姓氏 | 杭姓起源及其文化故事

  

姓氏来源

1、源于姬姓,出自春秋时期鲁国大夫亢父之后,属于以先祖名字为氏。

据史籍《战国策·齐策》的记载,春秋时期,鲁国有个贵族受封于军事要地亢父(今山东济宁),世称其为“亢父”。据古籍说:“径亢父之险,车不得方轨,马不得并行。”

在亢父的后裔子孙中,有以先祖封地名称为姓氏者,称亢父氏,后以通假字分衍为单姓亢氏、伉氏、抗氏,皆世代相传至今。

2、源于姬姓,出自春秋时期卫国大夫三伉之后,属于以居邑名称为氏。

据史籍《元和姓纂》记载:“三伉氏,春秋时卫邑也。抗氏,魏国三伉大夫之后,后有抗喜为汉中太守。”三伉,在今河南省鹤壁市滑县沙店一带。据典籍《说文解字》中的注释,古代“杭”、“抗”、“亢”、“伉”四字通假,因此,三伉大夫的后裔子孙以居邑名称为姓氏,分别有称抗氏、杭氏、亢氏、伉氏者,四氏同宗同源。东汉时期,泰山太守杭徐任职中郎将,因讨伐平乱著功,荣封为“东乡侯”(今浙江余航),定居于云阳西乡的新埭村(今浙江全州杭甲村)。杭徐本姓抗,后改为字面文雅的杭氏,他的后代子孙便以杭为姓氏,世代称杭氏至今。这在史籍《姓苑》中记载:“望出丹阳,汉有长沙太守杭徐。”在唐末五代时期,天下兵革肆起,杭徐的后人为了避乱,又从云阳迁至余杭泊水湾。到了宋朝庆历年间(公元1042~1048年),天下趋定,杭徐伯的后人杭寅正仰慕先人故里,扶其老父杭钦训跋山涉水辗转抵丹阳郡(今江苏镇江),再返回归先人旧地,仍定址于新埭村,此后在新埭村繁衍壮大,分播四方,称云阳杭氏。故而,杭氏族人多尊杭徐伯为杭氏的得姓始祖。

该支“伉假抗改杭”之杭氏,正确的姓氏读音仍作kàng,今音讹为háng是否妥确,则有待更严谨的姓氏学专家和音韵学专家进一步考证。

3、源于姒姓,出自大禹的庶支后代,属于以国名改字为氏。

杭氏源于国名。据史籍《姓氏考略》记载,夏禹完成治水工作后,剩余和留下来不少舢板、船只,把九州内所有的船只统统交由庶子管理,封国于浙江滂水之地,其地即称“余航”。在典籍《禹贡》中记载:“余航,扬州之域。宋鼌无咎曰:左浙江,右具区,北大海,南天目。”在典籍《唐韵》中也记载:“杭,与航同。方舟也。”

其后世子孙有人将“航”字的“舟”偏旁抹掉,安之以“木”,从此便以“杭”为姓氏,称杭氏,世代相传至今。

4、源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。

据史籍《黑龙江志稿》、《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载:

(1)蒙古族哈勒斌氏,源出蒙古新巴尔虎氏族,世居巴尔古(今俄罗斯贝加尔湖东部地区)。后有满族引为姓氏者,满语为Halbin Hala。清朝中叶以后,蒙古族、满族哈勒斌氏多冠汉姓为杭氏。

(2)蒙古族杭津氏,世居察哈尔(今河北张家口一带,包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)。后有满族引为姓氏者,满语为Hanggin Hala。清朝中叶以后,蒙古族、满族杭津氏后多冠汉姓为杭氏。

(3)蒙古族杭噶坦氏,亦称杭阿覃氏,世居罗和迈兰(今内蒙古兴安盟科尔沁草原东北部与辽宁交界处)。后有满族引为姓氏者,满语为Hanggatan Hala。清朝中叶以后,蒙古族、满族杭噶坦氏多冠汉姓为杭氏。

