1、守土辟疆。守土是底线，不能大规模丢失国土，否则你就算前面再英明也是前功尽弃。辟疆有条件的，只有是在财力人力允许的情况下，并且不造成较大后遗症才能算有功。
2、决定方向。一个国家走军国路线还是走文治路线，尊法家还是儒家，该不该对宗教进行打压，对边患绥靖还是反击。君主根据形势的变化、国力的消涨做出最有利的方向性选择，历史也不会过多苛责。
▲唐太宗李世民画像
3、选官建储。一个明君的班子里会先后出现三类人：一是先帝留给自己的顾命老臣，要团结好否则就有早早被废的危险，但对跋扈的也要及时镇压；二是自己选拔的助手，要亲贤臣远小人；三是为自己身后准备好一个接班团队，这里面主要就是储君（或未来太后、摄政王）和顾命大臣。这三种人任何一种出了问题都会严重败坏身后名誉。
4、掌权有术。理想的明君肯定是中央集权、乾纲独断的，但资质一般的君主得放权给贤相，在这同时又有防止权臣出现的手腕。而对于地方，则是朝廷越收权越会被史家赞许，不出现任何诸侯坐大是最好的状态。
▲清圣祖康熙皇帝爱新觉罗·玄烨画像
5、分配资源。一个国家的人力、财力、物力、兵力等资源都是有限的，如何分配是重中之重，不能出现穷兵黩武、国库亏空等恶性状态。但是由于古代史官的局限性，有些时候的无利行为从长远看和横向看其实是有利的，最典型就是郑和下西洋。
6、奠基遗泽。奠基不仅仅指的是开国时期，改革也是一种奠基，比如雍正基本再造大清。当然一个国家的开国皇帝留下的烙印会更多，刘汉的王霸道杂用、赵宋的强干弱枝政策、朱明的高度集权和特务统治，基本都是从开国传到亡国的。
▲明成祖永乐皇帝朱棣画像
7、整顿吏治。明君的标准就是合理御下，不管是宽仁还是严苛，首先就是君臣关系、官民关系保持在一个适度状态。官不能太贪，否则民会变；法也不能太严，否则官会反。还有就是摆平党争，最好是连臣子结党的苗头都不要有。
8、平定乱事。内忧外患一一摆平，诸侯、异族、敌国、乱民、邪教都搞定了，最起码都是中兴。但理想状态是在位期间都没军事上的动作，这样都能叫太平盛世了。
▲阎立本《历代帝王图》
9、尊孔崇儒。写史的除了司马迁，基本都是儒家，那这一条标准就是必须加上的。尊儒术、祭孔圣、兴科举的君主，哪怕是异族，史书上的评价也不会低到哪去。如果这个君主除了孔孟其他啥宗教都不信，炼丹修道、吃斋念佛都没有就更好了。
10、私德完满。虽然皇帝注定三宫六院，但至少你得表面上不怎么近女色，更别有什么奇怪的性癖好，比如恋尸、恋童等。立储时不被自己好恶左右而废长立幼、废嫡立庶。