后世韩国人不断发明创造檀君神话,但在韩国道家古籍《青鹤集》记载:韩半岛上的东方仙派与中国的神仙体系有着传承的关系,著名的朝鲜东方仙派祖师桓因得道于明由,明由得道于广成子,而桓因的道脉是由桓雄、檀君、文朴氏、永郎等继承的。
我们中国这边是,黄帝得道于广成子,按照这种说法,以前的韩国人是认为他们的圣王檀君,比我们的人文始祖黄帝,低两个辈分,见了黄帝应该喊师爷。
闲话不说了,兴扬今天是来说说在韩国最火的道士来着,因韩国古典小说《田禹治传》的宣传,道士田禹治在韩国是家喻户晓,里面说田禹治用道法帮助穷苦百姓,惩罚贪官污吏。充满了让人民群众喜闻乐见的故事。韩国人为田禹治改编了电影,也拍了电视剧。
韩国虽然喜欢窃取别过文化说是自己的,但是他们还是承认,他们国家的道教祖庭在中国西安金仙观。
长安金仙观,为道教全真派道观,位于陕西省西安市长安区终南山子午镇西侧的子午峪内,始建于西汉汉文帝时期,名曰玄都坛,后来,在终南山修道的隐士们利用这个祭坛,修建了许多道观,分布在坛顶及周围,现在还遗留有多处遗迹。
在玄都坛周围的道观,最著名的是金仙观,是唐代李玄宗为其妹金仙公主所建。西安金仙观整个道观的风格与中国其他的道观大不相同。
随着中韩文化交流的开展,越来越多的韩国道教界人士到“金仙观”遗址“寻根问祖”,根据历史记载重修了“金仙观”。并且由于“金仙观”的恢复,越来越多的韩国道教人士到这里与中国的道教界人士进行宗教活动的交流。难怪从进山路上开始,打听“金仙观”时,当地人总以“韩国庙”称之。
道观内可见的韩国文字痕迹颇多。有一方石刻是韩国道教协会会长崔炳柱先生题写的“韩国道教祖庭”。
2004年4月2日,世界金仙学会与陕西省道教协会共同陕西楼观台建立了纪念金可记仙人的金仙观奠基仪式。也正是因为在韩国金仙学会的参与和重视下,古已有之的玄都坛重新赋予了金仙观以新的使命和生命力,也使金仙观不仅仅成为全真道在中国的新道场,更成为韩国道教的祖庭,为后人而追慕与向往。
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