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他一出家就成中国最帅和尚

眼眸深邃、轮廓分明、身材颀长,活生生的一幅画。

大学副教授与在押服刑女结婚

这在监狱民警看来,那么令人不可思议。

书法名家闲章应用欣赏与分类

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  原标题:闲章的艺术魅力

  中国传统文人画,讲究诗、书、画、印融于一体。在欣赏书画作品时,总是先从印章欣赏入手,从印章中来识别书画家的学识与修养。一枚好的闲章,除了让人玩味,还是篆刻家和书画家水平高低的无声自我展现。故有“闲章不闲”、“闲章玩味”之说。

  闲章不"闲"已成为绝大数人的共识,是文人墨客的审美追求,在这方寸之间,己经足以让其耽迷甚至忘我,"方寸之间,气象万千"是对闲章的最好描述。

  闲章由秦汉时期有吉祥文字的印章演变而来,秦代吉语印有"敬事""壹心慎事""和众"等;汉代吉语印有"日利""今日利行""益意""永寿康宁"等,宋元以后风气颇盛。名谓闲章其实不″闲",到了近代,闲章便发展成为中国书画艺术不可或缺的部分。闲章的内容十分之泛,且意趣盎然,书画家或自拟诗句,或撷取格言、警句于闲章,以示对人生和艺术的感悟。

  一幅精美的书画作品,离不开几枚点缀雅致、色彩鲜艳的闲章,当一幅作品要将完成,特别是水墨画上只有黑白二色时用朱红的色彩压印上去,会画龙点晴跳跃起来,相得益彰起到意想不到的效果。

  在书画作品中,书、印相映成趣,一方好印,不但使书画作品增色,活跃气氛,起到“锦上添花”的效果,而且能调整重心,补救布局上的不足,对作品起到稳定平衡的作用。

  闲章由于方寸的局限不能精描详述,更不能像散文长篇抒情叙事。闲章只能凭篆刻家的才识,出语新颖或摘引或自创诗词文句,警言吉语,牢骚趣话,尽兴自娱自乐,其高雅俚俗自能从字间透出。

  闲章是随意的,闲适的,有相当的自由度。形制上有方形、长方形、条形、圆形、椭圆形、不规则的三角形等。随形石能刻出最好的闲章来,石质的自然,一刀下去"金石味"的石味很浓,这是其它材料无法表现的粗犷和残缺美。

  闲章,一般包括“引首章”、“压角章”、“吉语章”、“警言章”、“收藏章”、“鉴赏章”、“纪年肖形章”以及“斋、堂、馆、阁居室章”等等。其形式不拘,大小不一,一般或大于名章,或等同于名章。中国传统文人画,讲究诗、书、画、印融于一体。在欣赏书画作品时,总是先从印章欣赏入手,从印章中来识别书画家的学识与修养。

  起首章:如果是书法作品,应钤在右边第一行的第一、二字之间的右侧,或第一字的右侧并稍高于字头。国画,如题款在右上角,与书法同理;如题在画的左边,或其它地方,此印应省去不用。此印以长方、圆、椭圆为宜。

  压角章又称押角章:只用在画上,是画中最大的印。只能钤在画的左或右下角。一幅画只能用一次。与起首章成对角呼应,二者不能上下成一直线,否则整幅画重心向一边倾斜。

  姓名印是钤在落款下面,书画同理(一到二枚,不宜太多)。如落款是有姓有名,可只用姓或名章。后面次序是字号印、年龄印、斋馆印。斋馆印可当闲章使用,但要取正方形之外的形状。姓名印不可作闲章使用。

  边印也就是闲章,钤在画的左、右两侧。如左右都用,不可平行。

  闲章内容是“包罗万象”的,粗略归纳,大致有以下的几类:诗词类,文句类,箴言类,吉语类,记事类,寓意类,述志类,诫谏类,纪年类,履历类,生肖类,鉴赏收藏类,世系类,自嘲自谱类等。

  闲章内容是“包罗万象”的,粗略归纳,大致有以下的几类。一、诗词类。由于印面大仅枣栗,故多是摘诗词中的精彩名句。若明 汪泓所刻“半潭秋水一房山”、汪高垲所刻“闹红一舸”之类。