5、源于满族,属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:

(1)满族杭佳氏,亦称杭锦氏,满语为HanggiyaHala,世居哈达(今辽宁西丰小清河流域),后多冠汉姓为杭氏。

(2)满族章佳氏,亦称张佳氏、张家氏、斋佳氏,满族自称其为以地为氏,满语为Janggiya Hala,世居章佳(今辽宁新宾老城章京河畔)、长白山俄穆和都鲁(今吉林敦化)、费雅郎阿(今辽宁新宾)、马尔墩(今辽宁新宾上夹马尔敦村)、宜汉阿拉(今辽宁新宾)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游,桦甸、辉南一带)等地。后有蒙古族、锡伯族引为姓氏者,蒙古族章佳氏世居扎鲁特、归化城、土默特。后多冠汉姓为杭氏、张氏、尹氏、章氏、车氏、英氏、宁氏等。

(3)满族完颜氏,源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的完颜部,以部为氏,金太祖建国后为金国国姓,分宗室和非宗室两支。明朝时期称王甲部,满语为Wanggiya Hala,世居完颜(今吉林通化及其西南地区)、讷图(今俄罗斯境内能图河)、喀拉沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗)、英额(今辽宁清原)、佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇二道村)、新京(今辽宁新宾永陵镇)等地,是满族最古老的姓氏之一。所冠汉姓为杭氏、汪氏、王氏、鄢氏、张氏、完氏、颜氏、赵氏、顾氏、瀛氏、魁氏等。此外,蒙古族、锡伯族也有完颜氏,乃金国时期女真族人加入元籍者,同源同祖氏。

6、源于维吾尔族,高昌回鹘王火赤哈儿的斤之后,属于汉化改姓为氏。

主要分布于安徽无为、庐江二县。

古居于火州城。至元五年(1268年)海都发动叛,叛元攻打高昌回鹘,史称海都之乱。至元二十年(1283)哈密力失守,火赤哈尔战败身亡。国灭,其子纽林的斤奉旨迁往关内,世袭亦都护,官居要职。

长子钮林的斤承袭亦都护位,封绶高昌王金印,生三子,皆袭高昌王爵;次子朵尔的斤,官至中书省右丞相,追封荆南王,生六子皆显宦,次子名子用不花。子用不花,又名杭子用,官至福建行省平章,因父曾任浙江省丞相,遂以杭为姓。元天光三年(公元1381年)兵乱,先祖洁身致仕,于明洪武十五年(公元1382年)八月初一,奉明太祖朱元璋“着户部安插无为州”旨,迁居无为。

得姓始祖

杭徐伯。杭氏发祥之地为丹阳郡(安徽省宣城一带)。杭氏源于国名。据《姓氏考略》载,夏禹治水后,把九州内所有的船只统统交由庶子管理,封国于浙江余航。其后世子孙将“航”字的舟边抹掉,安之以木,从此便以“杭”为姓。东汉时,泰山太守杭徐伯任职中郎将,因讨伐平乱著功,荣封为“东乡侯”(封地在浙江余航),杭徐伯乃成为杭姓始祖。定居于云阳西乡的新埭村(全州杭甲村)。杭徐伯的后人为避五代兵革之乱,又从云阳迁至馀杭泊水湾。宋庆历年间,天下趋定,杭徐伯的后人寅正仰慕先人故里,扶其老父钦训跋山涉水辗转抵丹,回归先人旧地,仍定址于西乡的新埭村。故杭氏后人尊杭徐伯为杭姓的得姓始祖。

迁徙分布

杭氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体,但人口总数在中国大陆和台湾省都没有列入百家姓前三百位。在宋版《百家姓》中排序为第一百八十三位门阀。

