在尼泊尔，一名7岁的女童被选为“活女神”，供万人瞻仰，但她也要付出巨大的代价，未来10年都不能有自己的生活，甚至不能与人交流。
这名女孩来自尼泊尔首都加德满都以南约5公里的帕坦城，因为“睫毛像母牛的睫毛般锐利，声音像鸭子的嗓音般清晰嘹亮”，在年幼时即通过严格挑选，成为该地区的“活女神”。
根据印度教圣典，女神是难近母智慧女神的化身，也是力量神的象征。“活女神”则是印度王权和庇护的神源，也是其教徒的精神支柱。皇家祭司负责挑选的“活女神”都是从尼泊尔普通幼女中严格挑选出来的，三四岁的时候就被送去庙宇供信众朝拜，一旦生病、受伤流血或者初潮出现，就会回归凡人。
库玛丽的选择标准很严格。“活女神”必须来自佛祖释迦牟尼出身的释迦家族，祖辈必须生活在加德满都的两条圣河——巴格玛蒂河和威斯奴蒂河岸边，出身清白，没有任何污点。
女童身体必须极为健康，从未生病、流血，身上没有任何斑点，也不缺任何牙齿，还必须拥有超出常人的冷静和无畏。
此外，只有同时具备32种特征的女童才能进入最后的角逐，包括脖子像贝壳般发亮，身体像菩提树一样挺拔，睫毛像母牛的睫毛般锐利，腿像鹿儿般笔直，眼睛和头发必须黑得发亮，手和脚必须修长漂亮。
此外，选出的女孩还将会接受各种试炼，以筛选决定出谁才是库玛丽。其中一个试炼是，在房间的地板上放置著水牛的头（象征被女神杀死的妖魔）以及洒上牛血，把女孩关在里面一晚。如果女孩表现镇定安详，那么便证明她是库玛丽。
女孩一旦被选中，就离开了世俗生活和正常人生轨迹，10年时间里终日生活在庙中，不能上学，不能与他人交谈，不能自由地出现在公共场合，赤脚不沾地，出入由僧侣抬抱或以车代步，没有亲情和友情，更不用说爱情了。
库玛丽在信众前不轻易流露感情，如果她对信众作出突然的行为或表情，那可能象征著信众的不幸。突然嚎哭或大笑：重病甚至死亡；抽泣或揉眼睛：生病，濒临死亡；发抖：牢狱之灾；拍手：国王会有不测；动手抓食供品或礼物：破财。
历届活女神经过一系列的仪式后，老库玛里就正式退休了。她可以保留的，是一枚金币和一件她在任时穿的红色衣服。政府给在职库玛里的津贴是每月6000卢比（10卢比约合1元人民币），以及每月1000卢比的教育补贴。
这差不多是尼泊尔最低官方工资的两倍，是这个贫穷国度人均收入的4倍。但在物价昂贵的加德满都，这仅够维持正常生活。在退休之后，一般民众仍然将她们称为库玛里，而不是其本来的名字。退休之后的津贴是每月3000卢比，终身享用。
活女神无论什么时候脚都不能沾地。
每次会有多个备选，经过层层考验后，最终有一个会成为活女神。
历代尼泊尔活女神，她们在接受大众顶礼膜拜的背后也忍受着孤独。
尼泊尔活女神被选上后的生活与西藏的活佛有点类似，会安排专门老师教授他们一些礼仪、佛学、如何当好活女神等。
回到民间的女神们的命运凄惨，因为人们认为其血液里还存留着不吉利的东西，故而远离、歧视她们。很多“退役”女神只能在素服枯灯中了却一生。