也许我们不能从历史中找到答案，但一定能从中找到灵感。欢迎关注“指尖上的历史”，谢谢您给原创作者的鼓励！
（接上篇）读戚速的晋史文章好像是吃橄榄一样，边读边品，回味无穷；好像是在听讲故事，娓娓动听，波澜壮阔，叹为观止，书里的每篇每段作者都有精华之处，都有自己的观点和探索并将读者引向正能量，给人启示，倍感亲切，非常难得，非常佩服。
我像追韩剧一样追读“指尖上的历史”连载的“晋诤”，为千年前的智者、勇者、正者而击节叫好，也为贪者、庸者、权者而扼腕叹息！
（一）贪婪之鉴
1、一个热衷并身陷于酒场欢宴的人，一个迷恋并身陷于情场纠葛的人，一个崇拜物教爱财如命的人，一个专注于争官斗气的人，能有多少时间和精力学习和升华，更何谈修炼从政之德？晋朝的许荣披肝沥胆，铤而走险向皇帝进献箴言，指出只要身陷“酒场”、“情场”、“赌场”，最终连人性善良的本能也会丧。以史为鉴读史明智，当今社会也和晋王朝一样存在类似的问题，“酒场”情场”“赌场”的奢侈腐朽，希望美文让更多的人看到，让那些歧路之人迷途知返走上正轨。《东晋灭亡的征兆：酒色天下、朝纲混乱》
2、当晋朝许多官员沉浸在花天酒地，醉生梦死时，江统上《徒戌论》，指出“非出族类，其心必异”等等，晋恵帝不听，结果五胡大量内迁，导致了异族趁机举兵的暴乱事件。江统的忧国忧民精神和良苦用心，只可惜朝廷并没有采纳江统的观点和建议。失败并不可怕，可怕的是，失败后不吸取教训，不总结经验，一错再错，这就是导致西晋灭亡的原因之一！《拿什么来拯救我的西晋王朝》
3、晋朝官员普遍存在的现象，整天清谈呀清谈，毎天无所事事，说起道理一套又一套，实际做不到，把酒当歌，风流潇洒，工作极不在状态。身处要职的他们把处理公务当庸俗，游手好闲当高妙，说白了就是好吃懒做奢侈腐化。正如毕卓毕郞官一样，才华横溢但职场吊尔郎当，喝酒不够还偷酒喝，甚至不以为然说：“拍浮酒船中，便足了一生矣。”一个只贪图享乐，不好好为朝廷效力的官员，其结果注定是糟糕至极的！《不为君王唱赞歌，只为苍生说人话》
4、谢晦是南北朝第一美男子，可以说是人中俊杰，美风姿，善言笑，眉目分明，博瞻多通，才华横溢，说明他己读好“有字之书”。他非常懂政治，看问题不同凡响，足智多谋成为刘裕身边的谋臣，刘裕对他恩宠有加，款待备至，说明他亦读懂“无字之书”。唯独他没有读进“心灵之书”，贪心不足，不知量力，不懂的走得太近是一场灾难的道理。在他功成名就时，不听他哥哥谢瞻的教诲，不急流勇退，结果在黑暗的政治社会里，你争我夺，把自己送上了断头台！聪明一世糊涂一时的谢晦到杀头时才想起哥哥曾经的劝告：只有放下权力才能明哲自保。跟谢晦一样，谢灵运同样英俊且出身名门望族，博古通经。他俩都曾是皇帝身边的红人，却有着不同的政治生涯，因谢晦太懂政治，谢灵运太不懂政治，两个极端同一悲剧命运。显然，谢灵运和谢晦都没有读进“心灵之书”，两个人都高估了自己，在政治的道路上玩过头了，以至于忘记回家的路。《做人可以不聪明，但不能太聪明》
5、张轨坚守自己的底线和良知，人在他乡却心系朝廷，多次解朝廷燃眉之急和绝地之困。但他那世袭官位的曾孙张祚却不同，虽然聪明有治理政事的才能，但没有继承曾祖父的遗志和弘扬一心一意忧国忧民的气节，反而人性膨胀，得意忘形的举措损害了祖父辈们的形象，动摇了辛苦创下的根基。不知道张祚有没有想过，天上的祖父会不会原谅他。人心一旦膨胀和扭曲，就容易失去做人的准则，膨胀就像一颗定时炸弹，随时有可能引爆。《任何一个靠丛林法则生存的都不是好时代》
6、团结就是力量，私心就是恶念。当朝廷正处在岌岌可危的时候，索綝的私心还在作怪，打不过敌人要么殉职，成为英雄名垂千古，要么逃走，归隐江湖流浪四方。干嘛还要换儿子当使者向敌国谋求高官厚禄，刘曜慧眼，一眼就识破并马上杀了他儿子。索綝机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。跟索綝一样，王浚眼睁睁看着西晋灭亡而不救，欲望膨胀企图想捞一把，结果被石勒所杀，咎由自取，为世人所耻笑。私心太重，野心勃勃的人，不会带来任何好处，只会把人推向悬崖绝壁，丧失立足之地，甚至走向地狱。如果少些索綝的私心，多些祖逖的公心，朝廷也不至于早早摇摇欲坠，可怜的长安城啊！《灭国前还想谋求高官厚禄，强烈私欲活活拖垮西晋王朝》
（二）权力之鉴
