南怀瑾先生贯通儒释道，一生致力于弘扬中国传统文化，大力推进国学的复兴。为纪念南怀瑾先生逝世四周年，第四届太湖国学讲坛暨相关纪念活动在七都持续举行。
10月2日，接力第四届太湖国学讲坛，为期六天的《南怀瑾著述研读心得及自我修养报告会》在七都镇群学书院举行。报告会由南怀瑾先生的学生、原老古出版社社长、南京大学社会学院群学书院副院长古国治先生主持。
七都镇党委书记查旭东参加活动。查旭东在活动上说：一要抓紧时间抢救南先生遗留的精神财富；二要把南先生的学问落实在 “用”上，行动比语言更重要；三要明白自我修养就是内省，而不是指向外部的“手电筒”。
来自全国11个省市和台湾地区的三十多位学员参加了此次报告会。
学员们汇报了研读《原本大学微言》的成果，有的以《大学》的七证（知、止、静、定、安、虑、得）分享自己在道德修养、静定修养上的实践体会；有的就书中临济禅师的“沿流不止问如何，真照无边说似他，离名离相人不秉，吹毛用了急需磨”谈了自己的理解和心得；有的从落实习总书记提出的弘扬中国文化、实现复兴伟大中国梦的角度，谈到《大学》的内明和外用；有的深刻感受到孔门心法是摆脱物欲横流的良药，通过对心物的重新认识，可以改变人的世界观、人生观、价值观，现代科学的发展将越来越证实中国传统文化的科学性。
在提问环节，学员们对报告内容进行了热烈而又认真的探讨，就 “如何学、如何做、内明外用的修养次第、参究心性的实践过程”等问题进行了互动。
古国治先生说：
佛法不是佛学、佛教，是真正的科学，是对宇宙生命奥秘的探索。
儒释道三家的学问离不开心性修养，道德修养就是“行有不得，反求诸己”。
“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。
转自“太湖七都”
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