揭秘︱北京四合院的由来及构造之谜-搜狐

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　　说起“四合院”就不得不提在我国历史上有着重要意义的元朝。

　　元朝之前的北京城用“坊墙”来布局的，“坊墙”上有“坊门”，围出每一个相对封闭的生活区或商业区。就像唐朝并不能沿街叫卖，而是有东市和西市，专门买卖商品。到了元朝，忽必烈拆了“坊墙”，用街巷的方式重新规划了北京城。建造居民区以胡同为肌理，排列在两条胡同之间的就是四合院。所谓“四合”，“四”即在东、西、南、北四面盖房子，“合”即将四面房屋围在一起，形成一个院子。看似简单，入住之后方觉其乐融融。

　　四合院的典型特征是外观规矩，中线对称，而且用法极为灵活，往大了扩展，就是皇宫、王府，往小了缩，就是平民百姓的住宅，辉煌的紫禁城与郊外的普通农民家都是四合院。

　　在中国南、北两大古建筑流派中，北京、山西、陕西、甘肃和河北等地的四合院最具代表性。今天我们重点来说北京四合院。

　　北京四合院种类

　　1、经典的三进四合院

　　2、四进四合院

　　3、四进院带跨院

　　4、四合院中的豪宅——带花园的五进院

　　5、此外还有二进院、独院（一进院）

　　6、还有三合院

　　7、还有……这样的院

　　北京四合院的建筑布局和风水

　　坐北朝南

　　从文化背景来讲，这与《周易》思想密切相关。“圣人南面而听天下，向明而治。”所谓“向明而治”，就是“向阳而治”。由此形成了中国古代所特有的“面南文化”。

　　此外，由于中国境内大部分地区冬季盛行偏北风，夏季盛行东南风，从一个侧面，影响了“坐北朝南”模式的形成。在风水理论——这一功能性很强的环境模式的影响下，四合院建筑，也自然而然地以坐北朝南作为它的最佳方位选择。

　　四合

　　北京的四合院建筑，是以民居的形式来体现“四方”观念的典型。既然四方，那在一个院子中，当然要在四面都建成房，这样，中间自然形成一个院子。而按照五行理论，土居中，所以，四合院中为土地，且正中位于全院的中心。所谓“地方”是说方形的地有四个边、四个角，正与地(东、南、西、北)、四隅(东南、西北、东北、西南)相吻合。在四合院的四个边、四个角都有所布置，这就形成了整体的和谐。

　　院门要开在东南角（巽位）

　　坐北朝南，处于正位的四合院，其大门都开在院子的东南角上。简单点说就是，八卦中的巽位，为通风之处，它就像房屋的窗户，可以通天地之元气。

　　另外，中国的传统建筑还格外重视排水的通畅与否。由于四合院的地势在总体安排上往往是西北高，东南低，水自西北向东南流。这样一来，东南角的排水作用就凸现出来。

　　厕所要安排在院子的西南角

　　厕所安排在院子的西南角——这是过去四合院中普遍的做法。或者安排在外院的西小跨院，或是里院西南角，走廊拐角处的盝顶。

　　在中国传统的风水理论中，厕所的安置，被视为一个重要的内容。一般安置在房屋的次要地位，不要正对房门，不要处于风口上，也不要正对后门。为此，八卦中的煞位(西南角，据说此位有白虎星)就成为最佳选择。一来此角比较隐蔽，一般少有人涉足；二来，在八卦体系中，煞位一般被视为有可能带来凶祸的地方。在此设厕所，用人们排出的污物秽气压住它，不失为一个以恶治恶的好办法。而且据说这样一来，还可以去祸添福呢。

　　厨房安排在东房一侧

　　按照风水理论，厨房的安排，要体现“坐煞向生”的方位，即“灶座宜坐煞方，火门宜向宅主本人命之生、天、延三吉方”(《阳宅撮要》卷一)。古书中，还专门规定了许多方位不能有灶。否则，人或牲畜会因此而生病。

　　依照上述理论，四合院中的厨房，常被安排在东房的南面一个房间，或北面的房间，或者干脆设在院子的东北角。相应地，四合院中的餐厅也多安排在东屋。总之，只要厨房位居东侧就行。这样安排，一个最能体现上述原则的说法，就是“东厨司命”。这实际是坐煞向生的另一种说法。

　　影壁

　　在中国传统文化看来，四合院中影壁的设立，也不单单限于装饰作用。《水龙经》一书指出，“直来直去损人丁”，意思是说，四合院的设计，既要保证气的流动，但又不能让气流直来直去。院门两边的影壁有利于气的内敛，而院内的影壁，则让气呈“S”形地绕着影壁而行，以减慢气流的速度，使其不散。在故宫里，几乎每一座院落、每一处宫室都设有影壁，木制、石制和琉璃制的，极其讲究。

　　巽门坎宅的九星分布和宅院布局