“袈裟清客梦,诗画故人情”
这幅行草联,是虚谷于光绪乙未年二月为“选卿师兄”书撰的。联中,他自称“倦鹤”,将自己长期奔波的凄惨境况,以及“身披袈裟心茫然,唯借诗画写真心”的茫然情绪倾于毫端。
虚谷的书法在章法和用笔上都追求一种画的的意趣。笔画奔放、浓淡枯湿纵横交错、长短粗细任意搭配。看似无法却有法,将其“历尽冰霜不回头”的铮铮铁骨表现得淋漓尽致。
虚谷 《清香图》
虽然离虚谷生活的年代
相隔百余年
但我似乎觉得见过他
一袭袈裟
在坊间飘零
面容清奇
精神矍铄
虚谷 《松鼠》
吴冠中说
“我每见其作品便见其人
感到熟悉、亲切
酒逢知己千杯少
可惜他与我们相隔一百年”
这种时空的无奈
的确很难解决
突然间想起《世说新语》里的
吾本乘兴而行
兴尽而返
何必见戴?
能见到心仪、亲切的作品
能不能见到作者
又何妨?
虚谷 《白鹅戏水图》
三十岁那年虚谷已经是清军参将
但是在镇压太平天的过程中
选择遁入佛门做和尚
上九华山随衡峰禅师修行
出家后
虚谷虽穿僧衣
却不礼佛号
虽为出家人
却常与在家人结交
似僧非僧
虚谷《松鼠图》
出家后的他
不住僧舍
而是
往来苏沪间
过着清苦的鬻画生涯
同为出家画僧
相较之下
八大山人的画
奇崛凄苦
石涛的画
放纵恣意
而虚谷的画
冷隽旷达空灵
虚谷 《柳荫垂钓图》
他在团扇《开到人间第一花》上题词:
天生寒骨任周旋
满纸梅花岂偶然
闲时写出三千幅
行乞人间作饭钱
他自谓“倦鹤”
厌倦了世俗的计较和矛盾
清贫于世
笔墨人间
遗世独立
传统文人气质
一直支撑着虚谷艺术的始终
虚谷 《鲦鱼》
虚谷的花果、禽鱼
多源于扬州画派的华嵒
继承了华嵒的盎然生机
用笔古质澹荡、脱去时俗
别具天趣
虚谷比之华嵒
更为朴拙烂漫
虚谷 《紫绶金章》
虚谷的意向来自于大自然
常在画里题”虚谷写生”
在师法自然的同时
不拘于表象
以个人的独特视角和感受
捕捉其内在神韵
他笔下的物象
生拙简洁、机趣盎然
虚谷 《枇杷》
虚谷的构图
简洁而奇特
在众以为单调的几何形中谱写新曲
他笔下的花果、禽鱼
通常棱角分明
新奇大胆
虚谷《松鼠》
在用笔上
虚谷善用枯笔侧峰
得自于其书法的“奇古绝俗”
其书法宗李、蔡二邕
而自成一体
汲取
李邕的拗峭、蔡邕的飞白
倪云林、渐江的枯澹
虚谷《佛手》
虚谷设色淡雅
清丽和谐
有粉有色,很是精神
虚谷生平留下来的诗不多
但辄有奇句
他的一首
“有粉有色更精神,一树梅花天地春。
一觉浮生尘世外,空山流水岂无人?”
茫茫人世间
他寻得了一身袈裟
带着他的清梦
用诗画写就他的真心
虚谷 (1823——1896年)
清代著名画家,海上四大家之一,有"晚清画苑第一家"之誉。俗姓朱,名怀仁,僧名虚白,字虚谷,别号紫阳山民、倦鹤,室名觉非庵、古柏草堂、三十七峰草堂。籍新安(今安徽歙县),居广陵(今江苏扬州)。初任清军参将与太平军作战,后出家为僧。工山水、花卉、动物、禽鸟,尤长于画松鼠及金鱼。亦擅写真,工隶书。作画有苍秀之趣,敷色清新,造型生动,落笔冷消,别具风格。性情孤僻,非相处情深者不能得其片纸。早年学界画,后以擅画花果、禽鱼、山水著名。风格冷峭新奇,绣雅鲜活,无一笔滞相,匠心独运,别具一格。亦能诗,有《虚谷和尚诗录》。
主要素材来源:
《一声清磬 余韵悠远——虚谷的生平与艺术》李淑辉
《虚谷所见》吴冠中
《笔线虚灵写禅意——试论线条在虚谷绘画的地位及艺术特色》赵蓓蕾 2003年中央美术学院硕士论文
《虚谷虚谷虚怀若谷——试论虚谷山水画中的虚的艺术特色》安娜 2007年山东师范大学硕士论文
编辑:黄立婷
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