也许我们不能从历史中找到答案，但一定能从中找到灵感。欢迎关注“指尖上的历史”，谢谢您给原创作者的鼓励！
（小编的话：朱爱兰是指尖上历史的一位忠实读者，也是温州市一位行业名师，感谢她一如既往的支持本公众号，今天特地将她的点评整理成文，分上下两篇推出，以飨读者。题图和插图是她的近照。）
读戚速的晋史文章好像是吃橄榄一样，边读边品，回味无穷；好像是在听讲故事，娓娓动听，波澜壮阔，叹为观止，书里的每篇每段作者都有精华之处，都有自己的观点和探索并将读者引向正能量，给人启示，倍感亲切，非常难得，非常佩服。
捧读“指尖上的历史”，仿佛身临其境名士们相聚的地方，自由任性，饮酒作诗，谈笑风生，不醉不归的情景；仿佛看到竹林七贤洒脱不羁的画面，唱着喊着，哭着笑着，发泄心中的怨恨，发出对现实生活千万种的感慨；仿佛看到玉人帅哥潘安的后面跟着一群女性疯狂的追大声的喊“潘郎我爱你”那般热闹非凡；仿佛看到士大夫或借酒装疯、忘乎所以，或忠心耿耿、日理万机，或鞠躬尽瘁、死而后已的场景。
就是这么一个色彩缤纷、有趣至极的时代，我在想：有谁能真正理解魏晋士大夫们的内心世界？有谁能读透他们心中的苦闷和初衷？他们的背后藏有什么样鲜为人知的秘密？为什么权势显赫、外貌显赫、名声显赫、文学显赫等等的名士们还有那么多的伤感和落寞，以至于放浪自己醉生梦死？为什么？
我像追韩剧一样追读“指尖上的历史”连载的“晋诤”，为千年前的智者、勇者、正者而击节叫好，也为贪者、庸者、权者而扼腕叹息！
（一）智者欢歌
1、王羲之保留着善良淳朴之心，在他眼里，没有情怀，一切都是苟且，他说：不要力争战功，而要深谋远虑，不为个人着想，而为国家命运担忧。王羲之清醒认识到，深恨各势力的斗争只能把国家推向深渊，把自己推向绝路。一个人的力量是有限的，力量在于团结，整体就是力量。但，有谁能理解王羲之的良苦用心呢？《王羲之的官场经验：没有情怀，政治都是苟且》
2、孔子说过“仁者寿”，医学古籍也讲过正气存内“邪不可干”，高允曾在朝庭几次与危险擦肩而过，也许这是他老实人的大智慧大境界吧！高允这艘小船在惊涛骇浪般北魏王朝的朝局中，向着唯一目标稳稳航行而不覆，自有他为人处世做官的奥妙。《老实人的大智慧大境界，27年未晋升没喊一声委屈》
3、语言谦和好处事，为人低调好做人。晋朝官员禇裒，贵而不显，华而不炫，荣辱不惊，从容不迫，如此安好！禇裒相貌英俊，德才兼备。父以女贵，他的女儿褚蒜子可算是历史上的一位神奇女子，从妃子到皇后再到太后，一生经历了数位皇帝，其中三次垂帘听政，力挽狂澜，使灰暗的东晋看到了一丝曙光。作为父亲的禇裒，原本他完全可以随着水涨船高，傲气凌人，高调做事，高调做人。然而，他却选择了低调做人，谦虚和退让，始终保持生命里的一份恬淡，这不仅是一种修养，更是人生至高境界。《低调做人，始终保持生命里的一份恬淡》
4、忧国忧民的虞预奏疏：上书恳求晋元帝，天下之治者在于人才，先要想方设法去吸引人才，重用贤才，方能很好的治理国家，跟现在的国家形势也差不多，现在是聚焦人才，引用人才，重用人才，创新发展。寇贼未平，当须良将，有识之士虞预又向皇帝上了一道奏疏，分析了形势，提出了意见，第一要找到良将。向社会公开征选良将，方能更好地投身保家卫国。第二要支援良将。要有一支强劲有力的后援部队。第三要重奖良将。才能鼓舞良将的精神斗志。虞预的奏疏太有智慧了。世上有伯乐，然后有千里马，千里马常有而伯乐不常有。《千年前虞预奏章今天仍是一面镜子》
