朋友圈”不断扩员的新阶段。

  ——国家发展和改革委员会西部开发司巡视员欧晓理

  中国提出“一带一路”倡议首先让全世界意识到了基础设施发展的这一需求,并将带动电力、商业服务和交通运输等行业发展,将会是巨大的商业机遇。

  ——麦肯锡董事长鲍达民

  60多个发展中经济体以某种形式被纳入“一带一路”倡议中是不同寻常的。我非常支持这项支持发展、本地区受益的合作倡议。

  ——摩根士丹利亚洲区前主席、耶鲁大学高级研究员史蒂芬·罗奇

  这部历时近四年、足迹遍布亚欧非美四大洲的访谈录,由40余篇精彩对话集结而成,构建了开放、双向、动态的“一带一路”国际对话平台,真正诠释了“ ‘一带一路’ 建设不是中国一家的独奏,而是沿线各国的合唱” 。

  

  2

  

  典瑞流芳——民国大出版家夏瑞芳》:民国第一CEO,中国近现代民族出版第一人,商务印书馆创办人之一、第一任总经理。

  夏瑞芳在“商务”的角色,相当于今天的CEO,他广纳贤能之士,共创大业,开中国印刷事业之先河。

  恰逢满清末年、民国建立,中华民族百废待兴的大时代,他洞察局势、放眼民族未来,于是和伙伴张元济、蔡元培等定下商务“以扶助教育为己任”的方针大计。

  夏瑞芳执掌商务17年间,完成了各种新式教科书的编制,对中国近代教育改革普及全民文化教育有重要意义。

  内省甚修,接人甚和易,宜若可以尽其天年,而卒被暗杀,倘所谓天道无知者邪?然君虽殁,而君所创设之事业,方兴未艾,其于教育之影响,则辗转流布而不能穷其所届,虽谓君永久不死可也。

  ——蔡元培

  君豁达大度,性果断,知人善任,喜冒险进取,百折不回,故能以微细资本,成极大之公司,于我国工商及教育事业,影响绝巨。

  ——蒋维乔

  3

  

  发现奇异的动物汇集西方博物学巅峰时期最激动人心的9部哺乳动物学著作,在主题上囊括了世界各地的珍奇兽类,多个章节首次被译成中文,弥足珍贵。

  一场令人叹为观止的视觉盛宴,更是一座浓缩的西方博物学历史舞台。

  每一章节都配有由当时最优秀的画师雕版、彩绘的精美插图。

  不只展示这些动物的美丽身姿,原汁原味、文笔优美地述说珍稀动物的种属、大小、色彩、习性、栖息地等,兼具广度和深度。

  薛晓源先生主编的《博物之旅》丛书,印制精美,取材丰硕,是极好的博物知识与博物艺术的书。西方出版界在博物艺术方面比中国先走了几百年:奥杜邦父子(Audubon,1785-1851,1812-1862)的画作早已是西方艺术收藏界的珍品,我们应急起追赶。我希望这套新书的出版能唤起许多读者,尤其青年读者们的兴趣。

  ——杨振宁(诺贝尔物理学奖获得者)

  《论语》有云:“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事夫,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”《博物之旅》岂只识鸟兽草木之名,其色泽状貌,宛在目前。莫言得灵感,吾则得范本,其所裨益,因人而异,非可一言以尽。杨振宁先生对此书寄以厚望,岂偶然哉?

  ——范曾(著名书画家、意大利共和国大将军勋章获得者)

  鸟兽虫鱼是人类的朋友,亦是科学艺术灵感的源泉。

  ——莫言(诺贝尔文学奖获得者)

短尾猫

  

粗尾婴猴

  

埃塞俄比亚狼

  • 博物之旅丛书

      《发现最美的鸟》

      《发现最美的昆虫》

      《发现瑰丽的植物》

      《发现奇异的动物》

      《发现神秘的水生生物》

  

  4

  

  京华智慧》:一本介绍对联文化和谜语文化的小册子。从来由、历史、体类与格律、梳理与集萃四个方面对对联进行讲解;从渊源、演史、考制、格律、博览、妙趣六个方面对灯谜进行讲解。

  对联:

  • 开窗鱼鸟含天趣;欹案诗书味道腴。(故宫阅是楼)

