荣氏家族-“传奇式的家世”-无锡名人文化研究院

　　上文““山水温暖”话无锡”介绍到，我们是从事无锡名人望族文化的编辑工作，我们会按姓氏为大家介绍无锡名门望族的故事。小编这几天分章节先跟大家介绍无锡新兴家族“荣氏家族”里的一些名人和他们的故事。

　　荣氏家族是由商业资本转为工业资本的。荣氏企业的起动者为其父亲荣熙泰，但真正成为全国最大资本集团的功臣，当然是荣宗敬、荣德生兄弟。

　　荣宗敬（1873-1938）荣德生（1875-1952）兄弟，享有中国“面粉纺织大王”的美称，是中国最大的民族资本家。无锡荣巷荣氏下荣春沂支人，行辈30世，梁溪荣氏始迁祖水濂公的十六代孙。他们是 伟大的企业家，还是具有高度爱国主义精神的社会事业家。回顾他们创业之路，对人们会有很大的教益。两兄弟生于清季末世，出生寒门素族，原始资本短小，未曾受过专门的教育与训练，却创造了辉煌业绩。固然他们的成就同机遇分不开，当时正逢中国民族工业兴起之机，第一次世界大战给予中国民族工业大好的发展机会，然而旧中国半封建、半殖民社会的特点，帝国主义、封建主义、官僚资本主义三大敌人重重压制下，不少中国民族资本家的先驱人物企求实业救国，多在这些困境中努力争扎无效而失败了，而荣家兄弟却顽强地经受了一次次的惊涛赚，生死搏斗逞勇前进了。这些传奇式的奋斗史告诉我们： 没有这种险境，也许就不会有他们新创造的辉煌业绩。现将他们有关史料介绍如下：

　　传奇式的家世

　　自明初始迁祖在今天无锡荣巷地区找到这块子孙后代安身立命之地后，即督率子孙开荒垦殖、建成上、中、下荣氏三个自然村落，三百多年，人口增殖与土地有限之间的矛盾便日突出，迫使荣氏发展耕 读、渔、航（主要兴海运）、商等多种经营，并向深层次、全方位发展。 因此到明末清初，荣氏已具有较强的商品经济意识，具有向外开拓精神。

　　第一次劫难

　　清康熙中叶，荣氏第24世祖荣晋玉是个无地少地的贫农，娶妻张氏，当其长子荣子芳尚在襁褓之中，其次子荣廷芳（两兄弟的25世 祖）尚在母腹未曾降生，荣晋玉即因贫病交迫而去世了。张氏虽“罗雀掘鼠”也几“无以为殓”，她曾想消极自杀，但是自己一死，两个孩子因无亲人照顾势必会夭折，则荣家要绝门了！于是强忍悲痛，顽强地要把两子教养成人，茹苦含辛、勤劳不辍，“机抒声常与暮鼓晨钟相应和，一切家用尽出于张氏十指女红，荣子芳、荣廷芳长大后不负母望，远出经商，家以致富。据里中父老说所谓“远出经商”，其实就是 当海运水手，去撑沙船。他俩以勤劳节俭、开拓进取为传家宝，因此 26世祖荣武初、27世祖荣宏山、28世祖荣锡畴三代相传皆能小康，荣锡畴除务农外，家有一小船，农闲时常贩无锡土产到上海，又在上海买回棉花卖给乡民，以资贴家用。这种家庭传统对于荣宗敬荣德生事业有成是有影响的。