5、对自然的热爱，对生命的敬畏，有才学懂卜筮的郭璞做到了，他时时关注国计民生，数次上疏皇上分析问题，一切源于爱。郭璞是风水学者，擅长卜筮，他经常利用卜筮的形式，借题发挥，也经常遭人取笑。但他的占卦是便公益民，对朝政多有匡益，天道和生命看起来不相交，以天象说政治看起来有些荒诞不经，但是，郭璞说敬畏自然才敬畏生命，因为敬畏，爱才会充满人间，因为顺应，整个自然才会日趋和谐，只有敬畏生命，以民为本，才能有更强大的社会基础。戚速的文章，正能量满满，值得广大读者阅读和思考。《敬畏自然，然后才能敬畏生命》
6、人生何其烦，做人要简单。人的生命如白驹过隙，不要无端感叹，不要斤斤计较。好好活着，简简单单过好今后的每一天！简单，是一种精神，是一种气度。蔡谟他看清形势，不再复出，专心治学，也体现他那高尚品格。《善于把复杂问题简单化，才是大智慧》
7、善待他人就是善待自己。应詹有坚强的性格和豁达的心胸，为功成名就打下了良好基础。上司想不到听不到看不到和做不到的事，他都先办到，是上司的得力助手，他文韬武略，义不容辞，自告奋勇出谋划策使上司省心省力，使百姓保全安宁，很受上司和百姓的赞美。人使自己所信仰的东西成为神圣，正如人使自己的喜爱成为美丽一样。《你的上司能不能遇上如你一样好的部下》
（二）正者高歌
8、我曾看过这么一段话，跟西晋傳玄的“只有公然后可以正天下”有着同样的道理：做人，不一定要风风光光，但一定要堂堂正正。处事，不一定要尽善尽美，但一定要问心无愧。以真诚的心，对待身边的每一个人。以感恩的心，感谢拥有一切。没有人能预知未来，生命有时是如此的脆弱。所以要忘掉过去，珍惜现在，活在当下，健健康康的过好每一天！人活着就累，所以叫人类！加倍珍惜身边对你好的人，尤其是在你困难时扶过你一把的人，也许转身就是一辈，平平淡淡才是真。以善待人，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《傅玄：只有公，然后可以正天下》
9、“辛谧少有志尚，博学善属文，工草隶书，为时楷法。性恬静，不妄交游。”这个很有才华的人，不喜欢交往。他精通文艺，尤其擅长书法，美妙绝伦的书法在当时远近闻名。朝廷很欣赏辛谧的才华，想召拜他为太子舍人，类似于郎官，就是掌管朝廷文书的官，但是被辛谧一口拒绝了，而且“累征不起” 。但在祖国存亡的关键时刻，辛谧一改以往态度，没有拒绝，以大丈夫临危受命之精神接受了朝廷任命，以朝廷使者身份安抚关中地区。因为辛谧重视国家的利益，胜过自己的生命和家庭。天下兴亡，辛谧认为是自己的责任，富二代兼官二代辛谧因此以身殉天下，圣人矣！《西晋覆亡之际的士大夫》
10、心系朝廷的范宁一身正气，却拗不过强势力，情非得已离开了皇帝，离开了恶人，离开了是非纷争爱恨交加的京都。来到豫章一身轻松，宛如春风拂面，春意盎然，清心舒畅兴办学堂，为社会做贡献但好景又不长，迫不得已半途而废。事情往往就是这样，不管是忠或是奸，不管有无做出贡献，背后总会有人指指点点，议论不停，褒贬不一。《恶人当道的后果连鬼也要怨恨三分》
