林逋(967-1028),字君复,后世称之和靖先生,北宋著名诗人,书法家。祖籍长乐,生于浙江奉化黄贤村,幼时刻苦好学,通晓经史百家。长大后,曾漫游江淮间,后隐居杭州西湖,结庐孤山。林逋终生不仕不娶,惟喜植梅养鹤,自谓“以梅为妻,以鹤为子”,人称“梅妻鹤子”。存诗三百余首,后人辑有《林和靖先生诗集》四卷,故宫绘画馆藏有所书诗卷。
林逋
他才智超群,却隐逸不仕,终其一生未登庙堂之高,声名却远播千年。宋真宗闻其名,赐粟帛,并诏告府县存恤之。林逋虽感激,但不以此骄人。时人多劝其出仕,均被婉言谢绝,自谓:“然吾志之所适,非室家也,非功名富贵也,只觉青山绿水与我情相宣。”林逋和孤山突兀于民族文化之林中,成为一种精神意象。他是一位领悟生命真谛的智者,不为情驭,不为物役,重精神于物质,寓瞬间于永恒,让自己61岁的生命在无限的时空中放射出璀璨的光彩。朱熹赞日:宋亡,而此人不亡,为宋三百年间第一人!
神童林逋
据宁波奉化市文保所新发现的《黄贤林氏宗谱》表明,林逋祖籍福建长乐,生于奉化黄贤村。《黄贤林氏宗谱序》记裁:林氏家族世居福建长乐县,五代时,十世祖林登云居闽,婚配赵氏育有四子,即林钘、林钏、林镮、林釴。此后四子分別由闽徙居浙东,林钘居象山鸡鸣山;林钏居奉化林家钹耳山;林镮与林釴(林通的父亲)则合居奉化黄贤大脉岙,成为黄贤村林氏之祖。
两个长乐后生林镮、林釴兄弟,为效仿秦汉隐贤“商山四皓” 中的大里黄公,将他们的落脚地起名为“大里黄贤”,把村南的屏山称为“商山” 。黄贤村是海边的一个渔村,面临象山港,奉化城东南二十公里处。
这里“岗岭四合隐然如大环,狂涛骇浪往来于外,茂树嘉葩掩蔼于中,龙盘而虎踞,泉甘土肥。”与他们的家乡长乐颇为相似,林家兄弟遂于斯“课读、率耕、守真、乐善” 。
林逋自幼聪颖过人,好学上进,在黄贤上林书院苦读,极有天赋,至今当地还流传着7岁林逋抛珠退衙役的故事。据说,一群衙役进村欲索取百姓100颗珍珠,为了帮助乡亲们躲避苛捐杂税,小林逋在商山桥上和衙役对课斗智,出了“白杜白鸡啼白昼”的上联,要衙役对下联,僵持到黄昏犬吠之时,衙役仍未对出,林逋遂以“黄贤黄犬吠黄昏” 为下联揭晓,令衙役悻悻而回,并把2颗珍珠抛入商山桥下深潭中。如今,这座商山桥依然俯卧在那里,不知疲倦地向世人讲述着这段令人回味的故事。
林家有郎初长成,勤勉的林逋每晩挑灯夜读,潜心钻研古籍。11岁时祖父与父亲相继去世,他更是“刻志为学” 。通晓经史百家,臧否人物,多有独特见解。他志存高远,钟情青山绿水,以读书种梅、自食其力为乐 。相传,他于故居前后种梅三百六十余株,将每一株梅子卖得的钱,包成一包,投于瓦罐,每天随取一包作为生活费,待瓦罐空了,刚好一年,新梅子又已成熟。
拔剑四顾心茫然
人们只知道恬静文弱的隐士林逋,却不知道有戎装佩剑、意气风发的林逋。而这个武侠版的林逋,正是他在宋真宗景德年间离开杭州浪游时的形象 。
宋真宗上台伊始,想一改过去朝延软弱无能,有一番作为,他召回了主战派人物王禹偁,重用名相寇准,在京城北郊检阅禁军二十万;契丹两次入侵时他曾御驾北巡,景德元年(1004),还亲临澶州前线督战,鼓励将士。当时,契丹大将萧挞览出视地形,被宋军射死在澶州城下,宋军为之士气大振,举国振奋。
林逋亦大受鼓舞,披上戎装,走出书斋。当年林逋写下:“抬眸四顾乾坤阔,日月星辰任我攀”后,开始放游江淮,希望从军而有一番报效国家的作为。
他走过芜湖、采石、含山、寿县、舒城、无为、潜山、池阳、金陵等地,直至山东曹州,足迹遍布江淮之间。林逋此行不为遨游名山秀水,曹州与澶州仅隔一条黄河,当时浙江富阳人谢涛任知州,林逋与谢家很有交情,自是希望到前线能一展身手。
“驴仆剑装轻,寻河早早行” ( 《洋岸院行》) ,“胆气谁怜侠,衣装自笑戎。寒威敢相掉,猎猎酒旗风”(《准甸南游》)。
如此英气勃勤的林逋,与人们印象中的文弱书生简直判若两人。其实,南宋周紫芝在《竹坡诗话》中就说林逋“微邻于侠”,有点像侠客;与林逋同时代的范仲淹在写到与林逋谈活的感受时,就有“剧谈来剑侠,腾啸骇山神” 的诗句 。
但是,林逋很快就失望了。他所到之处,人们只把他当成一个清客文士而已。特别是澶州一战,打了胜仗的宋真宗因为厌战,竟与契丹签订了耻辱的“澶渊之盟”。并罢了寇准,重用佞臣王钦若。
大中祥符元年(1008)正月,为挽回人心和“天威”,真宗与王钦若设计搞了一个“天书”大骗局,谎言梦见神明,有“天书”降临,真宗亲到泰山等地祭天地,谢上苍,并在全国各地造宫观,耗去无数人力和财力。
林逋冷眼旁观这场谀颂封禅的荒诞闹剧,曰:“扰扰非吾事,深居断俗情!”愤慨失望之下,决意过隐居生活。这一年,41岁的林逋结束放游,移居西湖孤山,植梅养鹤,此后二十年足不入城。
来源:智者长乐
编辑/林 倩
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