　　第二次劫难

　　又是一百多年过去了太平军进占无锡期间战乱的灾难，使无锡的名门望族、宦官世家、书香门第、富裕之家，其中也包括荣家几乎遭受第二次灭门之祸。 荣锡畴生有荣锦泰、熙泰、和川、龙川，荣锡畴长兄荣锡瓒有子 济川、明川，次兄荣锡恭有子贵川、云川等八个孩子。在太平军占锡时，除荣熙泰已去沪习业之外，荣锦泰、荣和川、荣济川均于I860年“被掳”，有的是太平军老战士常年在外，思领养义子；有人认为天王、东王等要太监，下令部下掳掠民间小孩进宫去阉割。大量“被掳”的孩童，都未归来。荣龙川在1863年“被掳”，年方3岁，我幼年时听大人说：太平军把年方三岁的荣龙川抛向空中，掉下时以长矛接之，矛尖穿胸而过，鲜血洒得满地都是。长房荣明川、次房的荣贵川、荣云川也都在1863年太平军败退时“被掳”，当时明川、云川都年方6岁，贵川“被难”时12岁！从上可见荣宏山共有孙子8人，其中7名都遭到了不幸，只剩下荣熙泰一枝独苗。 荣熙泰1860年去上海习业，实是偶然性的机遇，一次他与小伙伴玩“伴（读蟠，潜藏之意）野猫猫”，为了使小伙伴找不到，忽发奇想，竟躲到西浜码头停靠的信船船头里，久之未见人来，便睡着了，待一觉醒来，走出船头被船主发现了。问：怎么在船上？答：伴野猫猫睡着了。船主说，船已开到浒墅关了，要过路船带你回家吧，荣熙泰说：我不回去，要乘你们的船去上海白相相。船主只得依允，要过路船带信给荣锡畴。几天后荣锡畴驾小舟来到上海准备把儿子接回去，荣熙泰表示要坚决留在上海，不回去，于是荣锡畴只得托人介绍把熙泰介绍进一铁店（不是打铁，而是卖铁的）习业，待安排妥当后，再回到 家乡，岂知家乡已生巨变，儿子、侄儿等都“被掳”被难了。以后荣宏山之妻朱氏，荣锡瓒及其妻朱氏，荣锡恭及其妻张氏，以及荣锡畴等都在战乱（被难)、灾荒、疫疠中死亡了。荣熙泰的六位尊长陈尸满 屋，惨不忍睹，当时一家只剩下荣熙泰及其母袁氏，真是门衰祚簿，形影相吊。当时荣熙泰才满师，为料理亲人后事，不仅放弃伙计的机会，还背了一身债务，本息累计，越拖越重，不得已而“远出经商”。他年 已弱冠，婚事尚未着落，此时山北石巷有名石庆荣的次女年已及笄，因 在太平战乱中石庆荣及其子和另两个女儿都丧生了，只剩下其母戈氏和她，戈氏认为只要年貌相当、忠厚老实的小伙子，不问贫富，就可把女儿婚配与他,以作半子之靠。经人说合，荣石就联姻了，婚后夫妻同病相怜，非常恩爱。熙泰因常远出，到年底才回家，石氏妇代子职，孝敬婆母，操持家务。“昼操井臼，夜篝灯织，勤劳不缀。生下宗敬、德生两子及两女（长嫁城中项仰斯，次嫁尤巷尤莲增）。她以自己的勤劳节俭来影响子女，乡里以贤慧著称。荣德生在其《乐农自订行年纪事》中述：“但见母亲每日摇棉花，织布，从早至夜不歇。晚上兄弟同在一处，听外祖母与母亲述洪杨逃难时身经一切，形形色色，听之不倦，至今不忘”，当时德生年七岁，母亲的勤劳，长者家史亲历 的传述，使他们“听之不倦，至今不忘”。可以想见，戈氏母女出入枪 林刀丛之间，必须十分沉着机警，稍有疏忽，即有性命之忧，这种生动的出死入生、趋吉避凶的家史教育，难道不是启发两兄弟在风险的商场中机警灵敏、反应迅速果断的楔机吗！荣熙泰到1884年进入广东磨刀口厘金局任事，家境才渐趋好转，但是因当时交通不便，要年底回家时才能把一年所得带回，因此，石氏常在家用不继时以粗食代粮， 两兄弟就是在勤劳俭朴的家庭中成长起来的。他们从小就参加力所能及的劳动。困难能锻炼人们的意志，使人们为要摆脱穷困而去奋斗；贫穷也能使人对生活的体验更加丰富。两兄弟就是在这个多灾多难的家 庭里成长起来的。荣宗敬7岁到14岁在塾读书，荣德生7岁人塾到15 岁由兄介绍去上海通顺钱庄习业。他们都读书不多，所以工作后在业 余时间里能刻苦自学，以“任重道远”来勉励自己注重实际，调査研 究，使自己具备真知灼见，远见卓识，为安身立命创业守业准备了条件。

　　下篇文章为大家讲述两兄弟是如何创办荣家企业

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