7、皇后贾南风真是个极度又假又恶又丑的凶残妒忌恨的女人，因为她遗传了坏事做绝、手段毒辣到家的父母的遗传基因。贾南风父亲贾充，坏事做尽在历史上称为荒公，其恶母郭槐私心十足，嫉妒心强，手段凶残，害死了两个乳娘，也吓死了自己两个亲生儿子，真是害人也害己，放火烧自身。贾南风的堂哥护军将军贾模都看不下去，大胆指责贾南风，行为不端，淫乱不堪，还上奏贾南风的种种不是，飞扬跋扈，恶贯满盈，罪恶滔天。有此家风，如何治国。真是嫉心既起，使无数恶徳从之而来。娇惯出危梁，溺爱终是害，放纵如养痈，包庇祸无穷。到最后，天网恢恢，疏而不漏，一网打尽。看谁还溺爱不溺爱。《贾南风，有怎样的家风就有怎样的你》
8、桓温文武双全，英俊潇洒，英略过人，大胆而积极的他不仅辟举寒门士人，还寻找隐逸之士为朝廷所用。他豪情壮志，看到自己早年栽种的树己长大粗壮，感慨道：“木犹如此，人何以堪。”可见，男子汉也有柔情一面。桓温有篡位的野心，能力非凡，是政治家和军事家，一代枭雄，对东晋的贡献功不可没。东晋尽管内部割裂成几块，地方权力甚至大于朝廷，中央无法集权，但能持续一百多年的国祚也是不容易的。《让寒族的人冒出来朝廷才有希望》
9、不守规矩，不成方圆，不管国事或是家事，如果破坏规则，那后果很严重。司马炎把规则当游戏，懈怠政事，贪恋美色，与王道天下背道而驰，破坏规则最终被规则所破坏，宫廷争权夺利内斗厉害，最终引发“八王之乱”。当八王之乱结束时，朝廷也奄奄一息了。规则决定着王朝的兴衰，决定着王朝的成败。司马炎开始的雄心壮志创造了辉煌历史，到后来贪婪享受抱残守缺，再后来不听劝谏竟然忘记了自己的初心，此时的心态和早期己经不同，已经失去原来打江山的理智和勇气，于是政事下滑也就成了必然。《劝谏不过是场权力游戏》
10、追求权力和财富，本身没有错，只要是取舍之间是正道的，是合法的。十年寒窗，孜孜不倦，谁不想有权有钱有势，拿破仑说：不想当将军的士兵不是好士兵。君子爱财，取之有道，何错之有？只可惜桓玄的权力与腐败，做秀，造假，阴谋结合在一起。外加生活骄奢荒侈，游猎无度，使百姓疲劳，朝野怨怒。老谋深算的桓玄是“跟着感觉走，过把瘾就死”，他的追求是错的，也没有任何意义。《追求权力到底是对还是错》
（三）命运之鉴
11、成功令人羡慕，而战胜困难则更令人惊叹。有人说：“路，没有错，错的是选择。爱，没有错，错的是没缘分。”在利欲熏心、充斥烦躁的社会里，成功或失败，顺境或逆境，很难看清也无法预知，但无论如何，路要自己走，苦要自己吃，没人代替也无法依赖，都得自己做出明智的选择，选对了路受益终生，选错了路终于遗憾。只要是积极面对，有所作为，其命运都是令人称羡的。
东晋的沈充和沈劲父子俩，不同性格的他们，做出了不同选择，沈充选择追随权臣王敦，密谋篡逆后失败，潜逃老家被抓给杀，助逆而死，结果，沈充之事入《贼臣传》。其子沈劲选择自强不息，为国为民为家，勇赴沙场建功立业来突破世俗的偏见，用自救用忠义，来改变了其家庭叛逆的名声，解除了禁锢，为子孙后代开创了光明的前途。他的英勇善战，以血洗耻，结果，沈劲之事入《忠义传》。
还有，东山再起的谢安大臣，开始选择隐居生活，在东山过鼓琴清歌的日子，拒绝为官，后来其弟弟谢万，高调做人，摆谱，张扬，战事失利，最终身败名裂。没有谢万的败局就没有谢安的东山再起。谢安为谢氏家族的名誉为晋室的前景命运，选择出仕为官。入朝后谦虚谨慎为朝廷尽心竭力，总指挥淝水之战，他选择了正确的战略方针，最后取得胜利，收复失地，稳定政局。淝水之战大捷后谢安威信高涨，结果，成为了东晋著名的大政治家。
不为五斗米折腰的陶渊明也是积极面对命运，做过小官，但事与愿违，一枕黄粱，不称心就选择辞官回家过田园生活，“采菊东篱下，悠悠见南山”，尽管家徒四壁、穷困潦倒，但是依然苦中作乐，歌吟田园，最终成了中国田园诗的开创者。
这些古人的人生选择虽各不相同，但各得其所，他们用积极进取、奋发向上的态度，最终都名垂青史，流芳百世。人生之路有许多选择，选择和阳光的人在一起，心里就不会晦暗；选择和快乐的人在一起，嘴角就常带微笑；选择与进取的人在一起，行动就不会落后。正如戚速作者在《晋风》书里写道：“世界上最重要的是，不在于我们在何处，而在于我们朝什么方向走。我们要努力向正能量的磁场走去，也希望被越来越多的正能量磁场所吸引。《没有人愿意雪中送炭，你唯一的办法就是自救》