近年来，大投资的综艺节目尤其是明星真人秀节目频出爆款、赚得钵满，引得明星们纷纷投身综艺，甚至连最注重自身形象的“文艺女神”也都走下神坛，融入到综艺洪流之中。
文艺界的“神级装备”陈粒在大众选秀节目《快乐男声》中被消费名气；《花样姐姐》一次又一次地押宝“国民嗲神”林志玲；殿堂级女神林青霞、朱茵下凡至电视荧屏加盟湖南卫视《偶像来了》；章子怡受邀成为《中国最强音》的评委，反击那英道“一个真正的明星不只单单会唱歌”；许晴在《花儿与少年》中大秀“公主病”；迅哥儿不惜“削发”化身悟空加入《西游奇遇记》；张曼玉自从在音乐节上大唱摇滚之后就彻底放飞自我，成为了《十二道锋味》的嘉宾之一；文艺女神江一燕在《我们来了》中听到莫文蔚唱的情歌突然泪崩；“弱女子”张钧甯跟着贝尔去冒险亲尝蚯蚓，表示“虫子也没那么难吃”……
文艺距离综艺有多远？
综艺是个筐，什么都敢往里装。如今的节目承载了太多的元素，而“文艺范儿”与“综艺”之间原本就有着些许矛盾之处。“文艺范儿”意味着清新、恬静、淡然以及微微地多愁善感；而如今的绝大多数综艺节目中却充斥着浮华与喧嚣，娱乐至死的氛围着实与文艺女神的气质完全不搭。综艺节目，尤其是如今的真人秀节目很难保留住女神的“神性”和文艺性。
究其原因，首先，很多明星真人秀在力邀明星加入时本就打着“拉女神下神坛”的主意。明星真人秀既为综艺节目，故而最看重节目的娱乐性，邀请女神参加节目，不过是为了揭开女神的面纱使观众能够一睹女神的真实芳容。2013年《星跳水立方》为例，该节目旨在为女明星们“洗尽铅华”，“素颜女神”王丽坤却偏偏一跳成名。《真正男子汉》第二季也让观众看到了极限环境中，杨幂、佟丽娅等最真实的状态。
其次，一些明星真人秀为保留女神的“神性”和文艺性做出了努力，但其结果往往是这些节目本身成了泥菩萨过河自身难保。比如《偶像来了》，该节目原本是文艺气息相对较为浓厚的节目，林青霞、“紫霞仙子”朱茵等嘉宾原本是不食人间烟火的银幕女神一时间很难丢掉偶像包袱。该节目收视率尚可，然而由于文艺女神们始终在神坛边缘飘忽不定，导致整个节目较为清冷，综艺感较弱。《花儿与少年3》前几期倒是走文艺路线却收视不佳，还是后期节目中嘉宾开撕才拯救了收视率。
当然，也有一些综艺节目自身就文艺气质满满，这种节目对于文艺气质满满的女神明星而言自然就是绝佳的舞台。《中国诗词大会》火了，选手武亦姝火了，然而这档节目背后最大的赢家却是董卿。在主持《中国诗词大会》时，董卿口中频频冒出唯美而又贴切的诗词，因而获封真正有才的主持人，更有选手王若西这样夸赞董卿，“美人当以玉为骨雪为肤，芙蓉为面杨柳为姿，更重要的是以诗词为心，您是我心中标准的美人，您美得清新隽永。”
董卿之所以能够借《中国诗词大会》的东风以文艺范儿大火了一把，是因为文艺范儿本身就与该节目的文化氛围一致，而董卿也本就与文艺范儿有一定的契合度。或许对于很多女星来说，丢掉文艺范儿才能走下神坛。然而对于董卿来说，文艺范儿上身就意味着她走下了神坛，毕竟，她的神坛是素以高大上之风著称的央视；毕竟，文艺范儿这个标签远比“央视喉舌”这个标签亲民得多。
圈子不同，为何“强融”？
虽然文艺范儿与综艺的结合产生了些许成功案例，但整体而言，“文艺范儿”与当前绝大多数综艺节目都是不搭的。此种情境下，又为何要将二者“强融”？制作创作与明星嘉宾何以在此方面达成共识？
这是一个急功近利、竭泽而渔的时代。综艺节目制作团队对于女神们的虎视眈眈恰若影视剧创作者对于网络小说IP的垂涎欲滴如出一辙。已经稳坐神坛的明星是上好的璞玉，她们的名气可以吸引观众围观而她们的多面性则可以引发观众的好奇心。优势资源的二次开发对于投资商而言无疑是笔上好的买卖。
