诸葛亮到底是不是真的“借来了”东风？

　　《三国演义》中的精彩章节可谓数不胜数，其中之一便是诸葛亮“借东风”。但也因为这个故事太过于深入人心，所以自《三国演义》成书以来有关的讨论就从未停止。最重要的问题是诸葛亮“借东风”到底是神秘莫测的仙术妖法，还是掩人耳目的天气预报呢？

　　本鬼人以为“借东风”应该是诸葛亮进行的一次成功的天气预报，理由如下：

　　一，“借东风”不是随时发动的技能

　　在中国古典小说中，“呼风唤雨”完全是“仙（妖）人”们随时可以发动的技能。比如在与《三国演义》几乎同时的《水浒传》里，入云龙公孙胜就是随时发动。同在《三国演义》里面，张角三兄弟、于吉等人也是如此，根本不需要预测时间。

　　但诸葛亮“借东风”却不是如此。早在蒋干盗书之前，诸葛亮送刘备离开周瑜营寨。在临别的时候，诸葛亮告诉刘备：“以十一月二十甲子日后为期，可令子龙驾小舟来南岸边等候。切勿有误。”还说：“但看东南风起，亮必还矣。”可见诸葛亮“借东风”并不是随时发动的技能。

　　二，诸葛亮“借东风”开始预测的时间并不具体

　　小说中神秘预测的时间几乎都能具体到某一天，比如《三国演义》的“吾管辂也。吾见汝眉间有死气，三日内必死”。而“借东风”的预测却不是这样，诸葛亮只是发现“十月二十日”后会有东南风，但无法确定到底是哪一天，因此要赵云提前来等候。

　　直到周瑜因为没东南风吐血昏迷的时候，诸葛亮才明确说：“十一月二十日甲子祭风，至二十二日丙寅风息。”但这时距赤壁大火已经没有几天了，而且后来东南风也不是照着这个时间刮得。

　　三，诸葛亮“借东风”的准备工作太多，过程也太复杂

　　在古典小说中，“呼风唤雨”的准备工作和发动过程都非常简单。《水浒传》里的入云龙公孙胜拔出松纹古定剑，大喝一声“疾”就是一场大风。哪怕宋江现学几句《玄女天书》上的咒语，拔剑一声“疾”也能使“回风返火”之法。

　　可是诸葛亮“借东风”的准备工作却是异常复杂，甚至要筑土为坛，动用了好几百人力。而诸葛亮每天上坛做法三次，折腾了几天才把东风给“借”来。如果罗贯中是想把诸葛亮写成一个“呼风唤雨”的“神人”，那这个“神人”是不是有点弱爆了？

　　四，“借”来的东南风有点多

　　在古代小说中，“呼风唤雨”都是按照需要进行的。该是多少就是多少，多一刻、广一分都没有。比如《水浒传》讲高廉在偷袭宋江营寨的时候作法，就所在战场上有“雷雨风云”，五里之外都是无雨无风的。

　　可是周瑜明明白白地说：“休道三日三夜，只一夜大风，大事可成矣”，诸葛亮还是“借来”三天三夜的东南风。要知道“借东风”可是“夺天地造化之法”，借多了是要遭“天谴”的。既然周瑜就需要一夜的东南风，诸葛亮干嘛非得借“三天三夜”呢？

　　由此可见，《三国演义》里的诸葛亮“借东风”不是什么“妖术仙法”，而是一次成功的天气预报。至于那些花里胡哨的“筑坛祭风”仪式，纯粹是诸葛亮为了离开东吴搞的障眼法而已。