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有一些东西，如果太熟，我们往往会将其视作“当然的存在”，而忘了去探究它的“所以然”。
偶然想到一个，便觉十分有趣，仿佛换了一个角度看世界。
历史上的那些事，也是如此。
我们从小到大，背了许多“历史知识”，当我们把历史当作一种知识来背诵时，就已经失去了探究它的能力与意愿，如同我们学会了1+1=2，拿来熟记便是，殊不知1+1为什么等于2，却是数学界最难解的几个世界级问题之一！陈景润没解开，陈景润已经成了中国最著名的数学家。回到历史界，如果对“历史知识”有一种下刀解剖的勇气，说不定你也将成为史学界的陈景润。
好了，绕了一个大圈子，让我们回到文章本身吧。
诸葛亮作为三国时代最伟大的军师，他提出的最著名的战略方策，便是“三分天下”说。三分天下者，魏蜀吴也。对这个“知识点”，大家都记得很牢。可你想过没有，诸葛亮“躬耕于陇亩”，在襄阳山中种田时，信息闭塞，他是如何得出这样高明的创见的？
假如刘备不逃到荆州，假如刘备到了荆州而没有到隆中来拜访诸葛孔明，历史上还会有“三分天下”说吗？
如果没有三分天下这个高明的战略指导，还会有三分天下的史实，还有三国吗？
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襄阳多山，诸葛亮住在山沟沟里，不就是过去常说的“隐居”吗？隐居者徜徉于山水之间，自视为世外之人，不问俗世之事，那什么劳什子的“天下大势”，与他何干？孔明先生躬耕陇亩，关心下一季的收成就够啦！然而，诸葛亮稔熟汉末天下人物与时代发展之大势，说明他平常即寄心于此；他自比管仲、乐毅，更表明，在山中种田的诸葛先生，并不是真正的隐者，他是一条暂时蛰伏、待机飞腾的卧龙！
真隐者都是“神龙”，见首不见尾的，你要找他，不仅找不到介绍人，就连他的影子都摸不着——“只在此山中，云深不知处”。可是刘备来荆州不久，就有人向他隆重推荐了诸葛孔明，刘备信了，直接上山来找，如果手里拿着写好的收信地址，按着街道社区、门牌号码，一下子找到了诸葛亮的“洞穴”。
刘皇叔没打电话预约，突然到访，前两次先生都不在。先生忙得很，他干嘛去了？不是下地干活去了，而是访客去了。
诸葛亮所访之客，当然不会是白丁，而是当时流离于襄阳一带的名士和名流们。
诸葛亮既“寄心”于时势，他也须“寄耳目”于山外，及时了解当时发生的一些大事件。而最近一件大事，就是曹兵南下和著名的刘皇叔窜逃到荆州。诸葛亮早已获悉此情，并且一定早做过“沙盘推演”（至少在他第一次得知刘备兄弟来访之后），所以骤对刘备时，马上能如吐家珍地说出“天下三分”这一大篇文章。
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在山中种田的诸葛亮，信息灵的很。这与他“种田隐居”挑了个好地方有关。
在那个乱世，大量北方士人南逃，荆州聚集了大量人才。这是荆州的区位优势决定的：当北方大乱时，居于长江中游的荆州，相对较为安定，而且它在地理上与北方相接（今河南南部），相比于更远的湖南、江西等荒蛮之地，又较为富庶，故在荆州驻足，成为许多南来士族的选择。
侨民多了，消息也多，荆州成为东汉末年全国范围内一个重要的“信息高地”。
诸葛在此，通过与当地及外来士人的积极沟通，及时了解并分析军国信息，做出自己的判断。
同时，诸葛氏原也是北方的世家大族，各方关系与人脉广泛，诸葛亮的几个亲戚，就分别在曹营和江东任职，平日兄弟叔侄间必有书信往来，可以交流一些重要的内幕消息。
诸葛亮本为高才，他将来自各方面的信息汇总后，进行“大数据分析”，就能做出他自己的判断了。
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我唯一感到疑惑的是，“天下三分”到底是诸葛亮一个人的独家创见，还是当时有不少人都持有相似的见解？
想来诸葛亮在与二三好友纵论天下大势时，必然会将他的“三分论”说出来（如果不是专门为刘备准备的话）。“三分论”的基础是，刘备要在三分之中占一分，然而当时刘备势力极弱，被曹兵一路追杀，狼狈奔逃，宛如一条流浪之犬。对诸葛亮的高见，不知众友以为如何？如果我能到现场亲耳聆听他们的争论，就太有福气了！
我想到的一个问题是：诸葛亮是什么时候提出“三分天下”说的？即刘备来荆州之前，还是之后？
如果刘备南来之前，诸葛亮即持此见，那孔明先生真乃妖人了！因为他能够预见到刘备逃到荆州。如果刘备不来荆州，则谈不到孙刘联合，更谈不到赤壁之战，大破曹军……下面的事，更别提了。
所以，诸葛亮在刘备来荆州之前，他的“沙盘推演”得出的结论，可能不是三分天下。
是什么？没有记载，无从得知。但从诸葛亮这么大名气，又与荆州近在咫尺，却无人来请他出山来看，大概他原先的高见，未必高人一筹，能得到众人的佩服。
还有一个可能，就是诸葛亮原先以刘表为一分，提出了三分天下说，可是没有什么野心的刘表并不欣赏，当时曹兵没有南下，时局条件也不具备，所以诸葛亮老版或1.0版本的三分天下说，在刘表那里不吃香。
一度，诸葛亮也是蛮抑郁和失意的吧！
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最后只有一个人成为孤愤的卧龙先生的知己，与之畅论，遂订一生之盟，携手开创他们的事业。
这位志同道合的“孤友”是谁呢？
就是那位诸葛亮说他注定要在未来的天下分一瓢羹的刘备刘皇叔。这世上，唯有他二人相互引为知己！快哉，千古奇友！这个大家都知道的。
然而大家不知道的，是刘备在茅庐里听诸葛亮纵论天下，其实已是旧闻，诸葛亮不过根据“刘表已死”“曹操来了”“刘备也来了”这个新情况，对原有的三分说进行了升级，如今是2.0版本的“新三分”了。
在新的版本里，刘备取代了刘表，但荆州还是“三分天下有其一”的基础，孙刘联合仍是根本，聪明的诸葛亮根据最新时局，对他的伟大战略进行了及时修订，从而成就了他自己，也成就了主公刘备。
以上，只是一种假说。诸君以为是否？