郁氏在宋版百家姓一书中列为第一百八十一。现行较罕见姓氏。分布颇广，今北京，天津武清，河北南宫、威县、清河、尚义、景县，山东昌乐、平邑、莒南、泰安、曲阜、临沂、河东，内蒙古乌海，江西崇仁，广东吴川，云南陇川、江苏无锡、安徽天长、泸水等地均有分布。汉族、壮族有此姓。宋代有郁藻、郁继善；明代有郁逢庆；又有郁文博，上海人，校勘家；清代有郁松年；又有郁禾，昆山人，经学家。
姓氏来源
1、源于大禹之师郁华，属于以先祖名字为氏。
相传，远古时期大禹的老师叫郁华。郁华很有见识才能，大禹王称他为王师，虚心向他学习本领。因郁华在上古就有崇高的地位，所以家族就很兴盛，接着这个姓氏就出了个神奇人物叫郁林，据说他后来修炼成了仙人。战国时期，著名楚国的诗人宋玉在《高唐赋》中提到，郁氏是来自郁林这个复姓的。显然，那位成仙的郁林原本是郁华的后代，他的子孙以其成仙之事为荣，就用他的姓名加在一起作为姓氏，曾一度变为复姓郁林氏。
在郁华的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，简称郁氏，皆尊郁华为郁氏始祖，世代相传至今。该支郁氏正确读音作yù。
2、源于姬姓，出自春秋时期鲁国宰相郁黄之后，属于以先祖名字为氏。
春秋时期，鲁国有个著名的宰相名叫郁黄（郁贡），受封于黎阳（今河南浚县），史称“黎阳公”，其地亦因称为“郁”。
郁黄的后裔子孙主要繁衍于今浙江省的吴兴一带，有以先祖名字为姓氏者，称郁氏，世代相传至今。该支郁氏正确读音作wèi，今读作yù亦可。
3、源于子姓，出自古春秋时期吴国大夫郁伯之封地，属于以封邑名称为氏。
周王朝时期，江南长江流域有郁邑（今江苏与浙江之间），为春秋时期吴国一个大夫的采邑，该大夫原为宋国下大夫，在华氏之乱中避于吴国，被吴王因称其为郁伯。
在郁伯的后裔子孙中，有以先祖封邑名称为姓氏者，称郁氏，世代相传至今。该支郁氏正确读音作yù。
4、源于地名，出自古春秋时期鲁国郁邑，属于以居邑名称为氏。
郁邑，亦称枋邑，位置靠近泰山，在《左传》中称其为“枋”。在古代，“郁”字通“枋”字。显然，郑国称其为郁邑，而鲁国称为枋邑，皆指同一地区。
在郁邑的住民中，有以居邑名称为姓氏，称郁氏、枋氏，后枋氏也多改称为郁氏，世代相传至今。该支郁氏正确读音作wèi，今读作yù亦可。
5、源于姬姓，出自周宣王时郑国公子翩之后裔，属于因故改姓为氏。
据史籍《姓氏考略》记载，郁氏另外一支出自太原（今山西太原），是周宣王姬静时期的郑国公子翩的后裔，与蔚氏通族。该支郁氏正确读音作yuè，今读作yù亦可。
6、源于地名，出自战国朝时期郁林，属于以居邑名称为氏。
史书记载，楚伐郁林（今广西桂林），迁其民于郢（今湖北江陵），其后有以原居地名称为姓氏者，世代称郁氏至今。据史籍《前汉书·地理志》中记载：“鬰林郡，故秦桂林郡，属尉佗。又水名，《山海经》载：鬰水出象郡。”鬰林郡，在秦朝时期称桂林郡，到了汉朝时期改称“郁林郡”。鬰林郡的住民，主要是古代百越民族，也包括了后来成为西南各少数民族的西南夷先民百濮族，在大汉王朝强盛之势下，有人以郡望为汉化姓氏者，称鬰林氏，后简为鬰氏，再简笔为郁氏，世代相传至今。该支鬰氏（郁氏）正确读音作yù。
7、源于地名，出自汉朝时期郁夷居民之后，属于以居邑名称为氏。
汉朝时期，建有郁夷县，行政上隶属于右扶风，位置在今陕西省宝鸡市及陇县一带。在郁夷县的住民中，有以居邑名称为姓氏者，称郁氏，世代相传至今。该支郁氏正确读音作yù。
8、源于地名，出自古代西域郁立国国民之后，属于以国名为氏。
在汉朝，汉武帝的通西域政策，开拓了著名的丝绸之路，其路径所过的西域有一个郁立国（今新疆奇台），主要是西羌民族，其国民归汉之后，后裔便以国名之谐音汉字“郁”为姓氏，称郁氏、玉氏，世代相传至今。该支郁氏正确音作yù。
9、源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓拔部，属于汉化改姓为氏。
据史籍《三国志》、《晋书》等的记载：“鲜卑人中有郁姓。”在史籍《晋书》中记载的鲜卑郁氏，就是拓拔鲜卑的一个部落，原称万郁部，在东晋后期聚集魏部落，首领就称万郁烈。该部落从无固定居所，完全靠游掠生存，为史籍如《魏书》等的脱谱氏族。万郁部族人后皆改汉姓为郁氏，被北魏孝文帝安置于北地郡，称其居地为郁致县（今甘肃庆阳），亦因此而称之为郁州。鲜卑郁氏后逐渐融入汉族，世代相传至今。该支郁氏正确音作yù。
