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9月3日威武的大阅兵，世界惊讶的发现：中国的体格原来已经强健如斯！华夏儿女脸上增光增彩，但硬实力的强大还需软实力的衬托。自习主席上任后，汉文化复兴得到社会各界大力支持，全国各地都在兴起各种以汉文化为题材的活动，比如央视科教频道（CCTV-10）开始播送的《中国汉字听写大会》、各地中小学校在每周插入一节“国学”课程、9月10日教师节北京《国子·监国学》文化节的开幕等活动让自改革开放以来受到商业化冲击的中国文化 - 那些已经日渐消沉的汉文化、汉礼仪又开始作为一种新兴的潮流快速传播。
（中华美德始于六字）
（本文作者：新浪微博@三哥-Brother3，转载请注明出处。）
祭月的来历
祭月仪式想必很多身处这个钢铁水泥森林城市的朋友都还没有亲眼见识过，这是自周代就从帝王家流传下来的传统，每年农历八月十五都要举行迎寒和祭月。“中秋”一词，最早见于《周礼》一书，而真正形成全国性的节日是在唐代。在中国的夏历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆，更明亮，又叫做月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于全国众多民族中的传统文化节日。祭月后来流入民间，严肃的皇家祭祀变成了人民对美好的祝福和节日的庆祝活动，祭月的全盛期在唐朝，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。北京的天坛就是祭祀场地之一，除去天坛外还有地坛、日坛、月坛，分别建于紫禁城四方朝向，在紫禁城祭月的礼制，是从明朝即传下的。
（紫禁城皇家祭祀四坛）
如何祭月
祭月仪式按时间分为两种，一是上古时期的秋分祭月，但是秋分不一定有圆月，甚至有时连月亮也看不到，后改为现在的中秋祭月。中秋祭月因各地不同风俗，仪式也大相径庭，北京紫禁城的月坛就是明朝嘉靖年间为官方祭月修造的。杭州祭月风俗又名“斋月宫”，桌案上供奉小财神爷，并设有台阁、几案、盘匝、衣冠、乐器等尺寸缩小版物件作为摆设。在广东祭月时祭拜一位木雕的凤冠霞帔月亮神像。在南方部分地区有以芋头作供品的习俗。四川祭月仪式则以“主祭”“赞礼”“执事”“从祭”作为祭月仪式的参与者。其中主祭为德高望重的家族女性，赞礼类似主持人，而执事为助手，从祭是家族参与祭月的其他人员。
赞礼全程高声诵唱祭月礼仪，当唱至：跪，则跪下；唱至拜：则行空握拳拜月礼；唱至兴：则平身。主祭负责三上香、三祭酒，祭酒完成后由执事将写有祝文的月光纸交予主祭，主祭对月长揖，诵读祝文。祝文诵读完毕，焚祝文，再祭酒，众人跪拜，礼成平身。最后就是家族成员团聚进餐，分食月饼。
（古雅的传统祭月仪式）
祭月的意义
一是团圆
表达了自己对家人团聚的美好诉求。在六七十年代两岸对峙时，沿海福建一带每到中秋佳节，一些被台湾海峡分隔两地的亲人汇聚在海边，在海边设祭台，向海空诉说自己对亲人的思念。而往往在海的另一边，身在台湾岛的亲人也会眺望祖国方向，能够传递思乡情的，恐怕只有清澄的月光了。
（游子期待早日回归）
二是爱情
在云南一些地区，每当祭月时分，则是年轻的男女追求自己心中的爱人、表达爱意的好时间。祭月后，一对对男女沐浴在清凉的月光下，在野外相互对唱，对唱可以彻夜不眠，甚至有人就着露水互表心意，在山间在草地结下百年之缘。
（山歌对唱情定秀丽山村）
如何参加祭月
现代祭月仪式通常会由官方或者机构推出，因服饰、道具的原因，祭月仪程简繁不一。如果你想要体验这种儒雅的仪式，以下渠道可供参考：关注当地一些汉文化机构（比如汉文化协会、俱乐部），参与他们的祭月仪式；参加当地政府文化部举办的汉文化复兴展示，其中可能包含祭月；参加一些机构举办的祭月仪式，比如四川的乡鹰举办的2015年四川中秋祭月仪式（微信搜索参与）。
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