【学德｜荐读】《耶稣的受难——基督受死的五十个理由》-搜狐

荐读｜《耶稣的受难——基督受死的五十个理由》

作者：约翰·派博

译者：潘秋松

摘编：郭颜

配图：来源于网络

复活节短片

　　1.要承受神的忿怒：

　　基督既为我们受了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记着：“凡挂在木头上的都是被咒诅的。”（加3：13）罗3：25约一4：10

　　2.要叫天父的心喜悦：

　　基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物献与神。（弗5：2）

　　3.要学习顺服得以完全：

　　他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺服。（来5：8）（来2：10）

　　4.要达到他自己的复活：

　　但愿赐平安的神，就是那凭永约之血、使群羊的大牧人---我主耶稣--从死里复活的神，在各样善事上成全你们，叫你们遵行他的旨意。（来13：20-21）

　　5.要显明神对罪人丰富的爱与恩典：

　　为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢作的；惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。（罗5：7-8）（弗1：7）

　　6.要显明基督自己对我们的爱：

　　他是爱我，为我舍己。（加2：20）

　　7.要消除律法上对我们不利的要求：你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了；神赦免了你们一切过犯，便叫你们与基督一同活过来。又涂抹了在律例上所写攻击我们、有碍于我们的字据，把它撤去，钉在十字架上。（西2：13-14）

　　8.要作多人的赎价：

　　人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且舍命，作多人的赎价。（可10：45）

　　9.要赦免我们的罪：

　　我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免。（弗1：7）

　　10.叫我们有称义的可能：

　　蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。（罗3：24）我们看定了：人称义是因着信，不在乎遵行律法。（罗3：28）

　　26.要结束旧约的祭司体系，成为永远的大祭司：

　　因为他只一次将自己献上，就把这事成全了。(来7：23-27）

　　因为基督....进了天堂，如今为我们显在神面前；也不是多次将自己献上..如今在这末世显现一次，把自己献为祭，好除掉罪。（来9：24-26）

　　27.要成为体恤并帮助我们的大祭司：

　　因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱、他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。所以我们只管坦然无惧地来到施恩宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。（来4：15-16）

　　28.要释放我们脱离祖先虚妄的行为：

　　你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物，乃是凭这基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。（彼前1：18-19）

　　29.要释放我们脱离罪恶的辖制：

　　他爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶，又使我们成为国民，作他父神的祭司。但愿荣耀、权能归给他，直到永远永远。（启1：5-6）

　　30.要叫我们向罪死并喜爱公义：

　　他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。（彼前2：24）

　　31.要叫我们向律法死并为神结果子：

　　你们藉着基督的身体，在律法上也是死了，叫你们归于别人，就是归于那从死里复活的，叫我们结果子给神。（罗7：4）

　　32.要使得我们活着为基督，不是为自己：

　　他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。（林后5：15）

　　33.要使他的十字架成为我们夸口的根据：

　　我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架；因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。（加6：14）

　　34.要叫我们因为相信他而活：

　　我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着，并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。（加2：20）

　　35.要赋予婚姻最深的意义：

　　你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。（弗5：25）

　　36.叫我们热心行善：

　　他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切的罪恶，又洗净我们，特作自己的子民，热心为善。提多2：14）

　　37.要呼召我们效法他那卑微且舍己爱人的榜样：

　　倘若人为叫良心对得住神，就忍受冤屈的苦楚，这是可喜的。......你们蒙召原是为此；因为基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。（彼前2：19-21）

　　那忍受罪人这样顶撞的，你们要思想，面对疲倦灰心。你们与罪恶相争，还没有抵挡到流血的地步。（来12：3-4）

　　38.要产生一群背十字架的跟随者：

　　若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟随我。（路9：23）

　　不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。（太10：38）

　　39.要释放我们脱离怕死的捆绑：

　　儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死败坏那掌死权的，就是魔鬼，并要释放那些一生因怕死饿为奴仆的人。（来2：14-15）

