一个好的娱乐内容的生产总是以内容所暗含的社会良知为“第一卖点”的：对于社会发展“问题单”的把握，对于世间生活状态的悲悯，是优秀的娱乐内容生产的价值支点。
作者：喻国明
最近，江苏卫视推出了一档全新锻造式的综艺节目《来吧兄弟》。与传统的明星秀不同，《来吧兄弟》是一档无套路、真性情、轻娱乐的新次元综艺。
所谓无套路，是指12期节目有12种玩法，每一期节目都原创或借鉴一种非常有趣的玩法，致力于多元化的叙事逻辑，并在一般套路的反转中制造惊喜和看点；
所谓真性情，是指节目中陈小春、包贝尔、潘玮柏、孙坚、段博文、谢彬彬六位嘉宾在无标签和不设限的情节演化中，以真性情营造“化学反应”，将“真人秀”中的“真”演绎到了极致状态；所谓轻娱乐，是指口味纯正，轻松搞笑。
在上周播出的第三期节目中，惠若琪、王皓、仲满三位奥运冠军惊喜现身，与六位兄弟进行的比拼扣人心弦。王皓作为十八个世界冠军得主，可谓是中国乒乓球界的传说。在乒乓灭烛环节中，“大哥”陈小春竭尽全力仍未挑战成功。就在现场众人为此感到遗憾时，潘玮柏机智地化身“人工灭火器”，用力一吹将蜡烛熄灭，如此出其不意的举动令现场众人忍俊不禁。节目在通过“熔炉”的方式锻造了一个深具集体意识和团队精神的兄弟团的同时，也将社会正能量的传递透过欢脱幽默的表达贯穿于整个节目的每一个环节，是一档真正意义上的全民解压的娱乐节目。
但是，说到娱乐，它在中国人的传统观念中一直“口碑不佳”。传统观念对于娱乐和游戏一直心存一种深深的戒惧，生怕由于“玩物丧志”而自毁前程。唐代大学问家韩愈就曾经语重心长地说过：“业精于勤荒于嬉”，其中的“嬉”指的就是娱乐和游戏。
当然，精进勤奋永远是我们应该秉持的一种美德，但如果我们今天对于娱乐还是坚守那种物质短缺时代立下的人生信条似乎就不那么正确了。经济学中有一个概念叫做“必要劳动”，而所谓必要劳动就是人的社会生存所必须付出的劳动及其量的多少。社会的生产力越是低下，人们付出必要劳动的量就越大；而社会的生产力越是提升和发达，则人们用于必要劳动的时间和量就会越来越少。
换言之，一个社会要求人们必要劳动量的多与少是衡量其先进与落后的重要指标。社会进步了，发达了，人们必然从繁重的必要劳动中解脱出来从事自己喜欢的、并不创造直接功利价值的娱乐和游戏活动——于是就有了诗歌、哲学、音乐、绘画、体育以及类似的种种。
其实，古往今来不少先贤和哲人很早就对娱乐和游戏的意义做出了极高的定义和评价：譬如，无论是早期的柏拉图，还是后来的斯宾塞和席勒，他们都认为娱乐和游戏是生物精力的盈余，超功利的娱乐游戏是人区别于其他动物的高级活动。席勒直截了当地指出，娱乐和游戏是人类本性中最具价值和最富生趣的部分，只有当人在娱乐和游戏的时候，他才是完全的人。极具娱乐精神的“来吧兄弟团”兄弟六人，之所以能在观众群体中广受认可，原因正在于此。
进而言之，社会传播领域也必须强调和强化其具有娱乐功能的内容生产。须知，娱乐类内容对社会情感按摩与代偿满足、维护社会稳定具有重要作用。
美国传播学者拉扎斯菲尔德和默顿曾将传媒的社会功能归结为：社会地位赋予功能、社会规范强制功能和社会麻痹功能。时政类新闻由于其内容的敏感性与特殊性，承担着前两者的属性，但不能承担着社会麻痹功能。只有软性的娱乐、体育等非时政类新闻的内容才能实现这一功能。
娱乐等软性内容在一定程度上能够实现转移话题、社会情感安抚与心理代偿的作用。人们通过娱乐内容的戏谑、幽默和嘲讽，宣泄了人们的压力和不满情绪，化解了社会戾气，减少了人们付诸于现实具体冲突的可能性。应该说，新闻和娱乐均为传播的社会功能中的“重器”。新闻履行社会的守望功能；娱乐则铸造人的心灵家园——有社会学者说，娱乐所映照的是人们之于一个社会的生活理想，是直抵人心深处营养品。娱乐、哪怕是纯娱乐，在今天的社会历史条件下也扮演着重要的社会角色：纾解社会压力和情绪的“代偿性满足”的“减压阀”、“按摩器”。
在《来吧兄弟》中，无论是“综艺老司机”包贝尔与仲满实力上演击剑对决，并充满娱乐精神地大胆放话：“我们不能让奥运冠军白来，要让他知道失败的滋味”，还是“来吧兄弟团”集体拜师学击剑，孙坚错误百出的场面格外逗趣，可以说，在当下，《来吧兄弟》作为一档综艺没有忘记娱乐所具有的这一重要功能。
进一步说，一个好的娱乐内容的生产总是以内容所暗含的社会良知为“第一卖点”的：对于社会发展“问题单”的把握，对于世间生活状态的悲悯，是优秀的娱乐内容生产的价值支点。
一般认为，内容生产的全部问题有二：一是“说什么”，二是“如何说”。一个优秀的娱乐内容生产是如何解决这样两个问题的呢？首先它植根于社会生活的主流，站在时代发展的制高点上。这其实包含两层意思，一是指它的社会品质，它不应该是媒体人卡拉OK式的一厢情愿、自言自语，而应该是紧紧把握着时代脉动的社会生活的守望者；二是指它的价值品质，它不是隔靴搔痒的泛泛之谈，而应善于击中生活绷得最紧的那根弦。
《来吧兄弟》中不仅有明星，还邀请来奥运冠军与平凡素人共同参与互动，无论是叱咤排球场的中国女排第15任队长惠若琪，实力上演的“女王扣杀”，还是节目组邀请来各领域达人与兄弟团进行PK，都体现出《来吧兄弟》中娱乐内容的优秀。
娱乐内容的优秀体现的是一种能力，更是一种境界。作为一种能力，它通常表现为一种发现生活的敏锐和探寻真相、真理的执著。作为一种境界则表现在对于社会生活发展进程中现实“问题单”的自觉把握。就像潘玮柏在挑战胜利之时，激动地在现场跳起舞庆祝。而当被问及为何如此幸运时，潘玮柏信心满满地回答：“可能我才是真的运动健将”，节目的娱乐性在嘉宾真实的反应中自然流露。
综观《来吧兄弟》，我们注意到一个强烈的事实：它似乎有意识地与眼下的“流行”保持着一定的距离。唯其如此，场景与细节表达的生动鲜活便成为节目表达一以贯之的内容逻辑。除了主创者的专业功底、媒介技巧等因素，其中重要的一条是他们的社会关怀，一种发自内心的对社会发展“问题单”把握的自觉，击中了社会文化和大众心里悬念着的那根“弦”。可以说，专业技巧可以来自天赋和积累，而“问题意识”则要从社会关怀的价值高度上去打造。
概言之，纵观今天中国内容生产的林林总总以及社会发展的需要，像《来吧兄弟》这种娱乐综艺实在是太少了。我们要为娱乐正名，呼唤欢乐来得更猛烈些吧！