近日韩国综艺节目《英雄三国志》，里面有讲到中日韩三国的末代皇帝。日韩两国作为长期受中国古代文化影响的两国，三国在在历史上又有剪不断的关系，于是试着了解了一下三国的这些末代皇帝们。发现日本的末代皇帝（幕府将军）最幸运，中韩都比较悲催，不过相比而言中国皇帝溥仪的人生更加离奇戏剧性。
日本
严格来说，日本的天皇相当于皇帝，不过日本的天皇现在都还存在，不存在末代一说。节目中鉴于在日本相当长的一段历史上，其政权一直由幕府将军所掌握，所以列举了日本幕府的末代将军。
德川庆喜（1837年10月28日―1913年11月22日），江户幕府的第15代征夷大将军，也是江户幕府及日本历史上最后一位幕府将军。
天保八年（1837年）9月29日，德川庆喜出生于德川御三家之一的水户家。1847年（弘化4年），出继一桥德川家。1862年（文久2年）幕政改革后，担任将军后见职。1866年（庆应2年）第十四代将军家茂死后，庆喜任将军。在法国公使罗什的建议和援助下，吸取欧式制度进行幕政改革，设想建立一个以德川氏为中心的统一权力结构。不料1866年7月，法国新外相穆斯蒂出掌政府，不再支持法国公使联结幕府的外交路线，反而与英国采取同一阵线，倾向组成解除幕府的公议政体；庆喜顿失外援，加上在1866年尾，一直支持公武合体，反对倒幕的孝明天皇暴毙，更使庆喜维护幕府政权合法性的美梦幻灭。
1867年（庆应3年）6月，土佐藩主张幕府大政奉还，并发动倒幕运动，更取得萨摩藩、土佐藩及安艺藩签订约定书支持。10月，三藩代表更在京都集合，取得天皇讨幕密诏，决意出兵。庆喜为避免一场日本内战，主动在二条城里举行了大政奉还的仪式，于1867年10月14日奉还大政，将奉还大政予天皇。在1868年5月，德川庆喜交出江户，改封于静冈，领70万石地，德川幕府在江户265年的统治结束。1868年处分德川氏时，决定由田安龟之助（德川家达）继承宗家，封于骏府七十万石。7月庆喜迁至骏府。
德川庆喜
退任将军后，德川庆喜对政治活动兴趣明显减退，连一些旧家臣因在新政府任职，他为免被人猜疑，亦尽量避嫌而不见面。反而热衷于投入摄影、狩猎、民谣歌曲研究等趣味的生活之中。他在日本的摄影史享有一定地位。
1897年（明治三十年）他从静冈回到东京居住。翌年他前往皇居（即前江户城）参觐明治天皇。1902年（明治三十五年）他被册封为公爵。1913年因肺炎而逝世，享年七十七岁。
总体来说，日本的末代幕府将军是比较幸运的，没有经历太多的波折，故事也比较少。
韩国
在节目中，韩国人讲到他们的末代皇帝是高宗李熙。其实这个老实来说不能算是他们的末代皇帝，他们的末代皇帝是高宗儿子李坧。很多人都知道，朝鲜（现在朝鲜韩国祖先）在长期的历史中都是中国的藩属国，他们只能称王，不能称作皇帝的。但在甲午战争中国战败后，脱离中国，在1897年成立“大韩帝国”。这个被日本挟持的傀儡“大韩帝国”是有两位皇帝，即是高宗李熙以及其儿子纯宗李坧。
朝鲜高宗李熙是比较悲惨的了，一生受人控制摆布，但其儿子作为末代皇帝悲惨程度和他也有一比。
李坧（朝鲜语：이척；1874年－1926年），字君邦，号正轩，本贯全州李氏。朝鲜高宗李熙和明成皇后闵氏的嫡子，朝鲜王朝以及朝鲜半岛历史上的最后一位君主，也是大韩帝国的末代皇帝，在位三年。
当时的朝鲜王朝内乱不断，邻国日本又不断挑衅，纯宗李坧性格软弱，缺乏政治手段，只能在一片混乱中度过其悲惨的一生。纯宗李坧是他的父亲高宗和母亲闵妃之间唯一的儿子，因此他得到了整个皇室的特别关爱。纯宗李坧的童年无疑是比较愉快的。父母亲对他虽然都疼爱有加，但是方式不一样，父亲是一味的溺爱他，而母亲是希望他能够成为一位出色的君主而严厉教育他。
