厦大嘉庚学院新生报到迎来56个民族外的特殊族群

　　“穿青人”学子陈可意(右)和郭丹聃(左)前来嘉庚学院报到

　　漳州新闻网讯(记者苏雄锋通讯员舒雨彤高松文/图)许多人也许不知道，我国56个民族之外还有一个特殊的族群——“穿青人”。这不，刚开学的厦大嘉庚学院就迎来了4名“穿青人”学子。

　　这几天，嘉庚学院4000多名本科新生陆续报到，陈可意就是其一。他来自贵州省纳雍县，民族一栏写着“穿青人”，这是一个未定族称的群体，也就是说，在56个民族之外。今年，该校录取了4名穿青人，其中，会计与金融学院的陈可意和艺术设计系的郭丹聃都在昨日上午完成了报到。

　　“穿青人”学子的到来，引来不少同学围观，他们想看看，“长得和我们有什么不同，是穿着青色服装吗？”而面前的陈可意和郭丹聃，一个是橙色T恤加白色短裤，一个是红白相间的上衣加蓝色牛仔裤，真的一点都不“青”。

　　的确，“穿青人”之名就来源于“衣尚青”，但陈可意说，“现在，大概要爷爷辈以上而且是住在山上的人们才会那么穿。”据了解，他所在的纳雍县有一个叫勺窝的乡，素有“中国穿青人第一乡”之称，全乡112个自然村寨九成以上是穿青人。

　　“那里的人还穿着青色长衫，而且家家户户都在屋顶上放五种谷物，称‘五显坛’，这是穿青人独有的民居特色。”陈可意说。

　　从外表上找不到特别之处，这并没有打消同学们的好奇，“可以看看你们的身份证吗？”于是，一拨又一拨的围观身份证高潮开始了，看一看，拍个照；再瞅一瞅，合张影。

　　“可是，你们在生活中真的没什么特殊的吗？”“网上有介绍说，你们不吃天上的雕、鸽、雁以及地上的牛、马、犬？而且，除夕夜，穿青人要先喂狗再吃年饭？”对陈可意和郭丹聃展开新一轮热切询问。

　　陈可意说，也许是因为自己生活在县城，“什么都吃。要说动物的地位，穿青人崇拜的应该是山魈，这是我们的图腾。”他介绍，那是一种猴科灵长类动物。

　　郭丹聃以及陪她前来报到的妈妈、奶奶也一致认为，“身为穿青人，没觉得有什么不同，什么都吃。”她们来自贵州六盘水市，这也是穿青人主要的分布地之一，“身边的人，还有学校里的同学有很多都是穿青人。”

　　事实上，和彝族等少数民族相比，穿青人的人数要少得多。来自第六次全国人口普查的数据显示，穿青人现有人数约85万。据悉，“穿青人”是近几年才开始在居民身份证上被明确标注出来的，此前，一般体现为“其他”。值得一提的是，穿青人高考享受20分的加分政策。

　　“有一次，我去上海旅游，住酒店时，前台人员几次刷我的身份证都不成功，主要问题就出在民族一栏，后来只能通过手工录入了。”陈可意说，这是他第一次感觉到身为穿青人的特别，“有点不方便”。

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　　穿青族(也叫青族、川青族)，是一个主要分布在贵州黔西北地区，人员相对集中，但不是少数民族，先前归属汉族。由于多次考察所遗留的疑问，穿青族暂不在中国56个民族中，其身份证上所注民族为“穿青人”。穿青人分布于贵州省西部的毕节地区、安顺市、六盘水市、黔西南、黔南五个地区、州、市所属二十多个县。

　　至于穿青人的族源由来，学术界有两种说法——

　　土著说：认为穿青人和历史上的僚人一样，是发源于贵州的原生民族，持这种观点以贵州部分民族研究专家为代表，穿青人内部的一些接受了高等教育的人士也持这种观点。

　　分支说：以著名民族识别专家宋蜀华先生为代表的部分学者认为，穿青人是汉族的一支，是明朝朱元璋派傅有德、沐英征讨云南时从江西、江苏等省随军迁移到贵州的。战争结束后，大军就地垦戍，这部分随军汉人(包括军人和他们的家属)留居当地，和当地土著通婚融合，天长日久就成了今天的穿青人。