然而，很多综艺节目只想撩开文艺女神的面纱，却并不想对面纱之下的女神们的公众形象负责。《花儿与少年2》中许晴因为少女心、不成熟、情商低而备受观众质疑；《明星到我家》里的黄圣依娇气高傲惹得一身差评，引得网友发起了#黄圣依你敢娶吗#的话题；叶璇参加《女神的新衣》不停地指责抱怨设计师，其表达的“猫狗论”引发了网友的质疑，被喊“叶璇滚出娱乐圈”。
投资方和节目组为了收视率不惜强融文艺范儿和娱乐感，文艺范儿女性又为何心甘情愿冒“身败名裂”的风险？总结起来，不过是为名为利为“地气”。
知情人士透露，章子怡在《中国最强音》当评委的费用高达1200万；虽然《偶像来了》给林青霞的片酬是友情价，但这样的友情片酬也高达140万/集，朱茵和杨钰莹的片酬在40-50万之间。综艺市场的行情是有钱也未必请得到大咖，但要想请得到重量级明星必须要有钱。
虽然目前国内综艺节目邀请的明星并非专门的“搞笑艺人”，但他们却要比“搞笑艺人”出身的国外前辈的片酬要高出十几倍。韩国版《Running man》的刘在石每集收入约6万元人民币，而邓超最初录制《跑男》的片酬就已达100万元/集。
对于明星而言，参加综艺节目，不仅可以提高曝光率和知名度，还可能帮助其重构人设，重新塑造公众形象。景甜曾因神秘背景和不被认可的演技而背负了太多骂名，今年却凭借电视剧《大唐荣耀》和电视综艺《我想见到你》扳回一局。参加《跑男》之前，在娱乐圈混了很久却始终不温不火的Angelababy凭借着“逗比女汉子”的人设一举跻身一线女星之列。在碰对了节目，找准了人设的前提下，综艺节目之于明星们无疑是一个超长版的“有偿宣传片”，既可以拿钱又可以赢得美名。
在这个娱乐至死的时代，“文艺”这个标签本身就意味着“偶像包袱”。现在的综艺圈呼唤全能型艺人，艺人们、明星们被观众给予了“上得了厅堂，下得了厨房”的期望。高高在上的女星往往被批傲慢、不接地气，观众基础较差。“文艺范儿”的女星往往最容易面临这样的困境，而她们脱去“偶像包袱”最便捷的路径就是参加综艺节目。
“接地气”与“无底线”，仅有一线之隔
文艺女神下凡尘，本质上是为了甩掉偶像包袱。这是一个“看脸”的时代，也是一个“不要脸”的时代，偶像包袱过重的人，注定难成大事。一方面，明星们想要彻底甩掉偶像包袱，不仅需要有“下神坛”的勇气，还要有“下地狱”的“狠劲儿”。我不入地狱谁入地狱，只有敢于破釜沉舟、勇于自黑到底的明星，才更有可能获得绝处逢生的机会。杨幂、黄子韬等人就是自黑起家的典型。
越来越多的明星开始甩掉偶像包袱走上了“爆红”的康庄大道。随时随地“解放天性”的邓超坐拥6000万微博粉丝，每每更新微博总是一呼百应；贾乃亮自从化身逗比，就在网红的道路上一路高歌猛进；黄晓明自从放弃男神路线，在《今夜百乐门》中扮演青岛大姨、拿自己开涮之后，便在自黑吸粉的道路上越走越远……
另一方面，包袱可以不要，包装却是必须要的，丢掉包袱固然重要，更重要的是重新包装，要找到适合自己的路线并坚持下去才能够走得长远。纯粹为了下神坛而下神坛很容易一不小心掉入坑里。文艺女神许晴“下凡”之后被网友骂惨了；独立唱作人陈粒刚刚加入“快男”时引发了种种质疑，有人称“快男”毁了陈粒，也有人称陈粒毁了“快男”；张钧甯虽然凭借着《跟着贝尔去冒险》的出色表现让观众认识到了一个不一样的自己，遗憾的是她并没有成功把这一人设持续走下去。
