谁说好人必须有好报？
来看一个历史上的反例
我信因果，因果却不是这么简单的
用功利的心态去行善，你会受伤的
大人物的小故事 （十三）
最孝顺的皇帝与最不孝的儿子
宋孝宗赵昚[shèn]，是南宋的第二位皇帝。对于一般人来说，他的知名度很低，但其实他在中国历史上还是有相当的影响和地位，后世对他的评价也非常之高。更重要的是，在赵昚的身上，我们可以学会去更加全面地看待中国文化中的一些理念，基于此，这篇来向大家介绍一下宋孝宗赵昚。
- 宋孝宗：赵昚 -
这位连名字都读不来的哥们，一看就是好人啊
赵昚的庙号是“孝”，通过这样的一个庙号，我们基本就可以知道他一生最大的特点了，没错，就是孝。
我爹，他不是亲爹
南宋的第一位皇帝是宋高宗赵构，他原本是宋徽宗诸多皇子中很普通的一个，在“靖康之变”中幸运地逃脱了，进一步继承了大宋天下。
- 我爹是赵构 -
人都有点难言之隐
做了皇帝的赵构，首先需要面对的就是强悍的女真铁骑。为了躲避金军，他从河南一路逃亡，经江苏，到浙江，最惨的时候，还逃到海上漂泊了几个月，连陆地上也不敢呆了，要说是丧家之犬，也毫不为过。
在历经了好几年的逃亡生涯之后，赵构最后终于在浙江杭州安顿了下来。他把这座城市改名为“临安”，以表明自己的恢复之心，然后，就在这座意为“临时安顿”的城市中，长久地安顿了下来，开始了南宋半壁江山的维系。
在狼狈逃亡的那几年，赵构由于受到惊吓，丧失了生育功能，而之前仅有的一个儿子又死于一场兵变，所以当赵构在杭州安顿下来时（不管是临时还是长久），虽然他还不到三十岁，但已经需要开始考虑自己的身后事：这个国家，将来到底应该交给谁？
你知道岳飞是怎么死的吗？这哥们动不动就问赵构，你到底行不行？
要是一个普通人，如果没有后代，那最多也就是家族血脉的断绝，家业无人继承而已，对于整个天下，还不会有太大影响。但赵构是皇帝，在当时制度下，他是不能绝嗣的。但现在他自己身体有病，无法生育，那就必须要选择其他的宗室子弟来作为接班人，以便在他百年之后能有人继承南宋江山。
于是，在公元1132年和1136年，赵构分别选了一位宗室子弟，养育在皇宫中，以作为自己的养子，也就是未来的皇位接班人，这就是后来的宋孝宗赵昚和信王赵璩。
不是亲爹，赛亲爹
经过漫长的二十年的培养、观察和等待，赵构终于选择了赵昚为接班人，并在公元1262年禅位给赵昚，自称太上皇，过起了退休生活。而赵昚，自此也开始向世人展现了他在后世最为人称道的品质：孝。
禅位当天，仪式结束后，赵构要回到自己养老的德寿宫，赵昚则坚持冒雨步行护送，一直到了德寿宫门口，才在赵构的再三劝阻下回去。面对养子的这一行为，赵构很感动地对身边人说：“我托付得人，终生无憾了。”
接下来，赵昚表示自己要每天去德寿宫问安，赵构说你工作忙，不用来得这么频繁，于是赵昚依古制，每五天去一次，就这样，赵构还是觉得养子来得太频繁了。最后在赵构的坚持阻止下，赵昚改为一个月去看望赵构四次。除了自己去，赵昚还下令宰相带领文武百官，每月两次去给赵构问安。此外，赵昚对于德寿宫的饮食起居、医疗卫生、出行依仗等各方面都亲自做了安排，还经常供养财物衣食，陪赵构夫妇外出游玩，基本上我们现代人能想到的孝顺行为，赵昚都做了。
赵昚动不动就去看望老爷子，嘘寒问暖，整得老爷子都烦了。（图为汉城“德寿宫”，德寿宫在中国已经木有了，在棒子那还有）
此外，对于国政，赵昚虽然说基本能做到实行自己的主张，但有时还是会参考赵构的意见，而这种参考，更多是因为要顾及赵构的内心感受，甚至在北伐中原、恢复故土这样的大事上，赵昚也因为要照顾养父的意见而不能完全放开手脚。