  • 白雪远山,图开大米;斜阳新柳,春满天街。(什刹海)

  • 你笑他笑,笑古笑今,凡事尽付一笑;彼容此容,容天容地,于人皆能相容。(镜子店)

  • 发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,就平处坐,向宽处行。(无锡梅园)

灯谜

  • 岂可虚度年华(猜外国作家)

  • 谜底:安徒生

  • 空山新雨后,天气晚来秋,明月松间照,清泉石上流(猜聊斋篇目四)

  • 谜底:小翠,冷生,龙戏珠,喷水。

  • 水落——础

  • 此曲只应天上有——不同凡响

  • 慢慢赶来——徐达

  

  北京市民语言文化阅读书系

  《奇妙的成语世界——成语文化读本》

  《留存记忆——老北京地名文化寻踪》

  《京腔京韵——北京话例说》

  《人名春秋——姓名文化古今谈》

  《京城新语——新词语集萃》

  《京华智慧——对对儿与猜谜儿》

  《京韵流芳——北京民间曲艺选介》

  

  

  5

  

  战败者见闻录》:历史并非只是胜利者的历史,还有“另一个”历史角色。“战败者”承受着他们所无法理解的不公。

  已被翻译成12种语言,出版19次。

  战败者的声音铿锵有力,他们不求恩惠和施舍,只求被世人倾听,被世人关注。

  他们完全了解他们应有的权利,并为此而斗争!

  这里有墨西卡人伤痕累累却又气壮山河的文本,

  这里有玛雅人深刻的思考和令人叹息的命运,

  这里有克丘阿人悲壮而又无奈的诉说……

  特诺奇蒂特兰被围的最后几天

  这一切都发生在我们自己身上。

  是我们亲历目睹,

  我们惊讶得瞠目结舌。

  这种痛苦而又无助的命运

  令我们焦虑不安。

  大街上到处是被折断的投枪,

  逝者的头发散落一地。

  房屋已成断壁残垣,

  墙壁被鲜血染成殷红。

  ……

  本书是墨西哥著名历史学家米格尔·雷昂—波尔蒂利亚两部重量级作品《战败者的见闻》和《战败者的见证》的合译本。两部作品是墨西哥文献界不可或缺的作品,从印第安人的角度解读了墨西哥征服时期的史实。《战败者的见闻》一书共29次印刷,被翻译成15种外国语言。在研究美洲印第安历史学界拥有非常高的学术地位。

  6

  

  《革命节日》:法国大革命的文化史研究的开山之作,透视了大革命时期的政治文化。

  与传统史学研究不同,奥祖夫从文化史和人类学的角度研究法国大革命期间的节日,把文化因素纳入了大革命集体行动的分析。

  《革命节日》、《女性的话语》、《小说鉴史》三部作品是围绕着什么构成了法兰西特性这个问题进行的思考。

  最关键之点在于,所有这些节日具有一个共同的因素:任何一位节日组织者都不会让节日成为孤立封闭的自娱自乐。

  这也就意味着,节日没有结束——并不是因为人们还在期待节日或在回忆节日,而是因为它建立了纪律,培养了道德习惯,传播了奖罚体制……他们在开始和结束劳动时奏着鼓乐,展示旗帜,走向自由树。他们把这些公益的、劳动的日子命名为劳动节。如果我们承认节日是一种日常道德教化,是用共和国精神对全体公民的浸染,那么我们的全部生存都应该被节日所占据。

  该书既剖析了革命节日与传统的联系与不同,又揭示了革命节日对于法国革命时期集体行动和集体心态的意义。

  

  7

  

  早读过了》:一个人的阅读史,十年文化生态的观察与侧写。风趣而考究,专注而博雅,一部关注阅读的心灵史。

  读书要趁早,读书从来不晚。

  “这个时代没有耐心,你一定得有啊!”

