立德坊遗事之四||千年古刹何处觅

  唐宋时期,位于今洛阳老城东南隅的立德坊,是重要的宗教文化中心。这里不仅有佛教寺院,也有胡袄寺,中外宗教文化在这里进行了一场跨越时空的对话。

  立德坊中三禅院

  《元河南志》记载,立德坊有三处禅院,分别是寿安禅院、立德禅院、净众禅院。

  所谓禅,就是“静虑”,是佛教的一种修持方法。中国古代佛教八大宗派之一的禅宗就是因主张修习禅定而得名,而禅院就是禅宗的道场。

  寿安禅院,是后梁大将袁象先建立的。唐末农民军的叛徒朱温灭唐,建后梁。袁象先是朱温的外甥,没有什么战功,仅仅靠亲戚关系做了后梁的大将,任侍卫亲军都指挥使。后梁开平二年(公元908年),袁象先建一所禅寺,没有名字。

  乾化二年(公元912年)六月二日,朱温的第三子朱友珪弑父称帝。次年二月十七日夜,朱温的第四子朱友贞勾结袁象先,发动政变,朱友珪死,朱友贞称帝,是为后梁末帝,改元贞明。贞明二年(公元916年),后梁末帝将袁象先在立德坊所建寺院,赐名为寿安禅院。

  后梁末帝龙德三年(公元923年)正月,长期与后梁为敌的晋王李存勖在魏州称帝,国号唐,改元同光。史称后唐,李存勖即后唐庄宗。当年底,后唐灭后梁,庄宗定都洛阳,大将史银枪有战功,随驾入洛阳,并赐宅立德坊。两年后,史银枪出家,名契澄,以其家为寺。庄宗封其为无学大师,赐其寺名为立德禅院。史银枪,是来自西域史国的粟特人。

  立德禅院附近还有净众禅院,后梁贞明元年(公元915年)创建,后唐天成二年(公元927年),由后唐明宗赐名。

  皇家尼庵公主院

  立德坊的佛教寺院中,最著名的是一座皇家尼庵。《元河南志》说:“立德坊庆福尼院,后唐明宗孙女公主為尼,号弘愿大师永洛。长兴三年建院,赐名长兴积庆庆尼院,命翰林学士李怿为之记。晋天福三年改广福院,至宋昭宪太后侄女出俗居此院,太平兴国三年赐今名,洛人但名公主院。”

  尼院,又名尼庵,是比丘尼(尼姑)修行之所。立德坊的这所尼院,是后唐明宗为出家的孙女建立的。后唐明宗李嗣源,是五代后唐的第二个皇帝,他的养子李从珂由于屡立战功,深为明宗所爱,历任河中、凤翔节度使,封潞王。

  长兴三年(公元932年),李从珂的女儿永洛郡主出家,法号幼澄,明宗在立德坊为其建一所尼院,号永洛郡主为弘愿大师永洛,该院赐名长兴积庆庆尼院,命 翰林学士李怿刻碑记其事。

  明年,明宗驾崩,其第五子李从厚即位,是为后唐闵帝。闵帝猜忌潞王李从珂,李从珂之子李重吉原来掌典禁军,任控鹤指挥使,闵帝罢去其军职,外任亳州团练使。闵帝又下诏免去李从珂的凤翔节度使之职,改任北京(今河北大名)留守。闵帝恐怕李从珂不奉诏,将永洛郡主拘禁于宫中,以为人质。永洛郡主不甘其辱,在宫中自缢。

  李从珂在凤翔决定起兵反抗。应顺元年(公元934年)正月,闵帝命禁军及六镇大军讨伐凤翔,在凤翔城下,禁军和六镇大军哗变,投降了李从珂。二月,李从珂大军兵临洛阳,闵帝在逃亡途中被缢杀。李从珂即皇帝位,史称后唐末帝。他追封永洛郡主为永洛公主。

  但两年后,石敬瑭借契丹兵灭后唐,建立后晋,长兴积庆庆尼院被改名为广福院。北宋时,宋太祖赵匡胤的母亲昭宪太后,有一个侄女出家,居于此院。宋太宗太平兴国三年(公元978年),改此院名为庆福尼院,但洛阳人称其为公主院,元朝时此院尚存。立德坊还有一处尼院,名为普济尼院,为后唐时创建。

  波斯胡祅神庙

  波斯胡祅神庙是祅教庙宇,祅教,一名火祅教,乃波斯人苏鲁士德创,此教崇拜火,又称之为拜火教。与中国曹魏王朝同时建立的波斯萨珊王朝,以祅教为国教,中亚诸国亦随之流行。北魏时,祅教和它的分支波斯摩尼教,已传入洛阳。

  唐高宗时期,阿拉伯帝国灭波斯萨珊王朝,波斯王族和波斯帝国各族民众遁入洛阳的很多,在立德坊、南市西坊等波斯人社区,都设有祅教寺庙。

  《朝野佥载》载,唐代洛阳的立德坊及南市西坊,都有胡祅的神庙。每年,人们都杀猪宰羊,奏起各种乐器,载歌载舞,开怀畅饮,乞求胡祅赐福。酬敬完神之后,征募一西域人做祅主,观众施舍一些钱给他。这祅主拿出一把刀,锋利无比,吹毛立断。他把这刀刺入腹中,刀尖从后背穿出来,再把刀搅个不停,肠肚流血不止。吃喝之后有顷,他将伤口喷上水再念咒语,当即恢复原样。这就是西域的幻术!

  祅教是客居洛阳的波斯人及西域胡人的主要宗教,客居洛阳的波斯大酋长阿罗撼,就是该教的教主。《阿罗撼墓志》说他:“宣传圣教,实称蕃心。”意思是在弘扬祅教,很符合众胡人的心理。

  北宋末年,胡祅神庙毁于战火。金元时期,道教兴盛,祅教和道教的拜火信仰相融合,于是在唐代胡祅神庙旧址建立了火神庙,该庙毁于明末战火。清朝初年,再次重建火神庙,但把原庙由东大街南侧移至北侧,并在每年正月举行庙会,庙的周边形成大的市场。

  1913年,洛阳商会成立于火神庙,并在其旁建立了洛阳县商场。1927年,冯玉祥下令将火神庙神像拆毁,变成军营。1936年,洛阳县商场失火,火神庙除舞楼外,其余殿阁被烧毁。

  抗战胜利后,洛阳商会重新集资修建了火神庙,重塑了神像,种植了花木,由道士觉贞长老担任住持。1953年,火神庙被拆,建老城商场。1954年,老城商场失火,烧毁房屋百余间,火灾过后重建了老城商场。1988年,老城商场拆除,建东都商厦。2000年12月24日夜,东都商厦失火。此后,东都商厦拆除,重新搞了商业区。

  唐宋时期立德坊的佛教寺院和胡袄寺(火神庙),唯一能找到基本位置的就是这一座火神庙,它丝路文化的重要载体,有必要整体复原。而对公主院等原立德坊重要寺院,需要进一步加大研究力度并探讨重建的可行性。立德坊还有哪些重要历史人物和典故呢?请看下期《多见朱门富贵人》。

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