起风了，春天近午的阳光裹挟着风雪，掠劫着寂静的山间盆地，赫甸古城在西北5里的地方，隔着皑皑白雪和成趟的柳树。看着向导手指的远方、再看看大叔身上3块沉甸甸的玄武岩石。大家都有些茫然了……
一群人失去了兴致，直到我们在甸子的边缘上，被一阵狗吠袭扰，发现了这个硕大的晾鱼场！
西北风凛冽的晾鱼场，叫我想起《海洋》纪录片：百万条生命在这里戛然而止。
这是一个在盆地东南角上的晒鱼场，远远地看上去像一个缠着高粱秸的大场院，距离我们必经之路约莫50米，大家走到切近，才给它吃了一惊！
钢骨架的晾鱼场有3个足球场大小，晾晒着一千五百多（湿）吨鳕鱼，因为加工批次不一样，用来捆扎鳕鱼的尼龙绳颜色也不相同。
老板是看中了这里是风口的“干燥效率”。
大家放眼四望，觉得附近还真是没有污染源，从赫甸古城方向鼓荡而来的山风，穿场而过，带走了鳕鱼体内的水份。
这些鱼都来自黄海，想象它们在海洋上组建起的无比巨大的鱼群，何其壮观；鱼群被晾晒在甸子上，远离海洋和生命，何其壮烈；之后的岁月，它们被解开绳子，在工厂包装、打上标签，运往批发零售的商贩……
被四角的狗吠声催促着，我们很快离开了晒鱼场，狗吠声，让我们听出不被欢迎的话外音。没有见到老板，只有板着面孔的看护者。不知怎么，心里也跳出一种话外音;”没有买卖就没有杀戮。”
万历三十四年（1606年）宁远防线大撤退，李成梁将“生聚日繁、至六万四千余家”的宽甸六堡，以“地孤悬难守”放弃之，尽徙其民6万余户于内地，以大军驱迫恋家之民，数万兵民撤离赫甸，最后离开的是肃清队，他们的雁翎刀像收割庄稼一样，斩杀留滞者……千百生命也像今天晌午的晾鱼场一样。
千百万的生命戛然而止，徐徐升腾，飘离我们这个世界，我们生活的空气中飘零着古生物的化石碎屑、鱼类的呼吸、大明将士的血汗厮杀……
晒鱼场是一个例外，在宽甸最常见的收成是苞米和木材。
粮食收仓、杀鸡宰猪，一直热闹到二月初二吃过猪头，才开始平整土地，准备农事。年和正月，在乡下过得缠绵悱恻，特别是东北。
中午的时候一行人回到镇上吃饭，因为正月刚过，很多饭店还没有开板儿。在邮局旁边的一个小饭店的二楼勉强找到吃饭的地方，叫了两碗大米饭、一盘溜豆腐、一盘切开的咸鸭蛋、半斤一瓶的二锅头，店老板笑呵呵地推荐一盘新鲜的开河鱼，几个人不约而同摇着头。
厨房就在屁股底下，油烟一直返上二楼，天冷开不了窗户，还安装着一个厚实的木头拉门儿，逼仄不堪。一种鱼腥味儿，从楼下咕咚咕咚涌上来，一下子冲淡了整个就餐的心情。大概，晒鱼场上成千上万风干的生命在作祟吧。
那情形叫我想念起黑山、沟帮子那边儿的国道大车店里，那些适口的农家小菜，适合过路人把酒叙旧，感喟世事更迭……
这一天，过得浑浊，没有看到古城、没有喝好酒，你说：那个背了三块大石头回家的大叔，能用它们营建个桑拿浴池不？
“……说起洗澡的舒服：那一年我在婺源，天下着细雨，我走在稻田的坝埂上，赤着脚拎着皮鞋，空气清冽，唉，那感觉好——就像一条游在水里的鱼……”
有的人活着，使别人更痛苦；有的人活着，别人就会减轻一些痛苦；但即或是后者，也要付出沉重的代价。
每一个人的心里，都有一个装事情的容器，或者一个活着的原则和标准。要想知道这个标准是什么，就一定得将容器敲开一个缺口出来，使得那些过于沸腾的快乐和痛苦得到溢流，而你就在这些快乐和痛苦中选择，什么才是你要的。
或许我们都不会为了自己的快乐，而让其他事物打破平衡，就像那些鱼的生命，被剥夺。
关于本文
作者 | 聿秋，原名都基义，每天上班，认真在公司，工作之余写作、摄影。
编辑 | 小齐