  读书评书这些年,越来越体悟陈寅恪先生“读书不肯为人忙”的词意,读书而不能跟自己的生活、自己的思考结合起来,就会始终像个整理功课的学生,或接受订单的匠人。学生或匠人并非不好,但最大的乐趣,肯定在书、人、事、思的有机混同之中。

  “尽心思索,戮力表达”就是我的唯一旨趣。你看,我花了廿年的时光,才慢慢摸索到一点读书评书的窍门。难怪我最近一直宣传“读书是一件反人性的事”,不过,征服生命中的一些难关,也是畅美难言的享受。

  感谢我的父亲母亲,在我小的时候,几乎每个生日都会收到一本书作为礼物,父亲总在扉页上写:“给杨早读。”不管我后来读了多少书,最初的阅读就是历久弥新,影响深远。

  

  8

  

  《文明及其内涵》:从“文明”到“文化”,聚焦于对文明化进程的全新理解。

  布鲁斯·马兹利什1986年荣获“汤因比奖”。

  从历史角度来看,就“野蛮的”和“文明的”二词的形成而言,希腊人发挥了至关重要的作用。尽管荷马从未使用过“野蛮”(barbarian)一词,但她似乎是第一个给那些说“吧——吧”(bar-bar)的人们起绰号的人,在荷马听来,古代卡里亚(Carian)的蛮族口吐“吧——吧”,说话模糊不清。

  追溯了“文明”这一概念在18世纪的起源,在19世纪又如何演变为一种具有排他主义、殖民色彩的意识形态,并在进入20世纪后被日本、中国等国挪用,用以在其社会中推广欧洲的文明标准。

  

  9

  

  《悲剧的诞生》:尼采,欧洲思想史上特立独行的天才,对中国现代文学影响最大的德国思想家,汉语世界被阅读得最多的哲学家。

  尼采秉承瓦格纳“通过艺术重建神话”的理想,构建了一个文化哲学理想,批判后起的科学-理论文化,而推崇具有形而上学性的悲剧艺术

  尼采独创了“日神精神”和“酒神精神”这一对重要概念,认为日神(阿婆罗)的艺术表现为雕塑和史诗,是梦幻艺术;酒神(狄俄尼索斯)的艺术表现为音乐,是醉狂艺术

  在存在主义的演讲过程中,尼采占着中心的席位。如果没有尼采的话,雅斯贝尔斯、海德格尔和萨特是不可思议的。并且,加缪《西西弗斯的神话》的结论,听来也像是尼采遥远的回音。

  ——考夫曼教授,美国普林斯顿大学

  当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得。然而尼采究竟不是太阳,他发了疯。

  ——鲁迅《且介亭杂文·拿来主义》

  "就算人生是出悲剧,我们要有声有色地演这出悲剧,不要失掉了悲剧的壮丽和快慰;就算人生是个梦,我们也要有滋有味地做这个梦,不要失掉了梦的情致和乐趣。"

  "只要我们周围的一切都在忍受和制造苦难,我们就不可能幸福。只要人类事物的进程取决于暴力、欺诈和非正义,我们就不可能高尚。只要全人类没有开展智慧的竞赛,以最明智的方式引导个人生活和求知,我们就不可能聪明。"

  

  10

  

  辞源(第三版)(商务印书馆创立120年纪念本)中国现代史上第一部大型语文性工具书。限量发售,竹木外匣,皮面压花,三面烫金,定制字典纸,薄如蝉翼,附赠精美藏书票。

  通往传统文化的桥梁

  一部兼收古汉语语词和百科的大型综合性辞书

  《辞源》是中国现代史上第一部大型语文性工具书,也是商务印书馆的标志性品牌辞书,阅读古籍必备,古典文史研究工作者常备。

  《辞源》第三版借鉴吸收三十多年来辞书编纂的丰富经验和研究成果,在1979年版的基础上,继承成果与特色,并以现代语言文字学理论为指导,充分利用计算机技术提取语料,搜集现代学者关于古籍整理的优秀成果作为修订参考依据,将信息科技与语言研究结合,全面提升《辞源》的学术价值与文化内涵。

  • 北京大学何九盈教授、北京师范大学王宁教授、中国社会科学院董琨研究员任修订主编,来自全国高校及科研院所的100多位专家学者参与修订。

  • 全书收字头14210个,复词92646个,插图1000余幅,约1200万字。

  • 借助大型语料库,探求字、词的形源、音源、义源、典源和证源,择定字形,完善注音,修订释义,补充书证,力求音义契合、义例契合。

  • 增收典章制度、宗教器物类条目6500余个,突出百科知识的贮存功能,揭示中华传统文化的历史渊源。

  

  

  

      

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