歌以言志，音为心声。军歌是军队中一项很古老的文化传统，《诗经-秦风-无衣》：岂曰无衣，与子同袍。”就是一首很有名军歌，传唱了两千多年。许多国家的军队都有自己的军歌，如美国陆军有军歌《陆军勇往直前》，俄罗斯军歌《荣耀吧,俄罗斯》，表现了军人昂扬向上，保家卫国的战斗情怀。
但是仔细比价会发现，在近代世界军旅歌曲中，从来没有哪个国家的军歌像日本的《如果我去海上》那样狂热、疯狂："冲向高山，让尸骸填埋沟壑，走向大海，让浮尸飘满洋面；吾为君亡，死而无憾。”这样字字句句带尸、带血、带死的军歌，除了日本外再也找不到第二家了。
从歌曲中可见日本军人狂热的军国主义思想中毒何等之深，他们不怕死亡，甚至是崇尚死亡，因为他们的口头禅就是“让我们到靖国神社再相会吧！”在近代日本，他们把参军视为一件很光荣的事情，如梁启超所说：“那光荣的程度，中国人中举人、进士不过如此。”日本人欢送亲朋子弟入伍都以“祈战死”三字相赠。就连在日本社会地位最卑微的妓女，也捐钱捐物资助国家战争。
正是这种举国如狂的战争思想，在抗日战争期间给中华民族带来了沉痛的苦难。以至于在跟日本人的战争中很少抓到俘虏。从九一八事变到日本宣布投降14年的时间里，被中国军队俘获最高级别的军官也只是少佐，还是发生在一二八事变，此时距离全面抗日战争还有好几年。
即便是取得辉煌大捷的平型关战斗，也没有俘获一个日本俘虏，要么被打死，要么逃走。而根据日本人自己的统计，在整个抗日战争期间，日本士兵被中国军队俘虏人数不到1500人。
如同上面那首嗜血的军歌一样，日本士兵受“武士道”的毒害，对他们来说死亡不过是尽责任的一种手段而已，死亡还倒是其次。如果没有完成任务，简直比死还可怕，这也是二战期间日本自杀式攻击盛行的主要原因。
日本的旧式军歌有上百个之多，但是绝少有像《如果我去海上》充满着戾气、乖张，它在鼓励日本军人疯狂赴死的同时，也给中国人带去了无尽的痛苦！