孙家潭:奇特的元末农民起义军首领韩林儿政权官印“德义库记”

  

奇特的元末农民起义军首领韩林儿政权官印“德义库记”

孙家潭

  元末,以韩林儿为首的农民起义军官印“德义库记”,为什么说此官印其奇特,主要是对此印形制而言,此印面作圆形以八瓣莲花作边缘,印文楷书体,这种官印乃历朝历代所未见,于印学一系可视为千古奇观。

  “德义库记”。印面直径6.0、通高6.5厘米,印面边缘作八瓣莲花形,板状钮,质料青铜。印面中间有方形框,方框四周与莲花形边栏之间夹有草龙纹作装饰。方框内区凿刻楷书“德义库记”四字作阳文。印背凿款,印钮左侧“龙凤二年(公元1356年)正月□日造”,印纽正中为“上”,右侧“亳州之军德义库”字样。据史料记载:“至正十五年(公元1355年)春,刘福通等迎韩林儿至安徽亳州立为帝,国号大宋,年号龙凤,以亳州为都城。”以印背凿款,可知此官印为立国之初于亳州所铸造。

  

  据资料介绍,有关韩林儿为首的北方红巾军大宋国号政权官印,目前传世所见有“元帅之印”、“管军总管府印”、“管军万户府印”等。另元末以徐寿辉为首的南方红巾军,天完政权官印也有发现,故宫博物院藏有“统军元帅府印”印文为叠篆书体。

  目前所见这类官印印面均作圆形,印文叠篆。叶其峰先生在《古玺印与古玺印鉴定》元官印一节中说道:“徐寿辉天完政权官印形式很有特色,印体为圆形,圆面上刻方框,印文刻在框内,框外与圆边之间刻对称云纹,这样的印式乃历代官印所绝无仅有。”

  

  相比之下,本文介绍的翰林儿官印“德义库记”印面为原型,但边缘作八瓣莲花形状,印文作楷体而称“记”,与徐寿辉圆形官印相比较,其形制、印文书体更为新奇,可谓目前所见元代最新发现官印之品类,也是目前历朝历代官印中所仅见。

  韩林儿,元末大宋红巾军领袖,河北栾城人。祖辈因从事白莲教活动被徙永年(河北省永年县),父韩山童仍以白莲教组织群众。至正十一年(公元1351年)五月,韩山童与刘福通、杜遵道等在颍上(安徽颍上县)发动起义,韩山童被捕牺牲,韩林儿随母逃往武安,刘福通等攻克颍州(安徽阜阳)。

  十五年春,刘福通等迎韩林儿至亳州,立为帝,称小明王。国号大宋,年号龙凤,以亳州为都城。仿元制,设中书省、枢密院、御史台和六部,地方设行省。同年底,元将答失八都鲁败刘福通于太康,亳州失守,韩林儿退驻安丰(安徽寿县)。次年,兵力复振,收复亳州。十八年五月,攻克汴梁(河南开封),即为都城。

  十九年八月,汴梁为元将察罕帖木儿攻破,复回安丰。当时韩林儿虽有帝名,但实权已为刘福通掌控,外出将领大多不受约束,政权建设很差。二十三年二月,安丰受张士诚部将吕珍围攻,韩林儿被名义上尚属大宋政权的朱元璋(即明太祖朱元璋)救出,保住了性命,安置滁州(安徽滁州),从此受朱元璋挟制。

  二十六年(公元1366年),朱元璋遣廖永忠接韩林儿至应天(江苏南京),途经瓜步(江苏六合县南瓜埠),船行至江中沉没,韩林儿溺水身亡,大宋政权灭亡,其前后仅十一年。

  

  上文提到的朱元璋,当时是与韩林儿揭竿起义一同打天下,他于安丰舍命救出韩林儿,生死与共,而后他挟持韩林儿,其后又发生了韩林儿船沉江中溺水事件,其死因扑朔迷离……真可谓舍一命、救一命、又丧一命。两年后即公元1368年,朱元璋得天下,建立了大明王朝。

  此官印奇特在于印面作“莲花形”边缘,印面凿刻楷书体文字。这样形制的官印出现,应与韩林儿祖辈从事白莲教相关,楷书体印文应与宋元时期印风相类。

  

  作为元末以韩林儿为首的农民起义军从成立到灭亡,时间短暂,其遗存实物稀少,此印作为翰林儿政权官印,其独特的形制属于新发现,对于元末农民起义军官印之研究提供了重要实物依据。

  据笔者了解,此印最早由安徽人带到北京报国寺旧物市场流出,民间收藏,手手相递,余关注长达五六年之久,十年前由哈尔滨藏家转让。

  

  

  

  

  孙家潭,1948年生于天津。别署庆堂、大风堂、真水园主人。现为西泠印社理事、中国艺术院篆刻院研究员、中国书法家协会会员、天津文史馆员、天津印社社长。多年从事古代玺印、古砚藏研。出版物有《中国印章••孙家潭作品集》《中国紫砂庆堂铭壶•孙家潭/邵佩华合作精品集》《大风堂古印举•孙家潭藏古玺印杂记》《孙家潭艺踪》等多种。

  本文已获得作者授权发布。图文由作者提供。印为作者藏品。

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