青年时期的九世班禅额尔德尼·曲吉尼玛及随行人员
“九·一八”事变后,日本迅速占领东北三省,内蒙古东部的哲里木、呼伦贝尔等地区也相继沦陷。此时,九世班禅额尔德尼·曲吉尼玛正在呼伦贝尔进行佛事活动,不顾周围人的劝阻,继续冒险到内蒙古各地宣化,号召僧俗群众奋起抗战。
张学良(左)与九世班禅
扎什伦布寺高僧 嘎钦·次旦:
嘎钦·次旦:他每到一地,便带领当地藏传佛教僧人念经祈祷。同时,揭露日寇侵略暴行,号召人们拿起枪杆,保卫家园。
1935年,九世班禅额尔德尼·曲吉尼玛(中)在内蒙古各地为僧众祈祷祝福。九世班禅严指出:“必须团结一致,共御外侮”。
1931年,“康藏旅京同乡抗日救国会”在南京成立。十三世达赖喇嘛驻南京代表、九世班禅驻南京办事处代表等旅居南京的康藏人士召开会议并发布“告全国同胞书”,表示“宁为刀下之鬼,不作亡国之奴”,誓与全国同胞成立一条战线,赴汤蹈火,在所不辞。
九世班禅在内蒙古、青海等地很有威望,图为当地僧俗迎接前往玉树的九世班禅。
1932年3月23日,九世班禅在内蒙古百灵庙向全国发表抗日通电,痛斥日本侵华罪行。
扎什伦布寺高僧 阿琼?次旦:
阿琼?次旦:由于九世班禅在内蒙僧俗群众中很有威望,日本人曾经多次派人接近他,但他深明大义,拒绝了日本侵略者的拉拢,百灵庙的抗日通电,更是重申了这一点。而且,九世班禅在内蒙古还多次粉碎了日本人企图拉拢部分内蒙贵族的阴谋。
1935年,九世班禅(前排左二)在内蒙古为僧众祈福。
1937年,已身患重病的九世班禅多次捐赠战马、医药费,赈济前线伤员及难民,12月1日,九世班禅在玉树圆寂,遗嘱中仍不忘国家危难。
阿琼?次旦:九世班禅弥留之际,发表了《告西陲同胞书》,再次号召西南民众,团结抗日。遗嘱中,也交代将寺庙大部分枪支捐给国家,用于抗日。
在九世班禅等藏传佛教领袖人物的号召下,全国藏族同胞纷纷响应。1938年12月,西藏哲蚌寺僧众集体表示,愿拿起枪杆,浴血杀敌。随后,川西藏区57座寺庙的僧侣联名表示,决心抗战。各地各寺许多活佛全力奔走,广大藏族同胞掀起了为抗战捐款捐物的热潮。
1944年10月,西藏僧俗群众共捐赠500万元,用以购买战机25架,组成3个空军大队,以己之力,共济国难。
难忘中国之声工作室记者:杨宁、索朗达杰、德庆白珍播讲:长悦
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