10、源于契丹族，出自唐朝时期契丹民族，属于汉化改姓为氏。
据史籍《旧唐书·北狄传》中记载：“唐时契丹人中有郁姓。”唐朝时期，契丹民族中的主流部落为郁律氏，亦称野律氏、后在大辽国时期译作耶律氏。在辽国灭亡后，郁律氏多汉化省文为单姓郁氏、律氏，多数融入汉族，少数融入蒙古族、女真族，世代相传至今。该支郁氏正确音作yù。
11、源于回族，属于汉化改姓为氏。
回族郁氏，出自明英宗朱祁镇执政的正统中期（公元1443年左右）所入附的西域回回那罕帖木儿后裔。入朝后，那罕帖木儿被明英宗授职锦衣卫指挥同知。他逝世后，其子倒刺火者袭职。至其孙沙班之时改汉姓为郁氏，称郁敬，因屡有战功而晋升为指挥使。在郁敬之后，其子孙世称郁氏，有四世孙郁锦、五世孙郁胜、六世孙郁腾、七世孙郁勋等等，并世代袭职为指挥使。该支郁氏正确音作yù。
迁徙分布
郁氏是一个多源流的古老姓氏，在当今已经与郁氏不分彼此，皆称郁氏（在台湾省有极少数人仍称郁氏），在姓氏排行榜上名列第二百二十位，人口约四十六万六千余，占全国人口总数的0.029%左右。
据史籍《元和姓纂》记载，春秋时期，鲁国有宰相名叫郁黄，又被称为郁贡，自郁黄之后，便有了郁氏（郁氏）。
另据史籍《姓考》记载，春秋时期，吴国大夫食采于郁邑，他的后代便以地名“郁”为姓氏。又据《姓氏五书》记载，西域有郁立国，其国人则以国名中的郁为姓氏。
两千多年来，郁氏（郁氏）族人不断繁衍壮大，并逐渐形成众多的支系。据历史文献考证，郁氏望族历史上出自于黎阳郡。位于富春江畔的浙江省富阳市，这里聚居着一支郁氏（郁氏）后裔，其祖上在南宋时期，以御医的身份从北方迁移到浙江，起初定居在余杭，后来又迁到萧山。绵延至第四世郁义安（郁义安）时，他携家人到富阳经商做生意，从而定居在富春江边，距今已有四百多年了。
魏、晋时期，郁氏（郁氏）族人曾在今河南浚县繁衍昌盛，此地原属黎阳县，后隶黎阳郡，其与太原一样同为郁氏（郁氏）发展史上之重要郡望。
唐、宋以后，郁氏（郁氏）族人之繁衍重心已转移至南方，尤以华东为中心，他们分布于安徽淮南、江苏苏州、盱眙、昆山、太仓、吴江、上海、浙江杭州、崇德、嘉兴等地。
宋、元乱世中，郁氏（郁氏）族人渐趋播迁于福建、江西、湖北、湖南、四川等南方省份。
明朝初期，山西郁氏（郁氏）作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于江苏、浙江、河南、陕西、甘肃等地。明朝中叶以后，郁氏大多简笔为郁氏，广东、广西、海南岛均有了郁氏（郁氏）人家，并有沿海之郁氏（郁氏）渡海赴台，现今台湾之台北便留居有不少的郁氏（郁氏）家族。
清朝时期，郁氏（郁氏）族人在全国分布之地愈广。如今，郁氏（郁氏）族人在全国分布较广，尤以江苏、上海、浙江等省市为多。
历史上，郁氏（郁氏）不仅是富阳的望族，还是富阳的一个大姓。郁氏（郁氏）家族在富阳有过很辉煌的时期。过去，曾经叫富阳城是郁氏（郁氏）的天下，有“郁半街”、“郁半城”之称。大多商行都是郁氏（郁氏）的。富阳城周围的田梯，也有大量是郁氏（郁氏）的。周围的山上有郁氏（郁氏）的祖坟。到了“洪杨”以后即太平天国以后，他们就逐渐衰落下去了，一部分郁氏（郁氏）族人去了江西等地，留在富阳有三支宗族，一支在富春江以南的乡下，一支在富春江以北的乡下，郁氏（郁氏）这一支宗族一直在富阳镇上住。从第四世郁义安（郁义安）到富阳，到郁达夫这一辈，正好是十九世。现在浙江富阳的郁氏（郁氏）已有了郁达夫的重孙辈，已到二十二世。
家族名人
郁新：字敦本，明代临淮人。洪武年间（公元1368-1398年）以人才征，官至户部尚书，长于综理，规划甚备。
郁贞：女，字兰隐，浙江平湖人。载瑛姊。性纯孝，能画，写墨兰颇有致。工诗，著吟香阁诗钞《平湖县志-味雪斋诗钞》。
郁达夫：（1896.12.07-1945.09.17），原名郁文，幼名荫生，字达夫，幼名阿凤，浙江富阳人，中国现代著名小说家、散文家、诗人。代表作《沉沦》《故都的秋》《春风沉醉的晚上》《过去》《迟桂花》等。
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