  二、文句类。也多是指录古来文土妙言或自出心声。当然,也有以全文人印者,如清周芬即在方寸的印石上不厌其烦地刻了李白《春夜宴桃李园序》的一百十七个字,字若芝麻,很是粗工。

  三、箴言类。文人好以警句自励、自律。若明苏宣刻有“君子有常体”、清张宏牧刻有“动正用和”。

  四、吉语类。文士也多撷以人印,若清赵次闲刻有“永受嘉福”,清蒲华有“愿花长好月长圆人长寿”印,清吴昌硕刻有“美意延年”等印。

  五、记事类。若近人杨度尝请齐白石刻有“前生浙江杭州观音寺僧圆净”印。

  六、寓意类。此类印非用者道出,每不可释解其心结。如大画家陆俨少上世纪50年代被错划“右派”,为表明其受国本旨及冤屈心情,曾令笔者刻有“越人”、“我自爱桐乡”等印。

  七、述志类。此类印或为人,或为艺,多有座右铭的意味。又如明归昌世刻有“闭门读奇书开门迎高客出门寻山水”更是总结了生平志趣。

  八、诫谏类。这类印多为处世哲学中自我反省、自我警示告诫的文句。清代上海籍的篆刻家王玉如尝刻有“勿因私仇使人兄弟不和勿因小利使人父子不睦”,更是直接到似是诲人,也似自诲了。

  九、纪年类。若清金冬心就使用过“龙年丁卯”的印的,清赵次闲就刻过“丁亥生”、“猪”肖形的两面印。大画家谢稚柳的“龙年七十九”,这类印在书画家中尤盛行。

  十、履历类。其中也包括里籍等。如清邓石如就刻有“家住灵岩册下香山溪边”印,赵时枫刻有“家住灵岩册下香山溪边”印,赵时枫刻有“祖籍隶慎国今居六代都”印。

  十一、生肖类。以生肖图案作印是近今风尚,一般为书画家钤记用。

  十二、鉴赏收藏类。一般以斋馆名、姓氏附以“藏书”、“藏画”、“珍藏”、“赏玩”、暂得”、“过目”等。

  十三、世系类。由传统的家谱世系引申而来,若明汪关刻有“弥勒后身”印,清黄均刻有“大痴后人”印。

  十四、自嘲自谱类。若清赵之谦刻有“为五斗米折腰”,清陈鸿寿刻有“我书意造本无法”,清黄易刻有“画梅乞米”,齐白石刻有“老夫也在皮毛类”,李可染的“白发学童”,皆可玩味。

  十五、若清吴让之刻有“人因见懒误称高”。齐白石衰年,每为屑小所作伪品所扰,无奈之余,刻有一印,文日“吾画遍天下伪造居多“。

  书画闲章印文内容 二字闲章:清幽 素心 唯德 永乐 古香 抱朴 博雅 顿悟 传神 澄怀 多福 达观 飞雪 归真 弘毅 惠风 鹤寿 厚福 鸿福 济世 静观 隽雅 寄情 吉祥 吉庆 锦绣 旷达 乐道 励精 兰聲 妙境 墨痴 墨缘 墨趣 墨狂 清旷 清心 求索 仁寿 守拙 慎独 慎思 尚志 随缘 天香 书缘 听雨 听月 听松 听涛 怡情 怡心 雅趣 致远( 福 )

  ( 福 )

  (雅趣)

  六,七字闲章:花雨禅心俱寂 岂能尽如人意 长竿放去随波浪 忙中争得作闲人 腹有诗书气自华 红袖沾香处读书 一帘疏雨琴书润 万里山川供笔礼 人读花笺字句香 ( 淡泊 )

  ( 石趣 )

  ( 长寿 )

  ( 率真 )

  ( 雅致 )

  ( 传神 )

  ( 长乐 )

  文字.书法作品: 网络

  篆刻: 七哥

  来源:七哥的美篇

  编发:喜鹊君

mt.sohu.com true 北京两只喜鹊文化 https://mt.sohu.com/20170528/n494819867.shtml report 11717 北京开明书院传递欢喜,解除烦恼!原标题:闲章的艺术魅力中国传统文人画,讲究诗、书、画、印融于一体。在欣赏书画作品时,总是先从印章欣赏入手,从印章中来识别书画家的
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