丑后贾南风祸乱朝政—《女史箴》背后的故事

  传说精妙的《女史箴图》是东晋大画家顾恺之所作,我们可以怀疑,但最终又得充分相信,那确实是呕心沥血的一件大作品。因为那个时候,非是他而谁又能作出这样一幅美轮美奂的画作呢?

  想要诠释顾恺之的《女史箴图》,是必先认识张华的《女史箴》的。

  历史上的张华,算得上一个人物,他在西晋武帝和惠帝朝都作过官。特别在晋武帝时,张华因武功卓著,还一度作到中书令(相当于宰相)的高位上。后来,虽然遭到他人排挤,被贬了职务,可到晋惠帝坐上龙椅后,他又受到重用,任职朝廷司空官阶。

  张华所以否极泰来,重要原因在于晋惠帝的皇后贾南风。张华撰写《女史箴》,目的非常明确,就是写给贾南风看的,以此想要劝谏贾南风做个好皇后。这是一个忠臣良将报答主子所能想到的,最为让人感动的方法。可是这位贾皇后能听张华的劝谏吗?

  文献记载中的贾南风,还真不是个简单的女人。首先是她的父亲贾充,就非常地不一般,在晋武帝时,权力之大,几乎无人可比,在朝中先后作过将军、司空、太尉等大官。贾充育有四女,贾南风排行老三,据说她的姐姐和妹妹生得还算漂亮,到她的身上,父母的遗传发生了变异,不但没有把她没有生得比姐姐妹妹漂亮,而且还特别丑,用文献上的词句来说是—“奇丑无比”。这样一个丑女人,又如何比她的姐姐妹妹们还幸运,居然坐上皇后的宝座?自然了,其中必是玩了猫腻的。

  当年,晋武帝老婆杨皇后看着自己的儿子司马衷(时为太子,后为晋惠帝)选妃子,在朝中把握大权的贾充就想让他的女儿去选。无奈贾充的两个大些的女儿都已嫁为人妇,年龄适中的只有贾南风。当然,凭贾南风的丑模样,肯定选不进皇宫里去。贾充就使了手段,花钱买通了选妃的大臣,让他们到杨皇后的面前去鼓吹,大说贾南风多么淑女,多么乖巧。杨皇后听信了选妃大臣的话,就很高兴地给他儿子司马衷定下这门婚事。

  太子大婚的那天,众人方知上当受骗,贾南风又矮又黑又丑,把杨皇后惊得目瞪口呆,晋武帝更是不知如何是好!不过,他们的儿子司马衷却喜欢得放不下,这让目瞪口呆的杨皇后和不知如何是好的晋武帝放下心来。他们想起了一句民间说道—丑媳妇是家中宝。于是,就遂了儿子司马衷的意。

  杨皇后和晋武帝,所以容忍丑女子贾南风陪侍在儿子身侧,要说还有一个原因,那就是贾充的家族不错,尤其是这位在朝中作官的贾充,作了司马衷的岳丈,也好借势协助司马衷呀。

  杨皇后和晋武帝的宝贝儿子司马衷,虽然贵为太子,后来又作了皇帝,但他的智商存在很大的问题。历史上关于他近乎白痴的故事,传说下来不少。典型者如司马衷在他们的园子里游赏,总有青蛙的叫声往他的耳朵里钻。司马衷好奇那嘹亮的鸣叫,便问跟在他左右的侍从,什么在叫?侍从们给他说是青蛙。

  司马衷高兴地点头了。点了头又有问题出现在他的大脑中,就问跟随左右的随从,这些青蛙是官家饲养的还是私人饲养的?侍从们一听愕然,木鸡般无言以对。这么一个白痴,朝廷内外议论成了一片。

  晋武帝听了,想要压制朝野议论,就把一批奏章,着人送到太子府,要太子来批阅。自然是,太子司马衷批不了,但他有个丑陋却能干的太子妃,帮他把所有的奏章批阅了后,让司马衷照抄一遍,然后送呈上去。晋武帝高兴司马衷的批阅,就把那批奏章拿给朝中大臣传看,这一看,大臣们全都哑巴了。

  顺顺利利继承了晋武帝皇位的晋惠帝,人是坐上象征皇权的龙椅上了,可他只是龙椅上的一个傀儡,实际的权利最先掌握在辅佐大臣杨骏的手上。杨骏是晋武帝的岳丈,但他才疏学浅,一点儿执政能力 都没有,发号施令没一年,便弄得朝野上下,天怒人怨。

  丑女子贾南风真是会抓机会,她乘势出手,把杨骏的脑袋切了下来,走上前台为晋惠帝打理朝政了。野心勃勃的贾南风,如果踏下心来处理朝政,可能是一把好手。但她丑人多作怪,只把心用在排除异己上。杀掉杨骏后,又矫诏囚禁了杨皇太后,不久又将 杨皇太后杀死,接下来施用诡计,把汝南王亮和楚王玮两位实权人物也除掉。

  按说,贾南风干到这个份 儿上,是该收手了,可她一不做,二不休,再一次矫诏赐死了不是自己亲生的愍怀太子司马遹,这件事是 个导火索,立即激起司马家族的愤懑,各地王侯纷纷起兵,到公元300年的时候,赵王伦手起刀落,砍掉了贾南风的人头。

  赵王伦在砍掉贾南风人头的时候,顺便把张华的人头也砍了下来。 应该说,赵王伦砍在张华脖子上的那一刀是错误的。虽说张华是贾南风皇后重用的大臣,也对贾皇后忠心耿耿,但在许多大事上和贾皇后唱的并不是一个调子。贾皇后蓄谋废掉愍怀太子,张华就一直反对着,直到贾皇后利用卑鄙手段弄到愍怀太子的谋反证据,张华依然不改初衷,坚决维护太子不被伤害。

  赵王伦知道张华的忠诚厚道,在谋杀贾皇后前,还找过张华,希望和他联手,灭除贾皇后,张华客气地拒绝了。张华写《女史箴》文,多么希望贾南风能像历史上的那些有德的“女史”一样,做个明德达观的好皇后。

  何者为“女史”,张华的意思,是指宫中有权有势的女人。而“箴”是好理解的,就是规劝人的意思。的确是,被张华写进《女史箴》文里的“女史”们,确是堪为人中榜样的。

  可是,张华的苦心没能劝说得了貌丑心黑的贾南风皇后。贾皇后死了,她死得一点都不冤;张华死了,却未死得其所。利刃杀不死忠臣名,“八王之乱”中的齐王,不久就给张华平了反。

  齐王的平反固然重要,而顾恺之的《女史箴图》对张华的肯定和显扬,似乎更为深远和有力。顾恺之让张华通过他的绘画流芳百世,从此也使自己声名远播,他俩为中华文明史,联袂作了一次精彩绝伦的演出。

  本文节选自App store《紫禁城》2012年第10期 作者 吴克敬

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