关于杭氏起源的说法,最早和大禹治水有关。相传夏禹治水时来到会稽(今浙江绍兴)大会天下诸侯。治水大业完成后,那里留下很多船只,他把这些船只交给他的一个儿子管理,并将他封在余航这个地方,建立了余航国(今浙江余杭)。后来,其子孙就将“航”去舟加木写成“杭”,并自称为杭氏,世代相传,就形成了今天的杭氏一族。

在古代,杭氏的望族大多出自于丹阳郡。杭氏族人落户丹阳后,杭寅正的四世孙外徙杭柳茹,九世孙杭诚徙居榨上(今江苏延陵杭甲村),十四世孙杭鉴九卜居华甸。此外,杭氏宗人不忘先人创业之艰,构宗祠以敬祖。修家乘以联代。自明朝后期至民国三十二年曾辑谱十三次。

东汉时期,泰山太守杭徐伯任职中郎将,因讨伐平乱著功,荣封为“东乡侯”,封地在浙江余航,杭徐伯乃成为杭姓始祖,后定居于云阳西乡的新埭村(今全州杭甲村)。杭徐伯的后人为避五代兵革之乱,又从云阳迁至余杭泊水湾。此后很长一段时间,该支杭氏族人都以安徽、浙江为聚居之地。后随着战乱等原因,逐渐向沿海其它地区迁徙。当今杭氏主要分布在我国东南和东北地区。

如今,杭氏族人在丹阳群居村落为全州杭甲,延陵杭甲、柳茹,开发区华甸,陵口下栅口、司徒东王和云阳镇等。

杭氏宗祠以“余杭堂”最为普遍。丹阳杭氏大宗祠为新埭村的“清明堂”;此外,榨上村(杭甲村)也建有分祠。

家族名人

杭徐:东汉丹阳人。字伯徐。初任宣城长,政绩卓著,境内无盗贼。后升为中郎将,攻破泰山守敌,封东乡侯。官至长沙太守。

杭景:汉代人,祖孙都注意修养身心,谨慎行事,爱帮助孤寡贫穷的人。后来杭景的儿子杭华官至睢阳太守,世人都认为是他们善行的报答。

杭世骏:清代浙江仁和人。公元1696-1773年,字大宗。著名清朝学者。清朝雍正年间举人。博览群书,擅长诗文,乾隆元年(公元1736年)举博学鸿词,授编修,官至御史。曾校勘武英殿《十三经》、《二十四史》,纂修《三礼义疏》,著有《石经考异》、《史记考异》、《汉书疏证》、《道古堂诗文集》等。

杭辛斋:(公元1869~1924),名杭慎修,又名杭凤元,别字一苇;长安镇人。清光绪二十三年(公元1897年) 杭辛斋与严复、夏曾佑等创办《国闻报》,鼓吹变法维新。曾上书光绪帝,条陈变法自强,两次被密旨召见,并赐“言满天下”象牙章,于清光绪三十一年(公元1905年)加入同盟会,锐意革命,遂到北京办《京话报》、《中华报》,“以恢复国权、启导民智”。杭辛斋因揭露清廷腐败,报纸遭封闭,被捕下刑部狱,经全省各界人士王国维等申诉营救,终于获释。辛亥革命前夕,参加光复会,常与陈英士等聚会密商。杭州新军起义时,旗营清兵五千人企图负隅顽抗。杭辛斋只身冒险入营说降,使全城顺利光复。后被推举为浙江军政府领导成员,他坚辞不就,致力创办《汉民日报》。杭辛斋积极参加改组国民党的活动。民国十二年(公元1923年)被选为国民党第一次全国代表大会代表;民国十三年(公元1924年)1月20日,“一大”在广州开幕,因病未能参加,不久在24日逝世于上海。消息传出,“国民党第一次代表大会”特致电哀悼。杭辛斋灵柩由专车护送回乡,葬于长安镇铁路南侧(今海宁中学附近)。墓碑为嘉兴褚辅成手书。

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