1187年，八十一岁高龄的赵构去世，时年六十岁的赵昚痛哭不已，据说由于哀伤过度，他连续两天吃不下任何东西。在悲伤之余，他表示要为养父完整地守孝三年，以尽人子之礼。大臣们纷纷劝谏，认为天子身份不同，应该以国事为重，守孝这样的事情，稍微意思一下就可以了，不用严格守三年。但赵昚不为所动，而且举出古代帝王三年守孝而不废国事的例子，坚持了自己的主张。
声名远播，感动中国
对于赵昚的这些孝行，元朝人在修《宋史》时，给予了极高的评价。在《宋史·孝宗本纪》的最后，元朝人评价说，历代以来，以养子的身份继承皇位的，对待养父，没有哪一个能做到像赵昚那样的。还说宋人以“孝”作为赵昚的庙号，是极为恰当的。
公元1189年，尚在守孝期内的赵昚表示自己因为过于伤心，而无法专注国事，所以传位给太子赵惇，自己则居重华殿，继续为养父赵构守孝。于是在当年举行了禅位仪式，太子赵惇即位，是为宋光宗，赵昚自己则退居重华殿，开始体验二十七年前赵构的退休生活。
守孝二年后，赵昚就退位了，理由是“老爸死了，忧伤过度，无法上班……”
看到这里，可能很多朋友一方面感慨赵昚的孝心，另一方面则会觉得，有赵昚当年对养父那样的孝行做榜样，他的亲生儿子宋光宗赵惇，应该也是对他极尽孝道的吧？
不好意思，你错了。
逆转：大宋版史密斯夫妇
宋光宗赵惇，是赵昚的第三个儿子，从小被认为很像赵昚，而颇得父亲的喜爱。赵惇原本不是太子，但他的大哥庄文太子去世以后，父亲赵昚因为对他的偏爱，所以不顾他还有一个二哥的事实，立了他这个老三做太子，希望能继承自己未尽的事业。
- 宋光宗：赵惇 -
传说中的“讨债鬼”来了
不过，被立为太子以后，赵惇似乎显得比较不耐烦。也许有爷爷赵构做榜样，他总是盼着父亲能早点禅位给自己，甚至有一次借着自己须发开始泛白的事情，向父亲婉转地表达了自己已经“有点老了”，意思是您老人家能否也像爷爷一样退休，换我来干干了？
也许你会觉得赵惇的这种暗示有点过分，不过，和赵惇做了皇帝以后的行为比起来，前面这点小暗示就不算什么了。而后面的这些行为，和赵惇的老婆，皇后李凤娘，也有很大的关系。
- 光宗皇后：李凤娘 -
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李凤娘，是朝中大臣的女儿，生性泼辣彪悍，又善妒，控制欲和权力欲都非常强。早在做太子妃期间，她就经常向赵构和赵昚告状，诉说太子身边的人种种不好。面对这样喜欢搬弄是非的孙媳妇和媳妇，两位老爷子很看不惯，赵构曾表示，当年是不是被媒人忽悠了，怎么娶了这么一个主回家？而赵昚则更加严厉，曾经告诫李氏要收敛，要有妇德，不然就废了她这个太子妃。
面对两位老爷子的意见，李凤娘作为晚辈自然不能说什么，但内心的不满和怨恨是可以想见的。这种怨气，等到宋光宗赵惇即位以后，就完全爆发出来了。
历史的经验告诉我们，娶个好老婆，有多重要！
做了皇后的李凤娘，一方面大肆为娘家谋取利益，另一方面也利用赵惇身体不太好的有利条件，试图干预朝政。同时，作为一个嫉妒心极强的悍妇，她也不会放过任何有可能威胁她的蛛丝马迹。
有一次，赵惇在洗漱时无意间说一个宫女的手比较白，结果不久就收到李皇后送来的一个点心盒，打开一看，里面装的就是被称赞的那双手，吓得赵惇心脏病当场发作。
又有一次，李皇后趁赵惇出去参加活动，晚上不能回宫的机会，杀了赵惇宠爱的黄贵妃，对外宣称是得急病暴亡的，赵惇因此而大病了一场，以至于相当时间内不能工作。
画面太恐怖，18岁以下人士禁止想象。
同时，由于李皇后一直谋立自己的儿子赵扩能够立为太子，但太上皇赵昚对这件事情一直不太积极，所以李皇后认为老爷子是故意针对自己，更加加深了她对赵昚的怨恨，于是经常离间赵昚和赵惇的父子关系，说赵昚有废掉赵惇的意思，赵惇因此而对父亲产生疑虑，父子关系逐渐恶化。