纯宗李坧虽然备受宠爱，但是他出生于王室，就注定他的一生离不开政治纠纷。他出生的时候朝鲜王朝已经遭受来自日本的多次重创，朝鲜王朝灭亡只是时间问题。1907年6月，日本统监伊藤博文与韩奸李完用等人逼迫高宗退位，高宗无奈颁布诏书，宣布李坧摄政。但其实李坧仍然只是一个任由日本人摆布的傀儡，他无权参与任何具有实际意义的国家活动。1910年，日本强迫韩国签订两国合并条约，纯宗不愿意签字，可是又无力挽回大局，只能任由他人代签合约。
李坧其实是一个明事理的人，但是他性格软弱，外加没有治国之才，因此无力改变亡国的命运。在朝鲜沦为日本的殖民地后，他郁郁寡欢。面对日本人对他的不断欺凌，面对日本人不择手段的毁掉他的祖先留下的财富，他除了难过、悲愤之外，并无他法。纯宗李坧虽然结婚很早，有两位皇后，却都没有儿女，坊间流传他没有生育能力。作为一国之君，他被日本人不断侮辱，身边也没有一儿半女可以依靠，他的一生只能在孤独中度过。内在、外在的痛楚和压力不断折磨他，最后凄惨地病逝于大造殿。
据说还是在大正八年（1919年）1月，高宗去世，李坧想起母亲被日本人凶杀、父亲又被日本人毒死，他与日本人有着算不清的血海深仇。但他无力也无法去报仇雪恨，只把它作为永久的痛苦压在心底。这时，他变得异常迷信。他开始深信人死后是有魂灵的，人们是可以向死去的亲人倾诉心声的。他经常到高宗生前的寝宫和高宗、闵妃死后归葬的洪陵，面对空明长诵不已。后来王宫里有了电话，他便命人架设了通往高宗昔日居所和陵区的专线电话，每逢他因身体不适不能前往时，他便令侍从接通电话，令对方接听者把话筒对着被认为是高宗魂灵寄居之所，然后着素衣，正襟危坐对着话筒轻声诉说起来。凡看到这种场景的侍者无不动容。他这一习惯坚持数年，直到他病重不起。由此足以明白其悲催程度了。
总体来说，李坧是最悲催的，自己命运从来没有自己掌握过。
中国
中国末代皇帝溥仪，大家最熟悉了。其一生的故事堪称离奇。其独特的富有戏剧性的经历，多次被改编成影视作品，其中电影《末代皇帝》，曾荣获1987年奥斯卡金像奖等众多奖项。
溥仪全名爱新觉罗·溥仪，光绪三十二年，即公元1906年在北京醇亲王府出生。溥仪字耀之，号浩然，乳名“午格”，年号宣统。他是清王朝的最后一个皇帝，也是封建 历史上的最后一位皇帝。他的退位昭示着，在中国延续了2000多年的封建专制制度的结束。
光绪三十四年冬（1908年）十一月十四日光绪帝去世，慈禧太后命溥仪继承皇统。十二月二日，溥仪在太和殿即位，由光绪皇后隆裕太后和载沣摄政。溥仪为帝三年之后，在宣统三年，即公元1911年，辛亥革命爆发。在各方的压力之下，隆裕太后代溥仪颁布了退位诏书，就这样溥仪结束了自己封建帝王的生活。因为在商量退位事宜的时候，新政府给了清王朝宗室许多优惠条件。包括每年生活费和继续在皇宫生活等等。之后溥仪经过了短暂的帝制复辟，1917年7月12日复辟帝制宣告失败。 1932年溥仪在日本关东军的策划和扶持下就任了伪满洲国的“皇帝”，年号“康德”，又称康德皇帝（1934年——1945年）。1945年日本战败，8月19日被苏联红军俘虏，五年后被遣返回中国，关押在抚顺战犯管理所。1959年12月4日，溥仪被特赦出狱。1967年因病在北京去世，著有《我的前半生》一书。
总体来说，溥仪的经历是悲催的，但他的经历更加来说是离奇最戏剧性的，一生身份不停的变换，故事也是最多的。