当然，更有一些女星分不清“卸包袱”与“无底线”，竟以为丢掉偶像包袱就意味着她们可以在真人秀中“为所欲为”。票房女王白百何上综艺《向往的生活》因进屋不肯换鞋、不尊重他人劳动而被网友大骂“素质低”；素以才女知名的文艺女青年叶璇毕业于美国著名的威尔斯利女子大学，还曾获有“小诺贝尔奖”之称的ISEF世界青年科学竞赛植物学一等奖，因恋情绯闻而遭网友戏谑“被下降头”，参加《女神的新衣》时更是肆无忌惮地败坏自己的名声。
文艺女神下凡上综艺理应明白，真人秀提供给她们的是一个卸掉面具、亲近观众以去除观众偏见的机会，唯有借机丢掉高冷与傲慢，秀出美好的品德，展现率真的自我才无愧于良机。但丢掉包袱不意味着要毫无底线、甚至丢掉脸面，为了接地气儿，要有“下地狱”的勇气，但不意味着真的要把自己打入地狱。
“后真相”时代，
你以为你以为的文艺就是真的文艺么？
明星真人秀邀请文艺女神下神坛，不过是为了营造综艺感和逼真感。然而，纵使是打着“真实纪录”旗号的“真人秀”也难以抵达真正的真实，神坛未必是真的，文艺也未必是真的。
在当下，娱乐圈的“神坛”不提也罢。打造“全民女神”的愿望再难实现，让观众们始终如一地守护一个“女神”更是难上加难。“风水轮流转”是再明显不过的事实，来来回回、兜兜转转，有几人上坛，便有几人下坛。神坛之上的人未必真的有实力，神坛之下的人也可以随时走上神坛。
有人弃神坛如敝履，亦有人视神坛为过河之桥。赢得观众好感并非只有“下神坛”这一条路可走，有时走上神坛获得“神性”加持也是让明星爆红的重要手段之一，比如前面提到的董卿，再比如吴亦凡。《中国有嘻哈》让观众看到了另一个对选手要求近乎严苛的专业歌手吴亦凡。许多观众表示，看完《中国有嘻哈》被吴亦凡圈粉了，纷纷称赞，那么帅的吴亦凡点评那么精彩。
神坛不过是明星走向成功的敲门砖，而文艺范儿也未必是真的文艺范儿。伊能静出道后做过演员、歌手、作家、导演，她的微博也常常充满诗情画意，因而伊能静素以“才女”著称。然而就是这样文艺气息满满的才女，在演唱歌曲《念奴娇》时却把“羽扇纶（guan）巾”念成了“羽扇纶（lun）巾”，引发质疑和嘲笑。为此，伊能静不得不在微博上致歉并在采访中自嘲是“蠢材”，却还是被记者抓住不放。可怕的不是“犯错”而是“才女”犯错，文艺的高帽不是想戴就戴，想摘就摘。
文艺女神们有在神坛上坚持不下去而走下神坛的，也有坚持不懈，始终如一站在神坛之上的，比如徐静蕾、汤唯、郝蕾等人。这些女神虽然看似不接地气，却也有其各自与众不同的粉丝群体，这些“一条路走到黑”的文艺女神恰恰以其独特的风格和独有的坚持赢得了观众的喜欢，并且常年立于“不败之地”。
然而无论是在《跑男》中建构起“女汉子”形象的Angelababy，还是靠《中国诗词大会》赢得“才女”称号的董卿，抑或是始终站在文艺神坛之上的徐静蕾、汤唯、郝蕾，她们本人究竟有几分豪爽、几分才气、几分文艺都是不为人知的。
后真相时代，人们无所不用其极，运用先进的影像技术、多样的艺术形式以追求极致化的逼真效果。然而所谓仿真与逼真与真实之间原本就有着不可化解的矛盾性，越是逼真的东西就距离真实越远。
在媒介技术高度发达的今天，崇拜与敬畏感却在逐步消逝。这是一个没有神话的时代，也是一个没有信仰的时代。本质上而言，“女神走下神坛”乃是大势所趋，因为观众们不再愿意“供奉一个神像”，而是更加乐于探寻神龛背后的秘密。明星真人秀节目力求给观众营造一种真实性的假象，但它们也认识到，观众真正需要的不是“伪女神”而是“真汉子”，不是精致的逼真而是粗糙的真实。