由于光宗的身体一直偏弱，再加上有这样一位强悍的皇后整天给他搬弄是非，挑拨离间，恐吓欺瞒，搞得他神经一直处于焦虑和紧张的状态。这样的状态时间长了以后，赵惇的神志也开始变得有些不太正常，和父亲赵昚的关系，也愈发恶化，长时间不去看望父亲，皇宫中的重华殿，渐渐成了朝野瞩目的地方，而太上皇和皇帝的父子关系，也逐渐演变成一场全国皆知的人伦悲剧。
李凤娘，中国历史上著名的悍后之一。而且其彪悍，基本属于没有任何政治头脑。
绍熙四年，公元1193年，这是赵惇即位后的第四年。这一年的重阳节当天，文武百官集体上表，要求已经很长时间没有去看望父亲的宋光宗赵惇，一定要在当天去重华殿看望太上皇赵昚。面对如此大的声势，赵惇也不得不有所顾忌，于是他准备随顺百官的意思，在当天去一次重华殿。
就在百官都已经列队站好，赵惇也准备起驾之时，李皇后又站了出来。她借口天冷，要赵惇留下喝酒暖身，不要出门，就是想阻止赵惇去重华殿。面对这个场景，列队等待的百官都敢怒不敢言。
不过，也不是所有人都不敢出头，时任中书舍人的陈傅良拉住赵惇的衣袖，不让他回宫喝酒。李皇后大怒，大骂陈傅良，说你还要不要人头了？陈傅良挨了骂，失声痛哭，李皇后派人问他，为什么要哭？陈傅良说：“子谏父不听，则号泣而随之。”李皇后听后恼羞成怒，强令皇帝的仪驾回宫，群臣哗然。
这件事情传出去后，影响非常恶劣。很多官员上表辞职，表示不愿意再侍奉这样的皇帝；太学生也纷纷请愿，而街头巷尾，百姓们则议论纷纷。就这样，皇帝的家事，逐渐演变成一场政治危机。
最孝顺皇帝的结局
1194年五月，长期抑郁的太上皇赵昚终于病倒了，他无论如何也想不明白，为什么儿子对他有这么大的意见，以至于长时间不来探望。即使平常人家的孩子，也不至于如此不孝，何况赵惇是天子，他这样做，如何能成为天下的表率？自己当年尽心侍奉养父的事迹，儿子难道都忘记了吗？
病中的赵昚，依然期盼能看到儿子的仪驾，但赵惇从来没有出现过，这无疑更加重了赵昚的病情。到了六月，赵昚已经病入膏肓，奄奄一息，但他的儿子赵惇依然没有出现。六月初九，太上皇赵昚在抑郁、思念和疑虑中驾崩，享年六十八岁，直到生命的终点，这个年近古稀的老人还是没能见到儿子赵惇一面。
病榻上的赵昚，可能至死也没有想明白这是为什么，好人没好报啊！
赵昚去世后，按例要举行各种丧葬活动，这些活动，照理来说，赵惇是无论如何也要参加的，但是，奇葩的赵惇，依然没有出现，史载“孝宗崩，帝不能亲执丧。”
群臣终于忍无可忍，出离愤怒了！
大臣们协同太皇太后吴氏，在赵昚的灵柩前，宣布拥立太子赵扩为皇帝，而赵惇则被尊为太上皇。荒诞疯癫的光宗朝，终于在这样一次近乎政变的活动中，被强行终止了。
因果，不是那么简单的
宋孝宗赵昚的故事讲完了，但是，对于学习中国文化的朋友来讲，故事是完了，问题却来了：
宋孝宗对养父尚且如此孝顺，为什么自己的亲生儿子，却对他如此不孝呢？说好的“因果报应”呢？说好的“自己行孝、儿孙学样”呢？
嗯，这个问题，其实要展开讲，也蛮复杂的，在这里，我只想说一个观念：所谓的因果报应，不是这么粗浅和表面的；而所谓的“自己行孝、儿孙学样”，也不是每一次都会对应的。这里面真正的原因和人与人之间的关系，是相当复杂的。
你如果就此否定“报应”，也可以再参考下这篇文章《你说“报应”这个东西，到底有没有？》，点击回看。
当然，我并不是要否认因果，也不是鼓励大家不必行孝，我只是想说，不要用简单、教条甚至功利的心态来面对因果和自己曾经的善行。不要以为自己的善行，就“一定会”甚至“必须”在今生得到某种正面的回报，这个世界，远比我们想象的要大得多，要复杂和深刻得多。