　　40.要叫我们离世马上与他同在：

　　他替我们死，叫我们无论醒着、睡着，都与他同活。（帖前5：10）

　　因我活着就是基督，我死了就有益处。....我正在两难之间，情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的。（腓1：21、23）

　　41.要确保我死后得以复活：

　　我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。（罗6：5）叫耶稣从死里复活的灵若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必藉着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。（罗8：11）

　　42.要解除执政掌权者的武装：

　　又涂抹了在律例上所写攻击我们、有碍于我们的字据，把它撤去，钉在十字架上。既将一切执政的、掌权的掳来，明显给众人看，就仗着十字架夸胜。（西2：14-15）

　　犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。（约一3：8）

　　43.要释放神福音的大能：

　　十字架的道理，在那灭亡的恩为玉镯，在我们得救的人却为神的大能。（林前1:18)

　　我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要就一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。（罗1:16)

　　44.要消除种族之间的敌对：

　　他....拆毁了中间隔断的墙，并且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下藉自己造成一个新人，如此便成就了和睦。既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下成为一体，与神和好了。（弗2：14：16）

　　45.要从各族、各方、各民、各国中把人赎回来：

　　你配拿书卷，配揭开七印；因为你曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于神。（启5：9）

　　46.要将他的羊从世界各地召聚在一起：他（该亚法）这话不是出于自己，是因他本年作大祭司，所以预言耶稣将要替这一国死；也不但替这一国死，并要将神四散的子民都聚集归一。（约11：51-52）

　　我另外有羊，不是这圈里的；我必须领他们来，他们也要听我的声音，并且要合成一群，归于一个牧人了。（约10：16）

　　47.要救我们脱离最后的审判：

　　基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。（来9：28）

　　48.要叫他和我们都得以喜乐：

　　他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。（来12：2）

　　49.要得着尊贵、荣耀为冠冕：

　　惟独见....耶稣，因为受死的苦，就得了尊贵、荣耀为冠冕。（来2：9）

　　他既有人的样式，就自己卑微，存心顺服，以至于死，并死在十字架上。所以，神将他升为至高，又赐给他超乎万名之上的名。（腓书2：7-9）

　　曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的。（启5：12）

　　50.要显明最大的恶事是神用来叫我们得益处的：希律和本丢彼拉多，外邦人和以色列民，果然在这城里聚集，要攻打你所膏的圣仆耶稣，成就你手和你意旨所预定必有的事。（徒4：27-28）

　　马丁路德／“看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的!”

　　（将临期第四主日讲道，1522年）

　　约翰福音1:29 ：“看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的!”

　　在此，约翰将人们的注意力从自己身上转向基督。

　　他说：“这就是上帝的羔羊，他除去世界的罪孽。（按原文直译）”

　　“尽管我先称你们是罪人，判定你们一切的作为都为有罪，告诉你们必须对自己绝望。但是，你们不要对上帝绝望。看哪，我现在指给你们看，你们要怎样除去你们所有的罪，得到拯救。”

　　“你自己不能脱去罪而得自由。你也不能借着善行得以圣洁。你甚至都不能补偿其中最小的一个罪。我也不能作到这点。这是另外一个人的工作。我把能够作到这点的人指给你。此人就是这个耶稣基督，上帝的羔羊。天上和地上再没有什么人，唯有他将罪背在他身上。他不仅背负你的罪，而且是整个世界的罪。不是这世界一些的罪，而是整个世界所有的罪。无论大罪或小罪，无论多少，他都背负在自己身上。”

　　看哪！约翰的指头，他把上帝的羔羊指给你看。

　　这就是真福音的讲道和聆听。

　　如果你可以相信约翰的声音就是真理的先锋，并跟随着他指头的方向，看那背负你罪的上帝羔羊，那么你就已经赢得了胜利。你已经成为了一名基督徒，成为了战胜罪、死亡、地狱、和万物的主。你的良心必然欢喜，你将爱这温柔的上帝的羔羊。

　　亲爱的朋友，上帝在寻找你，他在敲叩你的心扉，他白白地赐给你恩典。你失去的，只是罪和死的枷锁；得到的，却是一个在基督里的新生命！

《耶稣受难记》片段