11、孔愉出身官宦之家，以孝闻名，但命运多舛。他历仕东晋三朝，始终保持守正的德操，令人尊重。当他看到路上有人叫卖乌龟，就买下乌龟，放生乌龟，后来好像得到乌龟的报恩，使他战功赫赫官职上升。故事虽然有些荒诞，但孔愉的放龟行为，有徳的功绩，实实在在得到千古美谈。戚速在《晋鉴》前言里写道：历史可不可信并不重要，重要的是你愿意相信什么。人，有可为不可为并不重要，重要的是你认为什么可为。孔愉，善良，清正，退让，宽容，无视财富而傲然自得，最后弃官回家悠闲自在，享年七十五岁，孔愉真是：穷则独善其身，达则兼济天下。《活出自己的同时还活出道德来，这才是真本事》
12、西晋司法官刘颂是个很执着的法官，铁面无私像包公包青天，又像汉朝的大法官张释之，严守法规，秉公断案。当朝廷的规定和实际情况发生冲突时，刘颂会尊重事实，实事求是，他强调必须严格按照法律判案，断罪应该以法律为依据公平公正处理，自己身处险境也不顾后果。而孙秀和张林等人野心重，人心不足蛇吞象，争夺名利像风吹一样来的快去的也快，沒好结果。不义的事情干多了，必然会自取灭亡。坚持公平正义可能会迟到，但从不缺席。《一千年前就有人认为，公平正义可能会迟到但从不缺席》
（三）勇者之歌
13、陆机和陆云一兄一弟才学横溢，志气高昂，得到朝廷重臣张华欣赏，仕途顺利，他们忠心耿耿，不畏权贵，坚持原则，多次直言敢谏，竭力效忠，忠良一枚。但后来引起小人孟玖的羡慕、嫉妒、恨双陆的才能和得宠，在皇上面前相继挑衅，毁谤。后因陆机兵败，使二陆兄弟互受牵连，同时遇害，出身名门且少有聪明的二陆，拗不过专权被冤杀，一代文学奇才就此凋殒，真是可惜！《繁荣泡沫下的醒世警言：奢侈之费，甚于天灾》
14、傅咸的大公无私和疾恶如仇，都是为了国家前途命运着想，直言不讳弹劾腐败者，但是那些平日里趾高气扬骄奢腐败的土豪官员们觉得傅咸奈何不了他们，又因为晋惠帝的软弱和纵容，尽管傅咸纵是万番执着，多次弹劾，也是白费精力、苍白无力。假如官僚们都像傅咸那样刚正严明，忠心耿耿，推举贤能，乐善好施，整个社会和个人作风，会有良性循环并且前景无量，那就善哉善哉！《傅咸“污卮”朋友圈的警示》
15、谁说真话，谁就要付出代价。这个叫王豹的人，是大司马、齐王司马冏的主簿，他之所以会在闹市区被乱鞭打死，为自己付出生命代价，是因为他向齐王提了一个建议，说了一番真话。因为真话比假话难听，而且大多数人不愿意听，于是，一旦说了真话很容易受到打击报复，所以，说真话很难，这也是人们不愿说真话的重要原因。《谁说了真话，谁就要付出代价》
16、你若不勇敢，谁为你坚强。东晋沈劲有骨气的事迹令人感动，他活着是为家族和子孙后代更好的活着，死也要为父报仇，以雪洗耻，赢得声誉，为子孙后代有更好的前途命运而贡献自己的一切包括生命。朱熹说：“天下事无不可为，但在人自强如何耳。”沈劲做到了，并且成为东晋历史上为数不多的英烈。《没有人愿意雪中送炭，你唯一的办法就是自救》
17、诚实的范弘之不畏权贵，坚守尊严，不明哲保身，只为朝廷着想，以弱抵强大胆揭露王、谢、桓东晋三座大山顶级门阀的聚敛无度，淫糜奢侈。坚守人格独立的他敢言敢恨敢做，在关键时刻又挺身而出，是位有骨气的士大夫。如果他丧失了诚实和尊严就等于和他们一起击败了自己。但最后还是败给了强势力，败给了自己的心态，虽然做出些贡献。《因迂腐得罪了顶级权贵，看他是怎么生存下来的》